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很久以前，有一个老王后，她的国王丈夫已经死了许多年，她有一个美丽漂亮的女儿。 女儿长大以后，与很远的国家的一个王子订了婚。 到了快结婚的日子，老王后把一切都打点好了，让她启程去王子所在的国家。 她为女儿收拾了很多值钱的东西，有宝石、金子、银子、装饰品和漂亮的衣物，总之，王宫里的东西应有尽有。 老王后非常爱她这个孩子，给她安排了一个侍女陪同她一道前往，千叮咛，万嘱托，要侍女把她的女儿送到新郎手中。 并为她们配备了两匹马作为旅行的脚力。 公主骑的一匹马叫法拉达，这匹马能够和人说话。
到了要出发的时候，老王后到自己的卧室里拿出一把小刀，把自己的头发割了一小绺下来，拿给她的女儿说：“好好的保管着，我亲爱的孩子，它可作为你的护身符保佑你一路平安的。“
形象: Otto Kubel (1868 – 1951)她们伤心地互相道别后，公主把她母亲的头发揣进了怀里，骑上马，踏上了前往新郎王国的旅程。
一天，她们骑着马沿着一条小溪边赶路，公主觉得渴了起来，对她的侍女说：“请下去到那条小溪边，用我的金杯给我舀点水来，我想喝水了。“侍女说道：“我不想下去，要是你渴了，你自己下去趴在水边喝就是了，我不再是你的侍女了。“公主渴得难受，只得下马来到小溪边跪着喝水，因为她不敢拿出自己的金杯来用。
形象: Otto Kubel (1868 – 1951) 她哭泣着说：“老天呀！我这是变成什么了？“她怀里的头发回答她说：
„哎呀呀！哎呀呀！
要是你母亲知道了，
她的心会痛苦、会悲哀、会叹惜。 „
公主一贯都非常谦卑，逆来顺受，所以她没有斥责侍女的粗暴行为，而是不声不响地又骑上马赶路了。
她们向前走了不少路之后，天气变得热起来了，太阳火辣辣地热得灼人，公主感到又渴得不行了。 好不容易来到一条河边，她忘了侍女对她的粗暴无礼，说道：“请下去用我的金杯为我舀点水来喝。“但侍女对她说话的口气比上次更加傲慢无礼：“你想喝就去喝吧，我可不是你的侍女。“干渴使公主不得不自己下马来到河边，俯下身去。 她面对河水哭叫着说：“我怎么会是这个样子呢？“怀里的头发又回答她说：
„哎呀呀！哎呀呀！
要是你母亲知道了，
她的心会痛苦、会悲哀、会叹惜。 „
当她探头到河里喝水时，那绺头发从她怀里掉了出来，由于心情紧张害怕，她一点也没有察觉，头发随着河水漂走了。 但她那位侍女却看见了，她非常兴奋，因为她知道那是公主的护身符，丢失了护身符，这位可怜的新娘就可以在自己的掌握之中了。 所以当新娘喝完水，准备再跨上法拉达时，侍女说：“我来骑法拉达，你可以换我的马骑。“公主不得不和她换马骑。 过了不久，她又要公主脱下她的公主服装，换上侍女的装束。
经过长途跋涉，她们终于快到这次旅途的目的地了。 那个背信弃义的阴险女仆威胁公主说，如果她向任何人提起发生的事，就要将她杀死。 可是法拉达把一切都看在眼里，记在了心头。 然后女仆骑上法拉达，真正的新娘却骑着女仆的马，沿着大路，一直走进了王宫大院。 王子知道她们来了，极为高兴，飞跑出来迎接她们。 他把侍女从马上扶下来，以为她就是自己的未婚妻，带着她上楼到了王宫内室，却让真正的公主待在下面的院子里。
但是，老国王从窗户望出去，发现站在下面院子里的她看上去是那么漂亮，气质是那么超尘脱俗，不像是一个侍女。 就跑进内室去问新娘：“与你一同来的，站在下面院子里的姑娘是什么人？“侍女新娘说：“她是我带在路上作伴的丫头，请给她一些活干，以免她闲着无聊。“老国王想了一会儿，觉得没有什么适合她干的活，最后说：“有一个少年替我放鹅，就请她去帮助他吧。“这样，她这个真正的新娘就被派去帮助那个少年放鹅了，少年的名字叫柯德金。
