Верны Ян - Казка братоў Грым

Даўным-даўно быў стары кароль, які быў хворы і думаў, што гэта, напэўна, будзе яго смяротны ложак, на якім я ляжу. Тады ён сказаў: «Хай прыйдзе да мяне верны Ян!» Верны Джон быў яго любімым слугой і называўся так, таму што ён быў вельмі верны яму на працягу ўсяго жыцця. Калі ён падышоў да ложка, кароль сказаў яму: „Верны Ян, я адчуваю, што мой канец набліжаецца, і ў мяне няма іншага клопату, як толькі пра майго сына. Ён яшчэ ў маладым узросце і не заўсёды ўмее параіцца. І калі ты не паабяцаеш мне навучыць яго ўсяму, што ён павінен ведаць, і быць яго прыёмным бацькам, я не магу заплюшчыць вочы спакойна“.

Тады верны Ян адказаў: «Я не хачу пакідаць яго і хачу служыць яму верна, нават калі гэта каштавала мне жыцця». Тады стары кароль сказаў: «Так што я памру ўпэўнена і спакойна». А потым працягнуў: „Пасля маёй смерці ты пакажаш яму ўвесь замак, усе пакоі, залы і сховішчы і ўсе скарбы, якія ў ім ляжаць. Але ты не пакажаш яму апошнюю камеру ў доўгім калідоры, у якой схаваны вобраз каралеўскай дачкі з залатога даху. Калі ён убачыць вобраз, ён адчуе да яе бурнае каханне і страціць прытомнасць, і патрапіць у вялікую небяспеку з-за яе. Ты абароніць яго ад гэтага». І калі верны Ян яшчэ раз паціснуў старому каралю руку, той сціх, паклаў галаву на падушку і памёр.

Калі старога караля хавалі, верны Ян расказаў маладому каралю, што ён абяцаў свайму бацьку на смяротным ложы, і сказаў: «Я, безумоўна, выканаю гэта і буду верны табе, як я быў яму, нават калі гэта будзе каштаваць мне жыцця». Смутак прайшоў. Тады верны Ян сказаў яму: «Цяпер табе час убачыць сваю спадчыну; я хачу паказаць табе замак бацькі твайго». Потым ён вадзіў яго паўсюль, уверх і ўніз, і дазваляў яму бачыць усе багацці і цудоўныя пакоі, але ён не адчыніў адзін пакой, у якім стаяла небяспечная карціна. Але карціна была размешчана так, што калі адчыніліся дзверы, можна было глядзець проста на яе, і яна была зроблена так прыгожа, што думалася, што яна жывая і здаровая і што няма нічога больш мілага і прыгожага на ўсім свеце.

Але малады кароль заўважыў, што верны Ян заўсёды праходзіць міма дзвярэй, і сказаў: „Чаму ты ніколі не адчыняеш мне гэта?“ – „У гэтым ёсць нешта, – адказаў ён, – што вас палохае“. Але кароль адказаў: «Я бачыў увесь замак, таму хачу ведаць, што ў ім», і пайшоў і хацеў сілай адчыніць дзверы. Тады верны Ян спыніў яго і сказаў: „Я абяцаў твайму бацьку перад смерцю, што ты не будзеш бачыць, што знаходзіцца ў пакоі. Гэта можа прывесці да вялікага няшчасця для цябе і мяне“. – „Ах, не, – адказаў малады кароль, – калі я не ўвайду, гэта будзе мая верная пагібель. Я не меў бы спакою ні днём, ні ноччу, пакуль не ўбачу гэтага сваімі вачыма. Цяпер я не пайду адсюль, пакуль вы не адчыніце дзверы“.

Тады верны Ян убачыў, што гэта ўжо нельга змяніць, і з цяжкім сэрцам і шматлікімі ўздыхамі шукаў ключ ад вялікага запавету. Калі ён адчыніў дзверы, ён увайшоў першым, думаючы, што ён закрые ідала, каб кароль перад ім не ўбачыў яго. Але што добрага з гэтага? Кароль стаў на дыбачкі і зірнуў праз плячо. І калі ён убачыў вобраз Багародзіцы, які быў такі прыгожы і зіхацеў золатам і каштоўнымі камянямі, ён упаў на зямлю ў непрытомнасці. Верны Ян падхапіў яго, аднёс да ложка і з трывогай падумаў:

Здарылася няшчасце, Госпадзе Божа, што з таго будзе? Потым падмацаваў яго віном, пакуль ён не прыйшоў у сябе. Першае слова, якое ён прамовіў, было: „Ах, хто гэта за прыгожая карціна?“ — «Гэта царская дачка Залатых Дахаў», — адказаў верны Ян. Тады кароль працягнуў: «Маё каханне да яе такое вялікае, што калі б усе лісце на дрэвах былі мовамі, яны б не змаглі гэтага сказаць; я пастаўлю сваё жыццё на яе здабыццё. Ты мой самы верны Джон, ты павінен стаяць са мной».

