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El Diablo y su Abuela
Grimm Märchen

El Diablo y su Abuela - Cuento de hadas de los Hermanos Grimm

Tiempo de lectura para niños: 10 min

Hubo una gran guerra para la cual el Rey había reclutado muchas tropas. Pero como les pagaba muy poco, no podían vivir de ella, y tres hombres se concentraron para desertar. Dijo el uno a los otros:

-Si nos cogen, nos ahorcarán. ¿Cómo lo haremos?

Respondió el segundo:

-¿Ven aquel gran campo de trigo? Si nos ocultamos en él, nadie nos encontrará. El ejército no puede entrar allí, y mañana se marcha.

Metiéronse, pues, en el trigo; pero la tropa no se marchó, contra lo previsto, sino que continuó acampada por aquellos alrededores. Los desertores permanecieron ocultos durante dos días con sus noches; pero, al cabo, sintiéronse a punto de morir de hambre. Y si salían, su muerte era segura.

Dijéronse entonces.

-¡De qué nos ha servido desertar, si también habremos de morir aquí miserablemente!

En esto llegó, volando por los aires y escupiendo fuego, un dragón que se posó junto a ellos y les preguntó por qué se habían ocultado allí.

Respondiéronle ellos:

-Somos soldados, y hemos desertado por lo escaso de la paga. Pero si continuamos aquí, moriremos de hambre; y si salimos, nos ahorcarán.

-Si están dispuestos a servirme por espacio de siete años -dijo el dragón-, los conduciré a través del ejército de manera que no sean vistos por nadie.

-No tenemos otra alternativa. Fuerza será que aceptemos ­respondieron; y entonces el dragón los cogió con sus garras y, elevándolos en el aire, por encima del ejército, fue a depositarlos en el suelo, a gran distancia. Pero aquel dragón era el diablo en persona. Dioles un latiguillo y les dijo:

-Háganlo restallar, y caerá tanto dinero como pidan. Podrán vivir como grandes señores, sostener caballos e ir en coche. Pero cuando hayan pasado los siete años, serán míos.

Y, sacando un libro y abriéndolo, los obligó a firmar en él.

-De todos modos -les dijo-, antes les plantearé un acertijo, y si son capaces de descifrarlo, quedarán libres, y ya ningún poder tendré sobre ustedes.

El dragón se alejó volando, y ellos, haciendo restallar el látigo, enseguida tuvieron dinero en abundancia. Encargaron lujosos vestidos y se fueron a correr mundo. En todas partes vivían en buena paz y alegría, tenían caballos y coches, comían y bebían, pero sin hacer nunca nada malo. Pasó el tiempo rápidamente, y cuando ya los sietes años llegaban a su fin, dos de ellos empezaron a sentirse angustiados y temerosos. El tercero, en cambio, se lo tomaba a broma, diciendo:

-No teman, hermanos; yo no soy tonto y adivinaré el acertijo.

Salieron al campo y sentáronse, aquellos dos, siempre tan tristes y cariacontecidos. Llegó entonces una vieja y les preguntó el motivo de su tristeza.

-¡Bah! ¿Para qué contárselo? Tampoco podrá arreglar nada.

-¿Quién sabe? -respondió la vieja-. ¡Ea, cuéntenme su apuro!

Dijéronle entonces que habían sido criados del diablo por espacio de casi siete años, recibiendo de él dinero a chorros; mas para ello habían debido firmar que le pertenecían y se le entregarían si, transcurridos los siete años, no lograban descifrar un enigma que él les propondría.

Dijo entonces la vieja:

-Si quieren que los ayude, uno de ustedes debe irse al bosque. Llegará a un muro de rocas derruido, que tiene el aspecto de una casita. Que entre allí y hallará el remedio.

Los dos pesimistas pensaron: „Esto no nos ha de salvar,“ y siguieron sentados. Pero el tercero, siempre animoso, se puso en camino, bosque adentro, hasta que llegó a la choza de piedras. En su interior había una mujer más vieja que Matusalén, que era la abuela del diablo, y le preguntó de dónde venía y qué quería. Explicole el joven todo lo que le había ocurrido, y, como le fue simpático a la vieja, ésta se compadeció de él y le dijo que estaba dispuesta a ayudarlo. Apartando una gran piedra que cerraba la entrada de una bodega:

-Escóndete aquí -le ordenó-; podrás oír todo lo que hablemos; tú permaneces quieto, sin moverte ni chistar. Cuando llegue el dragón, le preguntaré por el enigma y me lo dirá todo. Fíjate tú en sus respuestas.

A las doce de la noche llegó el dragón volando y pidió la cena. La abuela puso la mesa y sirvió las viandas y bebidas, procurando satisfacerlo. Sentose ella también, y comieron y bebieron juntos. Durante la conversación, la abuela le preguntó cómo había pasado el día y cuántas almas había conquistado.

-Hoy he tenido mala pata -respondió el diablo-; pero hay tres soldados que no se me escaparán.

