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Trescientos años antes del nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo, vivía una madre que tenía doce hijos. Y era tan pobre y estaba tan necesitada, que no sabía cómo seguir manteniéndolos. Rezaba todos los días a Dios pidiéndole la gracia de que sus hijos se encontrasen en la Tierra cuando viniera a ella el prometido Mesías. A medida que aumentaba su miseria, la madre los iba mandando, uno tras otro, por el mundo, a ganarse el pan. El mayor se llamaba Pedro. Partió y, al cabo de una larga jornada, llegó a un gran bosque. Estuvo buscando la salida, pero sólo consiguió extraviarse cada vez más. Y tenía tanta hambre, que casi no podía aguantarse de pie. Al fin, la debilidad lo obligó a tumbarse, persuadido de que iba a morir, cuando, de pronto, se le presentó un niño, reluciente, hermoso y afable como un ángel. El pequeño dio unas palmadas para llamar la atención de Pedro, el cual, levantando la mirada, violo a su lado. Díjole entonces el niño:
– ¿Qué haces ahí tan triste?
– ¡Ay! – respondió Pedro -. Voy corriendo mundo para ganarme el pan y alcanzar a ver al Mesías prometido, pues éste es mi mayor deseo.
– Ven, tu deseo será realizado – le dijo el niño -. Y, tomando a Pedro de la mano, lo condujo a una gran cueva que había entre unas rocas. Al entrar en ella, todo era un ascua de oro, plata y cristal, y, en el centro, había doce cunas alineadas. Dijo entonces el ángel:
– Échate en la primera y duerme un poco; te voy a mecer. Hízolo Pedro, y el ángel le cantó y meció hasta que se hubo dormido. Y, mientras dormía, llegó el segundo hermano, acompañado también por su ángel protector, que lo meció y durmió a su vez, cantándole la nana; y así sucesivamente todos los demás, por turno, hasta que los doce estuvieron dormidos en las doce cunas de oro. Y así durmieron por espacio de trescientos años, hasta la noche en que vino al mundo el Redentor. Entonces se despertaron y vivieron con él en la Tierra. Fueron los doce apóstoles.
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Interpretaciones
Lengua
„Los doce apóstoles“ es un cuento menos conocido de los Hermanos Grimm que ofrece una peculiar narrativa sobre el origen de los apóstoles. En este relato, se presenta una historia de humildad, fe y destino divino. Una madre desesperada por la pobreza envía a sus doce hijos al mundo, deseando que tengan el privilegio de conocer al Mesías prometido.
La trama se centra en Pedro, el mayor de los hermanos, quien en su búsqueda por sobrevivir y cumplir el anhelo de su madre, se encuentra con un niño angelical en un bosque. Este niño representa una intervención divina, llevándolo a una cueva mágica donde, sorprendentemente, él y sus hermanos hallan descanso en cunas de oropel y cristal. Simboliza una protección divina que cuida de ellos, preservándolos hasta que llegue el momento de cumplir su propósito al lado del Salvador.
Con su narrativa, el cuento mezcla elementos típicos de los cuentos de hadas, como la figura salvadora del ángel y el entorno mágico, con temas religiosos judeocristianos, reflejando la profunda religiosidad de la época en que fue compilado por los Grimm. La historia culmina con los hermanos despertando en el momento crucial del nacimiento de Cristo, sugiriendo que sus vidas estaban predestinadas para una causa mayor: ser los doce apóstoles que acompañarían y propagarían el mensaje de Jesús.
Esta historia se adapta de manera interesante al folklore europeo, reflejando valores como la fe y la esperanza en tiempos de adversidad, mientras infunde un sentido mágico y milagroso en el origen de una de las historias más conocidas de la tradición cristiana.
„Los doce apóstoles“ es un cuento de hadas escrito por los Hermanos Grimm que presenta una narrativa rica en simbolismo y conexiones religiosas. A través de una historia sencilla, se abordan temas como la pobreza, la fe y la intervención divina, elementos comunes en las narraciones morales y religiosas.
Contexto Religioso: El cuento está ambientado trescientos años antes del nacimiento de Jesucristo. La madre de los doce hijos reza fervientemente para que sus hijos vean al Mesías, demostrando una fuerte conexión con la fe y la devoción. Este tiempo de espera refleja la tradición judeocristiana de anticipación del Salvador.
Simbolismo de los Doce Hijos:
Representación de los Doce Apóstoles: Los doce hijos son una clara referencia a los doce apóstoles de Jesucristo. Cada hijo representa una figura fundamental en el cristianismo, simbolizando la importancia de la fe y la voluntad divina en la selección de estos seguidores.