Доўга думаў верны слуга, як пачаць справу, бо цяжка было проста патрапіць на вочы царскай дачкі. Нарэшце ён прыдумаў рашэнне і сказаў каралю: „Усё, што яна мае вакол сябе, зроблена з золата: сталы, крэслы, міскі, кубкі, міскі і ўвесь хатні посуд. У тваім скарбе пяць тон золата, дазволь аднаму з залатых майстроў імперыі апрацаваць яго ва ўсе віды сасудаў і прылад, усялякія птушкі, дзічыну і цудоўных жывёл, гэта ёй спадабаецца, мы пойдзем туды з гэта і паспрабаваць шчасця». Кароль загадаў сабраць усіх залатых майстроў, і яны павінны былі працаваць дзень і ноч, пакуль самыя цудоўныя рэчы не будуць нарэшце скончаны. Калі ўсё было пагружана на карабель, верны Джон апрануўся ў купецкую вопратку, і каралю прыйшлося зрабіць тое ж самае, каб зрабіць сябе зусім непазнавальным. Затым яны перасеклі мора і падарожнічалі, пакуль не прыйшлі ў горад, дзе жыў Кароль Залатога Даху.

Верны Ян загадаў цару застацца на караблі і чакаць яго. «Можа, — сказаў ён, — я прывяду з сабою царскую дачку, каб усё было ў парадку, каб залатыя пасудзіны паставілі і ўвесь карабель упрыгожылі». Потым назбіраў у фартух усякага золата, выйшаў на бераг і пайшоў проста ў каралеўскі замак.

Калі ён зайшоў на замкавы двор, ля калодзежа стаяла прыгожая дзяўчына, якая трымала ў руцэ два залатыя вядры і чэрпала імі ваду. І калі яна хацела аднесці бліскучую ваду і павярнулася, убачыла незнаёмца і спытала, хто ён. Тады ён адказаў: «Я гандляр», і расхінуў свой фартух, і дазволіў ёй зазірнуць унутр. Тады яна заплакала: «Ой, якія прыгожыя залатыя рэчы!» паставіў вёдры і паглядзеў на іх адно за адным.

Тады дзяўчына сказала: «Царская дачка павінна ўбачыць гэта; яна так задаволена залатымі рэчамі, што яна ўсё купіць у вас». Яна ўзяла яго за руку і павяла наверх, бо гэта была служанка. Царская дачка, убачыўшы тавар, вельмі ўзрадавалася і сказала: «Гэта так прыгожа зроблена, што я хачу ўсё гэта купіць у вас». Але верны Ян сказаў: „Я ўсяго толькі слуга багатага гандляра. Тое, што я маю тут, нішто ў параўнанні з тым, што ёсць у майго гаспадара на сваім караблі, і гэта самая штучная і каштоўная рэч, якая калі-небудзь была выраблена з золата“. Яна хацела ўсё падрыхтаваць, але ён сказаў: «Спатрэбіцца шмат дзён, так шмат людзей і так шмат залаў, каб гэта зрабіць, што ў вашым доме няма месца для гэтага». Потым яе цікаўнасць і жаданне ўсё больш і больш стымуляваліся, так што яна нарэшце сказала: «Вядзі мяне на карабель, я хачу сама пайсці туды і паглядзець на скарбы твайго гаспадара».

Тады верны Ян прывёў яе да карабля і вельмі ўзрадаваўся, а кароль, убачыўшы яе, убачыў, што прыгажосць яе нават большая, чым намалявана на карціне, і адчуў, што сэрца яго хоча разарвацца. Цяпер яна села ў карабель, і кароль завёў яе. Але верны Ян застаўся з рулявым і загадаў адштурхнуць карабель: «Распусціце ўсе ветразі, каб ён ляцеў, як птушка ў паветры». Але кароль паказаў ёй залаты посуд унутры, кожны асобна, чары, кубкі, чары, птушак, дзічыну і цудоўных жывёл. Прайшло шмат гадзін, пакуль яна ўсё разглядала, і ў сваёй радасці не заўважыла, што карабель адплывае. Дагледзеўшы апошняе, яна падзякавала гандляру і хацела ісці дадому, але калі падышла да борта карабля, то ўбачыла, што ён адплывае далёка ад зямлі ў адкрытым моры і адплывае на поўных ветразях. «Ах, — спалохана ўсклікнула яна, — мяне падманулі, я выкрадзена і трапіла ва ўладу купца, лепш бы я памерла!» Але кароль узяў яе за руку і сказаў: «Я не купец, я кароль і не ніжэйшы за цябе па паходжанні. Але тое, што я хітрасцю выкраў цябе, было зроблена з вялікай любові. Першы раз, калі я ўбачыў твой партрэт, я ўпаў на зямлю ў непрытомнасці». Калі пачула гэта царская дачка з залатога даху, яна ўцешылася і прыхілілася сэрцам да яго, так што яна з радасцю згадзілася стаць яго жонкай.