不久，假新娘对王子说：“亲爱的丈夫，请帮我做一件令我称心的事吧。“王子说道：“我很愿意效劳。“ – „告诉你的屠夫，去把我骑的那匹马的头砍下来。因为它非常难以驾驭，在路上它把我折磨得够苦的了。“但实际上她是因为非常担心法拉达会把她取代真公主的真象说出来，所以才要灭口。 于是忠诚的法拉达被杀死了。 当真公主听到这个消息后，她哭了，乞求那个屠夫把法拉达的头钉在城门那堵又大又黑的城墙上，这样，她每天早晨和晚上赶着鹅群经过城门时仍然可以看到它。 屠夫答应了她的请示，砍下马头，将它牢牢地钉在了黑暗的城门下面。
第二天凌晨，当公主和柯德金从城门出去时，她悲痛地说：
„法拉达，法拉达，
你就挂在这里啊！ „
那颗头回答说：
„新娘子，新娘子，你从这儿过去了，
哎呀呀！ 哎呀呀！
要是你母亲知道了，
她的心会痛苦、会悲哀、会叹惜。 „
他们赶着鹅群走出城去。
形象: Otto Kubel (1868 – 1951) 当他们来到牧草地时，她坐在那儿的地埂上，解开她波浪一般卷曲的头发，她的头发都是纯银的。 柯德金看到她的头发在太阳下闪闪发光，便跑上前去想拔几根下来，但是她喊道：
„吹吧，风儿，吹过来吧！
吹走柯德金的帽子！
吹吧，风儿，吹走吧！
让他去追赶自己的帽子！
吹过小山，
吹过山谷，
吹过岩石，卷着帽子走吧！
直到我银色的头发，
都梳完盘卷整齐。
形象: Paul Hey (1867 – 1952) „
她的话声刚落，真的吹来了一阵风。 这风真大，一下子把柯德金的帽子给吹落下来了，又卷着帽子吹过小山，柯德金跟着它追去。 等他找着帽子回来时，公主已把头发梳完盘卷整齐，他再也拔不到她的头发了。 他非常气恼，绷着脸始终不和她说话。 俩人就这样看着鹅群，一直到傍晚天黑才赶着它们回去。
第三天早晨，当他们赶着鹅群走过黑暗的城门时，可怜的姑娘抬眼望着法拉达的头又哭着叫道：
„法拉达，法拉达，
你就挂在这里啊！ „
马头回答说：
„新娘子，新娘子，你从这儿过去了，
哎呀呀！ 哎呀呀！
要是你母亲知道了，
她的心会痛苦、会悲哀、会叹惜。 „
接着，她赶着鹅群来到牧草地，又坐在草地上和前一天一样开始梳她的头发，柯德金看见了跑上前来，又要拔她的头发，但她很快说道：
„吹吧，风儿，吹过来吧！
吹走柯德金的帽子！
吹吧，风儿，吹走吧！
让他去追赶自己的帽子！
吹过小山，
吹过山谷，
吹过岩石，
卷着帽子走吧！
直到我银色的头发都梳完盘卷整齐。
形象: Otto Kubel (1868 – 1951) „
风马上吹过来了，吹落了他的帽子，卷着它很快飞过小山，到了很远的地方，柯德金只好跟着追去。 当他回来时，她已经盘起了自己的头发，他又拔不到了。 他们和前一天一样，一起看守着鹅群，一直到天黑。
晚上，他们回来之后，柯德金找着老国王说：“我再也不要这个奇怪的姑娘帮我放鹅了。“国王问：“为什么？“ – „因为她整天什么事都不做，只是戏弄我。“国王就要少年把一切经历都告诉他。 柯德金说道：“当我们早上赶着鹅群经过黑暗的城门时，她会哭泣着与挂在城墙上的一个马头交谈，说道：
‚法拉达，法拉达，
你挂在这里啊！ ‚
然后马头会说：
‚新娘子，新娘子，你从这儿过去了，
哎呀呀！ 哎呀呀！
要是你母亲知道了，
她的心会痛苦、会悲哀、会叹惜。