-¡Ah, tres soldados! -replicó la vieja-. Esos no son tontos, aún se te pueden escapar.

Pero el diablo dijo, irónico:

-Son míos. Les plantearé un acertijo que jamás serán capaces de descifrar.

-¿Y qué acertijo es? -preguntó ella.

-Te lo diré. En el Mar del Norte hay un caballo marino muerto, que será su asado; y el costillaje de una ballena será su cuchara de plata; y un viejo casco de caballo hueco será su copa de vino.

Cuando el diablo se acostó, quitó la abuela la piedra, dejando salir al soldado.

-¿Tomaste buena nota de todo?

-Sí -respondió él-. Sé lo bastante, y ya saldré de apuros.

Y marchó por la ventana y fue a reunirse con sus amigos por un camino distinto, a toda prisa. Contoles cómo el diablo había sido engañado por su abuela y cómo había oído, de sus propios labios, la solución del acertijo. Pusiéronse los tres más contentos que unas Pascuas y, haciendo restallar el látigo, acumularon tanto dinero que se les saltaba por el suelo. En el momento en que terminaban los siete años, presentose el diablo con su libro y, mostrándoles sus firmas, les dijo:

-Voy a llevarlos al infierno conmigo, donde se celebrará un banquete. Si son capaces de adivinar el asado que se les servirá, quedarán libres, y, además, podrán quedarse con el látigo.

Respondió el primer soldado:

-En el Mar del Norte hay un caballo marino muerto. Éste será el asado.

Irritose el diablo y, refunfuñando, „¡jum, jum!,“ preguntó al segundo:

-¿Y cuál será vuestra cuchara?

-El costillaje de una ballena, ésa será nuestra cuchara de plata.

Torció el diablo el gesto y, volviendo a refunfuñar „¡jum, jum, jum!,“ dirigiose al tercero:

-¿Saben también cuál ha de ser vuestra copa de vino?

-Un viejo casco de caballo, ésa será nuestra copa de vino.

Al oír esto, el diablo soltó una palabrota y salió a escape, perdido todo poder sobre ellos. Los soldados se quedaron con el látigo, con el cual tuvieron el dinero a manos llenas, y vivieron felices el resto de sus días.

Lea otro cuento corto de hadas (5 min)

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Antecedentes

Interpretaciones

Lengua

„El Diablo y su Abuela“ es un cuento de hadas recopilado por los Hermanos Grimm que sigue el tema tradicional de hacer un pacto con el diablo. La historia se centra en tres soldados que, desesperados por escapar de una vida de pobreza en el ejército, hacen un trato con un dragón, que en realidad es el diablo. Este les proporciona riquezas durante siete años a cambio de sus almas, a menos que puedan resolver un acertijo al final del periodo.

El cuento explora temas comunes en la literatura de los Grimm y otros cuentos folclóricos: el ingenio y la astucia triunfan sobre el mal, la intervención de un ser benevolente (en este caso, la abuela del diablo), y el desafío moral que enfrentan los protagonistas. La historia enfatiza la importancia de la inteligencia y la valentía, mostrando cómo los soldados logran superar su dilema con la ayuda de la abuela y su disposición a enfrentar el problema de manera frontal.

Como en muchos cuentos de hadas, „El Diablo y su Abuela“ también juega con la dualidad entre las apariencias y la realidad (el dragón que es realmente el diablo, una abuela que desafía las expectativas), y con el concepto de que el conocimiento y la preparación pueden salvar a los personajes de una condena aparentemente segura. Al final, el uso del látigo mágico como símbolo del triunfo y la libertad adquirida destaca el poder transformador de superar desafíos espirituales y éticos.

„El Diablo y su Abuela“ es un cuento de hadas de los Hermanos Grimm que combina elementos de aventura, astucia y la lucha contra el mal, centrado en tres soldados desertores que hacen un pacto con el diablo.

Interpretación de Temas:

Pacto con el Diablo: El núcleo de la historia radica en el pacto que los soldados hacen con el diablo. Este tema es recurrente en la literatura y transmite un mensaje sobre las consecuencias de buscar soluciones fáciles a problemas difíciles. Aceptar un trato con el diablo simboliza la elección de un camino aparentemente sencillo que, inevitablemente, lleva a un dilema moral o a una crisis.

Astucia y Salvación: La abuela del diablo representa la sabiduría y la compasión, dos cualidades que contrastan con la naturaleza engañosa de su nieto. La intervención de la abuela, que ayuda a los soldados a adivinar el acertijo, sugiere que el conocimiento y la astucia pueden superar incluso a fuerzas aparentemente invencibles.

Lealtad y Hermandad: A pesar de sus temores, los soldados no traicionan su confianza mutua. La unión entre ellos les permite superar sus desafíos, simbolizando que los vínculos personales pueden ser una fuente de fortaleza.