Але здарылася, калі яны плылі ў адкрытым моры, што верны Ян, калі ён сядзеў у пярэдняй частцы карабля і запісваў музыку, убачыў трох крумкачоў, якія ляцелі ў паветры. Потым перастаў іграць і слухаў, што яны гавораць паміж сабой, бо добра разумеў. Адзін гукнуў: «Ой, вядзе царскую дачку з залатога даху». — «Так, — адказаў другі, — у яго яшчэ няма». Сказаў трэці: «Яна ў яго, яна з ім у караблі сядзіць». Тады першы пачаў зноў і крычаў: «Што яму з таго! Як выйдуць яны на зямлю, дык скочыць да яго каштанавы конь, ён захоча ўстаць, а калі гэта зробіць, то зляціць разам з ім ды ў паветра, так што ён больш ніколі не ўбачыць сваёй панны». Сказаў другі: «Няўжо няма ніякага выратавання?» — «О так, калі хто-небудзь іншы хуценька сядзе, дастане стрэльбу, якая павінна быць у кабуры, і застрэлі з яе каня, малады цар уратуецца. Але хто гэта ведае! А хто даведаецца і скажа яму, той акамянее з ног да калена».

Тады другі сказаў: „Я ведаю яшчэ больш, нават калі каня заб’юць, малады кароль не ўтрымае сваю нявесту. Калі яны прыходзяць у замак разам, там ляжыць зробленая вясельная кашуля, якая ляжыць у місцы і выглядае, як быццам вытканая з золата і срэбра, але гэта не што іншае, як сера і няшчасце. Калі ён зробіць гэта, гэта спаліць яго да мозгу і костак“. Сказаў трэці: «Няўжо няма ніякага выратавання?» — «А так, — адказаў другі, — калі хто ў пальчатках схопіць кашулю і кіне яе ў агонь, каб яна згарэла, малады кароль уратуецца. Але што з гэтага! Хто ведае і раскажа, таму палова цела стане каменем ад калена да сэрца». Тады трэці сказаў: «Ведаю яшчэ больш: хоць кашуля ў нявесты згарэла, дык у маладога цара сваёй нявесты няма.

Калі пасля вяселля пачнецца танец і маладая каралева стане танцаваць, яна раптам збляднее і ўпадзе, нібы мёртвая, і калі хто не падніме яе і не выцягне з яе правай грудзей тры кроплі крыві і не выплюне іх зноў, яна памрэ. Але калі той, хто ведае, адкрые гэта, усё цела ягонае будзе ператворанае ў камень, ад пазванка да пальца нагі». Сказаўшы гэта адзін аднаму, крумкачы паляцелі далей, і верны Ян усё добра зразумеў, але з таго часу быў ціхі і сумны. Бо калі ён утойваў ад свайго гаспадара тое, што чуў, апошні быў няшчасны; Калі ён выявіў гэта, ён сам павінен быў адмовіцца ад жыцця. Але нарэшце ён сказаў сабе: «Я выратую свайго гаспадара, нават калі сам з-за гэтага загіну».

І вось, калі яны выйшлі на сушу, здарылася так, як казаў крумкач раней, і прыбег шыкоўны рыжы конь. «Што ж, — сказаў кароль, — ён занясе мяне ў мой замак» і хацеў сесці, але верны Ян апярэдзіў яго, хуценька ўскочыў на яго, выцягнуў з кабуры вінтоўку і падстрэліў каня. Тады іншыя каралеўскія слугі, якія не былі добразычлівыя да вернага Яна, закрычалі: «Як ганебна забіць прыгожую жывёлу, якая павінна была занесці караля ў яго замак!» Але кароль сказаў: «Маўчы і адпусці яго, гэта мой найвернейшы Ян, які ведае, на што гэта добра!» Цяпер яны ўвайшлі ў замак, а там стаіць чаша ў зале, а ўбор нявесты, які быў зроблены, ляжаў у ім і выглядаў так, быццам ён быў зроблены з золата і срэбра. Малады цар падышоў да яго і хацеў схапіць яго, але Ян адштурхнуў яго, схапіў яго ў пальчатках, хутка аднёс у агонь і даў яму згарэць. Іншыя слугі зноў загаварылі і сказалі: «Глядзі, цяпер ён спаліць царскую вясельную кашулю».