Pedro: El hecho de que el hijo mayor se llame Pedro es una referencia directa a San Pedro, considerado el líder de los apóstoles y la „piedra“ sobre la cual se edificaría la Iglesia (Mateo 16:18).
Intervención Divina:
El Ángel: La presencia del niño angelical que guía a los hermanos simboliza la intervención divina y el cumplimiento de los deseos genuinos que están alineados con el plan celestial.
La Cueva Resplandeciente: La cueva donde los hermanos duermen durante trescientos años es un espacio sagrado, un sitio de transición entre el mundo humano y lo divino.
Elemento del Tiempo: Sueño de Trescientos Años: Este lapso de tiempo es simbólico, representando preparación y espera. Al despertar coincidiendo con el nacimiento de Cristo, los hermanos cumplen su destino como apóstoles, mostrando que el tiempo divino no es el mismo que el humano.
Finalidad del Cuento:
Esperanza y Redención: El cuento ofrece un mensaje de esperanza y redención, sugiriendo que la fe y la devoción serán recompensadas, y que existe un propósito y un momento para cada cosa bajo el plan divino.
Recompensa de la Fe: La madre, a pesar de su extrema pobreza, deposita toda su esperanza en la fe, y aunque no vive para verlo, sus hijos cumplen el deseo de vivir en la era del Mesías.
Este relato de los Hermanos Grimm, con su estructura y simbolismo, busca no solo contar una historia entretenida, sino también transmitir valores y enseñanzas espirituales. La historia vincula el mundo terrenal con lo divino, ofreciendo una perspectiva sobre la importancia de la fe y la providencia.
El cuento „Los doce apóstoles“ de los Hermanos Grimm ofrece un fascinante ejemplo de cómo los cuentos de hadas pueden entrelazar elementos de religión, cultura y moraleja. A través de un análisis lingüístico, se pueden observar varios elementos interesantes:
Estilo Narrativo: El cuento está narrado en tercera persona, típico de los cuentos de hadas, lo que crea una distancia entre los eventos y el lector, permitiendo una perspectiva más objetiva. El lenguaje es sencillo y directo, facilitando la comprensión y apelando a un amplio público.
Elementos Religiosos: La historia está impregnada de simbolismo cristiano. La mención del Mesías, la figura del ángel y la referencia a los apóstoles son ejemplos claros de cómo los cuentos de hadas de los Hermanos Grimm a menudo incorporaban elementos religiosos, reflejando la cultura y las creencias de la época.
Motivos y Temas: El tema del sacrificio maternal es evidente cuando se describe a la madre que, a pesar de su pobreza, reza y envía a sus hijos al mundo para mejorar sus vidas. Además, el motivo del viaje o la búsqueda es común en los cuentos de hadas; aquí, Pedro inicia un viaje no solo físico, sino espiritual, en busca de un propósito mayor.
Simbolismo de los Nombres: El nombre „Pedro“ es significativo, dado que San Pedro es uno de los apóstoles más prominentes en el cristianismo. También se enfatiza el número doce, referente a los doce apóstoles, lo cual simboliza plenitud y autoridad espiritual.
Transformación y Redención: La historia abarca el tema de la transformación espiritual. Los hermanos representan una humanidad que aguarda la llegada del Redentor. Su sueño durante trescientos años simboliza la espera y la fe hasta el cumplimiento de una profecía divina con el nacimiento de Jesucristo.
Lenguaje Figurativo: La descripción del „niño, reluciente, hermoso y afable como un ángel“ y el lugar „todo era un ascua de oro, plata y cristal,“ utiliza un lenguaje visual y simbólico para enfatizar la belleza y la santidad del entorno celestial, diferenciándolo del mundo terrenal.
En resumen, „Los doce apóstoles“ es un cuento que no solo busca entretener, sino también transmitir valores religiosos y morales, utilizando un lenguaje sencillo pero cargado de simbolismo y significado cultural.
Información para el análisis científico
Indicador | Valor |
|---|---|
| Índice de legibilidad de Björnsson | 31.7 |
| Flesch-Reading-Ease Índice | 33.5 |
| Flesch–Kincaid Grade-Level | 12 |
| Gunning Fog Índice | 14.7 |
| Coleman–Liau Índice | 9.6 |
| SMOG Índice | 12 |
| Índice de legibilidad automatizado | 5.9 |
| Número de Caracteres | 1.962 |
| Número de Letras | 1.515 |
| Número de Frases | 25 |
| Número de Palabras | 351 |
| Promedio de Palabras por oración | 14,04 |
| Palabras con más de 6 letras | 62 |
| Porcentaje de palabras largas | 17.7% |
| Número de Sílabas | 660 |
| Promedio de Sílabas por Palabra | 1,88 |
| Palabras con tres Sílabas | 83 |
| Porcentaje de palabras con tres sílabas | 23.6% |