Superación del Engaño y el Mal: El triunfo final de los soldados sobre el diablo, gracias a la ayuda externa y su propia voluntad para sobrevivir, muestra la idea de que el mal puede ser derrotado con inteligencia y con la ayuda correcta.

Personajes Clave:

Los Soldados: Representan al ser humano común enfrentándose a situaciones extraordinarias. Su decisión de desertar del ejército refleja su desesperación, mientras que su capacidad para encontrar una salida demuestra la determinación y la adaptabilidad humanas.

El Diablo: Es la personificación del engaño y la tentación. Le ofrece a los soldados lo que quieren, pero a un precio. Su derrota final refuerza la idea de que el mal, aunque poderoso, tiene sus límites.

La Abuela del Diablo: Actúa como un salvador inesperado. Su figura muestra que la bondad puede hallarse en los lugares más insospechados y que incluso entre las fuerzas del mal, puede haber excepciones y aliados.

En resumen, „El Diablo y su Abuela“ es un cuento que combina aventura con moraleja, mostrando que incluso cuando se enfrenta a grandes poderes oscuros, la inteligencia, la colaboración, y la ayuda de aliados inesperados, pueden garantizar la supervivencia y la victoria.

El cuento „El Diablo y su Abuela“ de los Hermanos Grimm es una historia rica en simbolismo y lecciones morales, característica de los cuentos de hadas tradicionales. A continuación, se presenta un análisis lingüístico y temático del cuento:

Sintaxis y Estructura Narrativa: La narrativa sigue la estructura clásica de los cuentos de hadas: introducción, desarrollo del conflicto, clímax y resolución. El uso de diálogos directos es frecuente, lo que aporta dinamismo a la historia y permite conocer los pensamientos y emociones de los personajes. Las oraciones son, en su mayoría, simples y compuestas, adecuadas para mantener la atención del lector y adecuarse al estilo oral tradicional de los cuentos.

Léxico y Lenguaje: El lenguaje es sencillo y coloquial, accesible a lectores de varias edades, manteniendo la tradición de contar cuentos de viva voz. Se emplean palabras propias del ámbito militar y sobrenatural („soldados“, „desertar“, „diablo“), que ayudan a establecer el contexto y tono del cuento. Las expresiones idiomáticas y el uso de refranes (e.g., „más contentos que unas Pascuas“) añaden color local y profundidad cultural al texto.

Figuras Retóricas: La personificación del diablo como dragón ofrece un símbolo de maldad universalmente reconocible dentro de las tradiciones occidentales. Metáforas relacionadas con la naturaleza („campo de trigo“, „Mar del Norte“) crean imágenes vivas y permiten una conexión con el entorno.

Temas y Simbolismo

El Dilema Moral y la Toma de Decisiones: Los soldados enfrentan un dilema moral: desertar para sobrevivir o enfrentar un destino fatal si son capturados. Este dilema introduce el conflicto central de la historia. El pacto con el diablo representa las decisiones arriesgadas que los individuos a veces toman cuando están desesperados, a pesar de las consecuencias a largo plazo.

El Poder y la Astucia: La intervención de la abuela del diablo simboliza la ayuda inesperada y el valor de la sabiduría y el ingenio por encima de la fuerza bruta. A través de la astucia del tercer soldado y la ayuda de la abuela, el cuento resalta la importancia de la inteligencia y la capacidad de resolver problemas.

El Tiempo y el Destino: Los siete años simbolizan un ciclo completo de prueba o penitencia, un elemento común en los cuentos populares y religiosos, representando el paso del tiempo hasta la redención o el castigo.

Libertad y Redención: El acertijo final actúa como una prueba para alcanzar la libertad, reiterando el tema de que el conocimiento y la astucia pueden liberarnos de los pactos más oscuros.

En resumen, „El Diablo y su Abuela“ combina elementos narrativos y lingüísticos ricos en simbolismo para transmitir lecciones morales. La estructura y el lenguaje empleados por los Hermanos Grimm hacen de este cuento una obra perdurable de la rica tradición de la literatura de cuentos de hadas.


Información para el análisis científico

Indicador
Valor
NúmeroKHM 125
Aarne-Thompson-Uther ÍndiceATU Typ 812
TraduccionesDE, EN, DA, ES, FR, PT, IT, JA, NL, PL, RU, TR, VI, ZH
Índice de legibilidad de Björnsson34.2
Flesch-Reading-Ease Índice32
Flesch–Kincaid Grade-Level11.7
Gunning Fog Índice15.9
Coleman–Liau Índice10.9
SMOG Índice12
Índice de legibilidad automatizado5.7
Número de Caracteres6.408
Número de Letras4.955
Número de Frases95
Número de Palabras1.093
Promedio de Palabras por oración11,51
Palabras con más de 6 letras248
Porcentaje de palabras largas22.7%
Número de Sílabas2.108
Promedio de Sílabas por Palabra1,93
Palabras con tres Sílabas310
Porcentaje de palabras con tres sílabas28.4%
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