Але малады кароль сказаў: «Хто ведае, на што гэта добра, адпусці яго, гэта мой найвернейшы Ян!» Цяпер вяселле спраўлялі. Пачаўся танец, і нявеста таксама ўвайшла, калі верны Ёханэс звярнуў увагу і паглядзеў ёй у твар. Раптам яна збялела і ўпала на зямлю, як нежывая. Потым ён хутка падбег, падняў яе і аднёс у пакой, дзе паклаў яе, стаў на калені, высмактаў тры кроплі крыві з яе правай грудзей і выплюнуў іх. Неўзабаве яна зноў задыхалася і ачуняла, але малады кароль убачыў гэта і не ведаў, чаму гэта зрабіў верны Ян, раззлаваўся з-за гэтага і крычаў: «Кіньце яго ў вязніцу!»

На наступную раніцу верны Ян быў асуджаны і прыведзены да шыбеніцы, і калі ён устаў і збіраўся судзіць, ён сказаў: «Кожнаму, хто павінен памерці, дазволена гаварыць яшчэ раз да яго смерці, я таксама павінен мець права?» — Так, — адказаў кароль, — будзе даравана табе. Тады верны Ян сказаў: „Я быў несправядліва асуджаны і заўсёды быў верны табе, і расказаў, як ён пачуў размову крумкачоў на моры і як ён павінен быў зрабіць усё гэта, каб выратаваць свайго гаспадара. Тады кароль усклікнуў: „О, мой найвернейшы Джон, літасць! Ласка! Звядзіце яго!» Але верны Ян, сказаўшы апошняе слова, упаў нежывы і стаў каменем.

Кароль і каралева вельмі пакутавалі з-за гэтага, і кароль сказаў: „Ах, як я так дрэнна ўзнагародзіў сваю вялікую вернасць!“ і загадаў падабраць каменную выяву і паставіць яе ў спальні побач з ложкам. Калі ён глядзеў на гэта, ён плакаў і казаў: «О, калі б я мог вярнуць цябе да жыцця, мой найвернейшы Джон!» Прайшоў час, калі каралева нарадзіла двайнят, двух маленькіх сыноў, якія выраслі і былі яе радасцю. Аднаго разу, калі каралева была ў царкве, а двое дзяцей сядзелі і гулялі з бацькам, бацька зноў з сумам зірнуў на каменную выяву, уздыхнуў і заплакаў: «Ах, калі б я мог вярнуць цябе да жыцця, мой найвернейшы Яне!» Тады камень загаварыў і сказаў: «Так, ты можаш вярнуць мяне да жыцця, калі хочаш выкарыстаць на ім свайго каханага». Тады кароль закрычаў: «Я аддам дзеля цябе ўсё, што маю на свеце!» Камень працягваў: «Калі ты сваёй рукой адсячэш галовы двум дзецям тваім і вымажаш мяне іх крывёю, я зноў буду ажыўлены».

Кароль спалохаўся, калі пачуў, што павінен быў сам забіць сваіх самых дарагіх дзяцей, але падумаў пра іх вялікую вернасць і пра тое, што верны Ян загінуў за яго, выхапіў меч і ўласнаручна адсек дзецям галовы. І калі ён вымазаў камень яе крывёю, жыццё вярнулася, і верны Ян зноў паўстаў перад ім свежым і здаровым. Ён сказаў цару: «Твая вернасць не застанецца без узнагароды», і ўзяў галовы дзяцей, паклаў іх на іхнія галовы і вымазаў рану іх крывёю, і яны адразу ачунялі, скакалі і гулялі, як быццам з імі нічога не здарылася.