柯德金把发生的所有事都告诉了国王，包括在放鹅的牧草地上，他的帽子如何被吹走，他被迫丢下鹅群追帽子等等。
但国王要他第二天还是和往常一样和她一起去放鹅。
当早晨来临时，国王躲在黑暗的城门后面，听到了她怎样对法拉达说话，法拉达如何回答她。 接着他又跟踪到田野里，藏在牧草地旁边的树丛中，亲眼目睹他们如何放鹅。
形象: Otto Kubel (1868 – 1951) 过了一会儿，她又是怎么打开她那满头在阳光下闪闪发光的头发，然后又听到她说：
„吹吧，风儿，吹过来吧！
吹走柯德金的帽子！
吹吧，风儿，吹走吧！
让他去追赶自己的帽子！
吹过小山，
吹过山谷，
吹过岩石，
卷着帽子走吧！
直到我银色的头发都梳完盘卷整齐。 „
话音刚停，很快吹来了一阵风，卷走了柯德金的帽子，姑娘及时梳理完头发并盘卷整齐。 一切的一切，老国王都看在了眼里。 看完之后，他悄悄地回王宫去了，他们俩都没有看到他。
到了晚上，牧鹅的小姑娘回来了，他把她叫到一边，问她为什么这么做。 但是，她满眼是泪地说：“我不会告诉包括你在内的任何人，否则我就会被杀死的。“
但是老国王不停地追问她，逼得她不得安宁，她只得一字一句地把一切都告诉了他。 她这一说，才使她自己从苦难中得以解脱出来。 老国王命令给她换上王室礼服，梳妆打扮之后，老国王惊奇地盯着她看了好一会儿，此时的她真是太美了。 他连忙叫来自己的儿子，告诉他现在的妻子是一个假冒的新娘，她实际上只是一个侍女，而真正的新娘就站在他的旁边。 年青的国王看到真公主如此漂亮，听到她如此谦卑容忍，欢喜异常。 什么话也没有说，只是传令举行一个盛大的宴会，邀请所有王公大臣。 新郎坐在上首，一边是假公主，一边是真公主。 没有人认识真公主，因为在他们的眼中，她是如此秀美华贵，令人不可逼视，她已完全不像牧鹅的小姑娘了，现在，她的穿着也是光艳照人。
形象: Otto Kubel (1868 – 1951) 当他们吃着喝着时，客人们都非常高兴，老国王把他所听到的一切作为一个故事讲给大伙听了。 又问真正的侍女，她认为应该怎样处罚故事中的那位侍女。 假新娘说道：“最好的处理办法就是把她装进一只里面钉满了尖钉子的木桶里，用两匹白马拉着桶，在大街上拖来拖去，一直到她在痛苦中死去。“老国王说：“正是要这样处理你！因为你已经很公正地宣判了对自己罪恶的处理方法，你应该受到这样的惩罚。“
年青的国王和他真正的未婚妻结婚了，他们一起过上了幸福美满的生活，交共同治理着国家，使人民安居乐业。
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解读
这是一个经典的格林兄弟童话故事，名叫“牧鹅姑娘”。故事讲述了一位美丽的公主在前往与王子结婚的旅途中，被自己的侍女背叛和冒名顶替的经历。公主的性格谦逊、逆来顺受，即使在侍女的胁迫下也没有反抗。最终，在善良的老国王的帮助下，真相大白，公主终于得以恢复身份并与王子幸福地生活在一起。而背叛她的侍女则受到了应得的惩罚。
这个故事中有几个值得注意的元素：
善与恶的对比：公主的善良和侍女的邪恶形成了鲜明对比，最终正义战胜了邪恶。
法拉达的角色：能够说话的马法拉达象征着忠诚，它帮助揭露了侍女的背叛。
逆境中的坚韧：尽管处于逆境，公主并没有放弃希望，最终因其善良和坚韧获得了幸福。
正义的终极实现：故事通过国王的调查和真相的揭露，展示了正义最终会战胜邪恶。
这个童话通过幻想的情节和人物，传达了正义、忠诚和善良的重要性。