Кароль быў поўны радасці і, убачыўшы, што каралева ідзе, схаваў вернага Яна і двух дзяцей у вялікую шафу. Калі яна ўвайшла, ён сказаў ёй: «Ты малілася ў царкве?» – „Так, – адказала яна, – але я ўвесь час думала пра вернага Іаана, што ён стаў такім няшчасным з-за нас“. Тады ён сказаў: «Дарагая жанчына, мы можам вярнуць яму жыццё. Але гэта будзе каштаваць нам нашых двух маленькіх сыноў, якімі мы павінны ахвяраваць». Каралева збялела і спалохалася ў душы, але сказала: «Мы абавязаны яму з-за яго вялікай вернасці». Тады ён узрадаваўся, што яна падумала так, як ён падумаў, пайшоў і адчыніў шафу, выняў дзяцей і вернага Яна і сказаў: «Хвала Богу, ён адкуплены, і сыночкі нам вярнуліся!» і расказаў ёй, як усё адбылося. Затым яны жылі разам у асалодзе да канца. Перадгісторыя казкі «Верны Ян» «Верны Ян» — казка, апублікаваная братамі Якабам і Вільгельмам Грым у зборніку «Дзіцячыя і бытавыя казкі» (1812). Ён таксама вядомы як «ХМ 6». Вось некаторая даведачная інфармацыя пра казку: Як і большасць казак братоў Грым, «Верны Ян» таксама мае свае карані ў традыцыі вуснага апавядання. Браты Грым сабралі гісторыю ад розных апавядальнікаў і запісалі яе, каб захаваць для нашчадкаў. У казцы ёсць матывы і элементы, якія сустракаюцца таксама ў іншых культурах і традыцыях.

Гісторыя пра вернага слугу па імені Джон, які абяцае нябожчыку каралю абараняць і дапамагаць яго сыну, маладому каралю. Верны Ёханэс ратуе маладога караля ад розных небяспек і дапамагае яму заваяваць выдатную прынцэсу Залатога Даху. Каб выратаваць караля і яго жонку ад жудаснага лёсу, Джон выконвае тры прароцтвы, якія ён даведаўся падчас падарожжа. Аднак ён павінен здзейсніць незвычайныя і трывожныя дзеянні, якія прыводзяць да таго, што малады кароль асудзіць яго за яго дзеянні. Пасля таго, як вернасць і вернасць Ёханэса выяўляюцца, ён вяртаецца да жыцця, і ўсе жывуць доўга і шчасліва.

«Верны Джон» закранае такія тэмы, як вернасць, вернасць, ахвярнасць, давер і значэнне дружбы. Гісторыя паказвае, што сапраўднае сяброўства і вернасць могуць існаваць нават у складаных абставінах і што давер адыгрывае важную ролю ў чалавечых адносінах. Казка мае лінейную структуру апавядання з шэрагам падзей, якія суправаджаюць вернага Яна і маладога караля ў іх падарожжы. Сюжэт больш складаны, чым многія іншыя казкі братоў Грым, і ўключае розныя прароцтвы, якія ўплываюць на герояў. Гісторыя багатая сімвалізмам і выкарыстоўвае метафарычныя элементы, каб перадаць паведамленне пра адданасць і вернасць.

«Верны Ян» – гэта добра вядомая і шанаваная казка братоў Грым, якая падкрэслівае каштоўнасці вернасці, вернасці і даверу. Гісторыя аказала працяглы ўплыў на літаратуру і іншыя віды мастацтва і з’яўляецца важнай часткай культурнай спадчыны. Увогуле, «Верны Джон» — займальная і павучальная казка, якая засяроджвае ўвагу на важнасці вернасці, даверу і сяброўства і заклікае чытача задумацца аб сапраўдных каштоўнасцях чалавечых адносін. Інтэрпрэтацыі казкі «Верны Ян» «Верны Ян» — казка братоў Грым, якая прапануе розныя інтэрпрэтацыі. Вось некалькі магчымых інтэрпрэтацый гісторыі: Вернасць і вернасць: цэнтральнай тэмай казкі з’яўляецца вернасць і вернасць, якія Ян праяўляе маладому каралю. Джон гатовы ахвяраваць усім, каб абараніць караля і яго сям’ю. Гісторыя вучыць, што сапраўднае сяброўства і вернасць могуць выстаяць у цяжкія часы і неацэнныя. Давер: яшчэ адна важная тэма ў «Верным Іаане» – давер. Малады кароль спачатку слепа давярае Джону, але яго недавер расце, калі Джон здзяйсняе, здавалася б, невытлумачальныя і недаравальныя ўчынкі. Гісторыя паказвае, наколькі важна мець веру ў цяжкіх сітуацыях, і вучыць, што часам трэба азірнуцца міма ўласных падазрэнняў і сумневаў, каб убачыць сапраўдныя намеры сябра. Гатоўнасць да самаахвярнасці: у сюжэце казкі падкрэсліваецца гатоўнасць Іаана ахвяраваць сабой і ўласнымі інтарэсамі дзеля дабра караля і яго сям’і. Гэтая гатоўнасць да ахвяры паказвае сапраўдную моц сяброўства і вернасці, якія Ян адчувае да караля. Лёс і прароцтвы: «Верны Джон» таксама ўключае матыў лёсу і прароцтваў, якія ўплываюць на персанажаў і развіваюць сюжэт. Гісторыя паказвае, што лёс часам бывае невытлумачальным і непрадказальным, але сапраўднае сяброўства і вернасць могуць дапамагчы пераадолець нават самыя складаныя сітуацыі. Чалавечыя слабыя і моцныя бакі: у казцы таксама паказаны чалавечыя слабыя і моцныя бакі, такія як недавер, цікаўнасць і рэўнасць, якія могуць прывесці да памылковых рашэнняў. У той жа час гісторыя паказвае сілу вернасці, вернасці і даверу, якія могуць перамагчы ў складаных сітуацыях.

У цэлым «Верны Ян» прапануе розныя магчымыя інтэрпрэтацыі і заахвочвае да разважанняў на такія тэмы, як вернасць, давер, гатоўнасць ахвяраваць і чалавечыя слабыя і моцныя бакі. Гісторыя дае важныя маральныя ўрокі аб важнасці сяброўства і здольнасці не глядзець на ўласныя падазрэнні і сумневы, каб распазнаць сапраўдныя намеры сябра. Апрацоўкі казкі «Верны Ян» Нягледзячы на тое, што «Верны Ян» не з’яўляецца адной з самых вядомых казак братоў Грым, у розных сродках масавай інфармацыі ёсць некаторыя адаптацыі і пераасэнсаванні. Вось некалькі прыкладаў: Літаратура: у кнізе Філіпа Пулмана «Казкі Грыма для малых і старых» аўтар прапануе пераказ казкі, які бярэ арыгінальную гісторыю і дадае свае ўласныя інтэрпрэтацыі. Гэтая адаптацыя захоўвае дух арыгінальнай казкі і прыносіць яе новай аўдыторыі. Джозэф Джэйкабс у сваіх каментарах да ўласнай рэканструкцыі (Джон Праўдзівы) у сваёй «Еўрапейскай кнізе казак» адзначае, што гісторыя мае дзіўныя паралелі з казкамі з гісторыі індыйскай літаратуры, і прапануе яе ў якасці магчымай адпраўной кропкі, заснаванай на старажытных крыніцах, такіх як Панчатантра і «Акіян гісторый» Самадэвы. «Надзейны Джон» з’яўляецца другарадным персанажам доўгатэрміновай серыі коміксаў Fables. Тэатр: «Верны Ян» час ад часу ставіўся як п’еса, звычайна ў школьных або грамадскіх тэатрах. Адной з такіх пастановак з’яўляецца спектакль “Верны Ян – казка пра вернага слугу”, які быў пастаўлены тэатральным калектывам “RatzFatz” у Германіі. Радыёспектаклі і аўдыёкнігі: Ёсць некалькі радыёспектакляў і аўдыёверсій казкі «Верны Ян». Адной з такіх экранізацый з’яўляецца радыёспектакль «Верны Іаган» з цыкла радыёспектакляў «Самыя прыгожыя казкі братоў Грым», які гучыць з рознымі выступоўцамі і з музычным фонам. Кіно і тэлебачанне: Нягледзячы на тое, што няма сур’ёзных кіна- або тэлевізійных адаптацый «Вернага Іаана», гісторыя была ўзятая ў некалькіх адаптацыях казак і тэлесерыялаў. Напрыклад, экранізацыя казкі з’яўляецца ў нямецкім тэлесерыяле 1960-х гадоў «Казкі Грыма». Ілюстрацыі і выяўленчае мастацтва: Ілюстрацыі да «Вернага Іаана» зроблены ў розных выданнях казак братоў Грым. Такія мастакі, як Ота Уббелодэ і Уолтэр Крэйн, натхняліся казкай і адлюстроўвалі яе ў сваіх працах.

Увогуле, экранізацыі «Вернага Яна» сустракаюцца радзей, чым іншыя, больш вядомыя казкі братоў Грым. Тым не менш, у розных мастацкіх выразах апавяданне паказвае свой працяглы ўплыў і захапленне, якое яно аказвае на чытачоў і мастакоў. «Верны Іаган» — нямецкая казка, сабраная братамі Грым і апублікаваная ў «Казках Грыма» ў 1819 г. (KHM 6). Эндру Лэнг уключыў яго ў «Сінюю кнігу казак». Ён класіфікуецца як Aarne-Thompson Type 516. Іншыя прыклады гэтага тыпу ўключаюць Father Roquelaure і The Raven. Анці Аарне і Стыт Томпсан каталагізавалі каля 500 гісторый пад гэтым тыпам, з якіх больш за 200 былі ірландскімі, а астатнія з астатняй Еўропы і еўрапейскіх калоній у Амерыцы. Гэтыя апавяданні ўключаюць «Закаханы ў статую», «Як знайсці сапраўднага сябра», «Чалавек з каменя» і «Аміс і сябры». Апавяданне было апублікавана ў 1819 годзе братамі Грым у другім выданні Kinder- und Hausmärchen. Яе крыніцай была нямецкая апавядальніца Даратэя Віман з вёскі Нідэрцверэн каля Каселя. Кароткі змест казкі «Верны Ян» «Верны Ян» — казка братоў Грым пра вернасць і сяброўства. Гісторыя пачынаецца са смерці старога караля, які просіць свайго вернага слугу Джона абараніць і дапамагчы яго сыну, маладому каралю. Джон абяцае гэта і апраўдвае сваё імя.