“牧鹅姑娘”是格林兄弟创作的一篇经典童话故事，涉及角色变换、身份揭露和道德惩罚等主题。以下是对该童话的语言学分析：
叙述结构：故事采用了线性叙述，从开头公主和她的侍女出发，到结尾的结婚盛宴，情节发展清晰，有起承转合的脉络。故事通过一系列事件推动情节前进，如护身符丢失、角色身份互换和最终的身份揭露。
对比手法：故事中使用了鲜明的对比手法。公主与侍女的身份互换产生了强烈的对比，公主的高贵和侍女的卑劣在情节的进展中被逐渐揭示。此外，公主的忍辱负重与侍女的心狠手辣形成了道德上的对比，这也为故事的最终揭露做铺垫。
象征意义：童话中有多个象征元素。公主母亲的头发作为护身符象征着母爱的庇护和家庭的牵挂，而马法拉达则代表忠诚和真相的见证者。场景如“黑暗的城门”也象征着无知和隐瞒，被“光明”的王宫揭示。
重复与韵律：故事多次使用重复和押韵的手法，比如“哎呀呀！哎呀呀！要是你母亲知道了，她的心会痛苦、会悲哀、会叹惜。”这类重复既强调了情节的关键部分，也为故事增添了节奏感和音乐性，使其更易于记忆和传诵。
语言风格：语言简单直白，忠于童话特有的叙述方式。对话风格直接，角色动机和情感表达清晰，使得即便是年轻的读者也能理解故事中的道德教训。
隐含教训：如同许多童话一样，故事传达了一种道德教训——诚实和善良最终会得到回报，而欺骗和恶行必将受到惩罚。这也是古往今来人类社会普遍认同的价值观。
通过这种语言学分析，我们可以看到“牧鹅姑娘”不仅仅是一个简单的故事，它通过语言和结构的精心设计，传递了深刻的社会和道德信息。
“牧鹅姑娘”是格林兄弟的一个经典童话故事，其中充满了深刻的心理学元素，反映了身份认同、权力动态和道德选择等主题。以下是对这个故事的一些心理学解释和诠释：
身份与自我认同：
– 公主在故事中失去了身份，变成了一个牧鹅女孩。她的旅程和遭遇象征着个体在人生中可能经历的身份危机。公主失去身份后的谦卑表现反映了自我认同的剥夺，会让人迷失方向，但也可能成为重塑自我的契机。
– 假新娘（侍女）的行为展示了通过欺骗获取身份的尝试。她通过篡夺公主的身份来获得权力，但这种虚假的身份认同最终无法持久。
权力与控制：
– 整个故事中，权力的动态尤为重要。侍女通过威胁和欺骗来控制公主，暂时性地掌握了权力。
– 公主虽然处于弱势，但她依然保持了内心的毅力和道德感，这象征着即便在权力丧失的情况下，自我控制和内在力量的重要性。
母亲的护身符：
– 王后的头发作为护身符象征着母爱和家庭联系，即使在逆境中也为公主提供了情感支撑。这象征着家庭和父母的影响在个体成长过程中如何成为精神上的支柱。
– 当护身符丢失时，公主逐渐依靠自己的力量重新获得身份和地位，这也暗示着成长意味着从家庭保护中走出，独立自主地面对人生挑战。
道德与正义：
– 故事中有着强烈的道德对比，假新娘的恶行最终得到了应有的惩罚，而真正的公主则因坚持道德原则而获得幸福和正义。
– 通过假新娘自我判决自己的惩罚，故事传达了一个关于因果报应和正义的强烈信息，提醒人们行为背后的道德责任。
象征与寓意：
– 法拉达这匹会说话的马头，以及与自然（风）的互动，代表了真理和自然界不可违背的秩序。这些元素强调了真实和正义终将得到揭示，无论过程多么曲折。
– 故事中的每一个角色，从国王到牧鹅的少年，都代表着社会中不同的力量和声音，他们在故事结尾的参与，显示了社会正义得以实现的可能性。
通过这些心理学视角来看，“牧鹅姑娘”不仅仅是一个关于公主和冒牌者的童话故事，而是一个关于自我发现、道德抉择和社会正义的深刻寓言。