Аднойчы малады кароль бачыць партрэт прыгожай прынцэсы Залатога Даху і вырашае ўзяць яе сабе ў жонкі. Джон даведаецца ад трох крумкачоў пра прароцтва, якое раскрывае тры небяспекі для караля і прынцэсы. Каб прадухіліць гэтыя небяспекі, Джон павінен выканаць тры канкрэтныя задачы, нават калі яны могуць прынесці яму вялікія непрыемнасці.

Першая небяспека ў тым, што кароль будзе насмерць затаптаны канём падчас падарожжа да прынцэсы. Джон дзейнічае хутка і забівае каня, не кажучы каралю, чаму. Другая небяспека – атручаная вясельная сукенка, якую Ёханес таксама своечасова здымае. Нарэшце, прароцтва паказвае, што прынцэса памрэ пасля шлюбнай ночы, калі кароль не абдыме яе першым. Ёханес стаіць на варце ў спальні і таксама прадухіляе гэтую небяспеку.

Аднак малады кароль няправільна разумее дзеянні Джона і лічыць, што ў яго злыя намеры. Ён асуджае Яна на смерць. Перад пакараннем смерцю Джон просіць караля выканаць яму яшчэ тры жаданні. Першае жаданне – расказаць каралю праўду пра прароцтва і прадухіленыя небяспекі. Другое жаданне тычыцца справядлівага пакарання здрадніка, які даслаў атручаную сукенку. Трэцяе жаданне – каб замест яго быў пакараны верны слуга Яна.

Малады кароль, які зараз даведаўся аб сапраўдных намерах Іаана, моцна засмучаны і шкадуе аб сваім рашэнні. Калі вернага слугу Яна пакараюць смерцю, ён ператвараецца ў камень. Пазней выпадковасць стварае лекі ад скамянення, і Ёханэс вяртаецца да жыцця. Верны Ян вяртаецца да каралеўскага двара, і ўсе жывуць шчасліва і задаволена. Сюжэт казкі У некаторых варыянтах кароль на смяротным ложы загадвае свайму слузе Вернаму Джону не пускаць сына ў асобны пакой, дзе знаходзіцца партрэт прынцэсы.

Ва ўсіх варыянтах, калі новы кароль прыходзіць да ўлады, ён урываецца ў прастору сілай. Ён адразу ж улюбляецца ў прынцэсу. У версіі Джозэфа Джэйкабса яе краіна была ў стане вайны з яго, і партрэт паходзіць з перамоваў аб заручынах, якія праваліліся; але ва ўсіх варыянтах кароль не ведае, як яго выйграць. Верны Ян даручае яму падрыхтаваць карабель з разнастайнымі багатымі скарбамі, а затым або сам плыве на ім, або караль плыве з ім у іх зямлю. Тавары завабліваюць прынцэсу на борт, карабель адплывае і вязе яе.

Падчас руху Ёханэс чуе трох крумкачоў. Адна гаворыць, як толькі да берага прыплывуць, конь прыедзе. калі кароль залезе на яго, ён паляціць разам з ім у паветра, і ніхто яго больш не ўбачыць. Рашэнне заключаецца ў тым, каб хтосьці забіў каня, але ў таго, хто раскрые гэта, сказаўшы гэта ўслых, у яго ногі ператворацца ў камень да каленяў. Другі крумкач кажа (з варыяцыямі ў розных казках), што кароль быў бы забіты віном на вясельным банкеце, калі б яго не кінулі на зямлю, або што ён быў бы спалены вясельнай кашуляй, калі б яе не знішчыў чалавек у пальчатках і г. д. Ва ўсіх варыянтах той, хто кажа гэта, быў бы ператвораны ў камень да пояса. Трэці крумкач кажа, зноў жа ў розных варыяцыях, што прынцэса страціць прытомнасць і памрэ, калі хто-небудзь не высмактае тры кроплі крыві з яе правай грудзей; або цмок нападзе на яе вясельны пакой і заб’е яе, калі яе не прагнаць. Той, хто сцвярджае гэта, ператворыць сябе ў камень.

Джон прадухіляе ўсе тры лёсы. У першых двух кароль спадзяецца, што Ян дзейнічаў у яго службе; але ў трэцім лёсе кароль вырашае пакараць яго смерцю. На месцы пакарання Ёханэс распавядае гісторыю крумкачоў і паступова ператвараецца ў камень. З часам у каралевы нараджаюцца сыны-блізняты. Кароль даведаецца, што калі ён заб’е хлопчыкаў і натрыце статую Іаана іх крывёю, ён вернецца да жыцця. Кароль робіць гэта, і пасля ўваскрашэння Іаана ён робіць тое ж самае з хлопчыкамі, уваскрашаючы іх. Пазней Джон і блізняты хаваюцца ў шафе, пакуль кароль тлумачыць, што трэба зрабіць, каб вярнуць Джона і праверыць іх вернасць. Калі каралева згаджаецца на ахвяру, Ёханес і блізняты выходзяць з дзвярэй і абдымаюць усіх. Кароль і каралева жывуць доўга і шчасліва. Тэкстуалагічны аналіз казкі Аповесць братоў Грым «Верны Ян» можа быць прааналізавана з дапамогай лінгвістычнага аспекту з мэтай разгляду розных моўных асаблівасцей і структур, якія фарміруюць гісторыю. Вось некаторыя моманты для аналізу структуры і стылю апавядання: Стыль казкі тыповы для братоў Грым і складаецца з выразна структураваных, сціслых прапаноў і лінейнага сюжэту. Частым і характэрным для ўзаемадзеяння герояў з’яўляецца выкарыстанне прамой мовы. Гэтая прамая гаворка ажыўляе апавяданне і дазваляе непасрэдна перажываць думкі і эмоцыі герояў. Граматычныя асаблівасці: у тэксце часта ўжываецца форма падпарадкавання пры прамой мове, што гучыць афіцыйна і адначасова казачна («Хай прыйдзе да мяне верны Іаан!»). Традыцыйныя асаблівасці казкі, такія як выкарыстанне нямецкага прошлага часу, дамінуюць у форме апавядання і спрыяюць пазачасавай атмасферы гісторыі. Выбар слоў і семантыка: выбар слоў часта бывае простым і стварае выразны, зразумелы аповед. Такая рыса характэрна для казак, якія нярэдка ўтрымліваюць маральны або выхаваўчы кампанент, разлічаны на лёгкадаступнасць. Паўтараюцца пэўныя тэрміны і фразы, што падобна на вуснае выказванне і лёгка запамінаецца дзецьмі (напрыклад, «мой самы верны Джон»). Сімвалы і матывы: у казцы выкарыстоўваюцца такія яркія сімвалы, як вобраз царскай дачкі і гаворачых крумкачоў. Гэтая сімволіка важная для ілюстрацыі асноўных тэм, такіх як каханне, небяспека і вернасць. Матывы вернасці і ахвярнасці праходзяць праз усю гісторыю і ілюструюцца паводзінамі герояў. Верны Ян – гэта ўвасабленне вернасці, матыў, адлюстраваны ў рашучасці караля дапамагчы яму. Сацыяльна-культурны аспект Узоры для пераймання ў аповесці традыцыйныя: цар як уладар, слуга як падначалены, верны памочнік і царская дачка як сімвалічная мэта, якую трэба дасягнуць. Гэта адлюстроўвае сацыяльныя структуры і гендэрныя ролі таго часу. Казачныя элементы, такія як магія і Звышнатуральныя падзеі ўбудаваны ў гісторыю (напрыклад, адраджэнне праз кроў дзяцей), што не з’яўляецца незвычайным у казках Грыма. Прагматычныя аспекты: Тэкст адлюстроўвае тыповую казачную прагматыку праз выразны падзел дабра і зла і найвышэйшую ўзнагароду для дабрадзейных. Гэтыя маральныя аспекты даюць яснае паведамленне аўдыторыі, а менавіта, што вернасць і ахвярнасць узнагароджваюцца.

Гэты лінгвістычны аналіз казкі «Верны Ян» паказвае, як браты Грым выкарыстоўваюць мову, каб расказаць насычаную, маральна насычаную гісторыю, прывабную як для дзяцей, так і для дарослых.

Facebook

Whatsapp

Messenger Telegram

Вывучайце мовы. Двойчы націсніце на слова.Вывучайце мовы ў кантэксце з Childstories.org і Deepl.com.

Інфармацыя для навуковага аналізу