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O ganso de ouro
O ganso de ouro Märchen

O ganso de ouro - Contos de fadas dos Irmãos Grimm

Tempo de leitura para crianças: 12 min

Houve, uma vez, um homem que tinha três filhos. O mais moço dos três era por todos desprezado, ridicularizado e maltratado; todos o chamavam pelo nome de Zé Palerma. Um belo dia, o filho mais velho resolveu cortar lenha na floresta; antes de partir, a mãe deu-lhe uma excelente fritada de ovos e uma garrafa de vinho para que não ficasse com fome e com sede,
Muito satisfeito, o moço entrou pela floresta a dentro e topou com um anãozinho que, apôs cumprimentá-lo, lhe disse:

– Queres dar-me um pedacinho da tua fritada e um golinho do teu vinho? Estou com tanta fome e tanta sede! Mas o filho espertalhão respondeu:

– Se dou a ti a fritada e o vinho, nada sobra para mim; sai do meu caminho! Largou aí o anãozinho e foi-se sem mais aquela. Mais adiante um pouco, começou a cortar um galho, mas não tardou nada que, errando o golpe, feriu-se com o machado num braço, tendo de voltar para casa a fim de tratar o ferimento. Aquilo não passava de uma peça que lhe pregara o anãozinho! Em seguida, o segundo filho quis ir à floresta; a ele também a mãe deu uma bela fritada de ovos e uma garrafa de bom vinho. Penetrando na floresta, encontrou o tal anãozinho, que lhe pediu um pedaço de fritada e um gole de vinho. Mas este filho também disse com o seu natural bom senso:

– O que der a ti, fará falta a mim; dá o fora, sai da minha frente. Largou lá o anãozinho e foi para diante. Mas o castigo não se fez esperar: assim que deu alguns golpes numa árvore, feriu a perna com o machado e teve de ser transportado para casa. Então o menor dos três pediu que o deixassem ir:

– Meu pai, deixa-me por esta vez ir à floresta cortar lenha! – Teus irmãos já se feriram, – respondeu-lhe o pai; – agora queres ir tu, que não sabes fazer coisa alguma. Mas Zé Palerma tanto insistiu que o pai acabou por dizer:

– Pois bem, vai! Assim aprenderás à tua própria custa. A mãe deu-lhe uma broa assada nas brasas e uma garrafa de cerveja azeda. Penetrando na floresta, ele também encontrou o anãozinho, que o cumprimentou e pediu:

– Dá-me um pedaço da tua broa e um gole da tua cerveja; tenho tanta fome e tanta sede! Zé Palerma respondeu:

– Eu tenho apenas uma broa assada nas brasas e cerveja azeda; se isto te agrada, senta-te aqui e come comigo. Sentaram-se os dois no chão. Quando Zé Palerma tirou da sacola a broa, esta se havia transformado em bolo delicioso e a cerveja em vinho finíssimo. Comeram e beberam alegremente; depois o anãozinho disse:

– Como tens um coração excelente e repartes de boa vontade o que possues, quero, por minha parte, que sejas feliz. Lá adiante, há uma velha árvore; derruba-a e encontrarás algo nas suas raízes. Assim dizendo, despediu-se e foi embora. Zé Palerma abateu a árvore; quando ela tombou ao chão, ele encontrou entre as raízes um ganso com penas de ouro puro. Pegou-o e levou-o consigo, indo pernoitar numa hospedaria não muito longe dali. O hospedeiro tinha três filhas, as quais, vendo aquele ganso, sentiram curiosidade de saber que pássaro estranho era aquele, e ficaram loucas de vontade de possuir uma de suas penas.

O ganso de ouro Contos de fadasImagem: Paul Hey (1867 – 1952)

A mais velha pensou: „Hei de descobrir um jeito para arrancar-lhe a pena.“

Assim que Zé Palerma se ausentou, a moça pegou o ganso pela asa, mas seus dedos ficaram presos ao ganso. Depois veio a segunda filha, que não pensava senão na pena de ouro; porém, mal tocou na irmã, ficou também presa. Por fim chegou a terceira, com idêntica intenção. As outras duas logo lhe gritaram:

– Não te aproximes, pelo amor de Deus! Mas ela, que não sabia o que se passava, pensou: „Ora, se elas meteram-se nisso, por que não posso fazer o mesmo!“ Aproximou-se correndo e, mal tocou na irmã, também ela ficou presa. Assim tiveram de passar a noite grudadas ao ganso. Na manhã seguinte, Zé Palerma pegou o ganso debaixo do braço e foi andando, sem se incomodar com as três moças, que tinham de segui-lo de um lado para outro, conforme lhe dava na telha. Chegando no meio do campo, encontraram o padre que, vendo aquela estranha procissão, disse:

– Oh, desavergonhadas! Onde já se viu uma sem-vergonhice igual? Correr pelo campo atrás desse rapazote! Achais decente isso? Assim falando, agarrou a mão da mais moça, a fim de puxá-la para o lado; mas, apenas esbarrou nela, ficou também preso e obrigado a correr junto. Nisso passou o sacristão e viu o Padre segurando a moça e correndo com elas. Espantado com aquilo, gritou:

– Alô, Senhor Padre, aonde ides com tanta pressa? Não vos esqueçais que temos hoje mais um batizado a fazer! Correu para ele, tentando segurá-lo pela manga da batina, mas também ficou grudado. Iam todos os cinco assim, correndo como bobos um atrás do outro, quando surgiram dois camponeses com as enxadas no ombro; o Padre apelou para eles, pedindo- lhes que os libertassem daquilo, a ele e ao sacristão, mas assim que os camponeses pegaram no sacristão, também ficaram grudados sem poder soltar-se.

O ganso de ouro Contos de fadasImagem: Otto Kubel (1868 – 1951)

Agora eram sete a correr atrás de Zé Palerma. Pouco depois, Zé Palerma chegou a uma cidade onde havia um rei que governava e a cuja filha ninguém jamais conseguira fazer rir. O rei, portanto, havia decretado que só a daria em casamento a quem conseguisse esse prodígio. Zé Palerma, ao saber disso, foi-se apresentar, levando consigo o ganso e toda a comitiva; quando a princesa viu os sete grudados um no outro, correndo como bobos atrás do ganso, rompeu numa gargalhada sem fim. Então Zé Palerma pediu-a em casamento, mas o rei não gostou daquele tipo de genro; opôs-lhe um mundo de dificuldades, dizendo que teria antes de trazer-lhe um homem capaz de ingerir todo o vinho contido na adega cheia de barris. Zé Palerma lembrou-se logo do anãozinho o qual, certamente, viria em seu auxílio. Foi à floresta, no lugar onde derrubara a árvore e viu lá um homem sentado, com uma expressão desconsolada. Zé Palerma perguntou-lhe o que o afligia tanto e o homem respondeu:

– Tenho uma sede imensa e não posso dessedentar- me; não suporto água pura e já bebi um barril cheio de vinho; mas que é uma gota para um ferro em brasa? – Eu te ajudarei a matar a sede, – disse Zé Palerma; – vem comigo, terás com que matar a tua sede. Levou-o à adega do rei e o homem atirou-se avidamente aos barris e bebeu, bebeu tanto que chegaram a doer-Ihe as costas, e, antes que findasse o dia, tinha liquidado todo o vinho da adega.

O ganso de ouro Contos de fadasImagem: Paul Hey (1867 – 1952)

Zé Palerma voltou ao rei, reclamando a noiva; mas o rei encolerizou-se ao pensar que esse tonto levaria a filha para com ela se casar, e então impôs novas condições. Antes de receber a princesa, teria de trazer-lhe um homem capaz de comer uma montanha de pão. Zé Palerma não hesitou; dirigiu-se logo à floresta e, no mesmo lugar, encontrou um homem que estava a apertar a cinta com uma correia e, de mau humor, ia resmungando:

– Comi uma fornada inteira de pão, mas que adianta isso com a fome que me devora? Meu estômago continua vazio e não tenho outro remédio senão apertar cada vez mais a cinta até morrer. Muito contente com isso, Zé Palerma disse-lhe. – Anda, vem comigo, terás com que saciar tua fome. Levou-o à corte do rei; este havia mandado buscar
todo o trigo que existia no reino para fazer uma montanha de pão; mas o homem da floresta, colocando-se diante da imensa montanha, pôs-se a comer, a comer, a comer, e, antes de findar o dia, nada mais restava, nem mesmo uma migalha daquele pão todo. Zé Palerma pediu pela terceira vez a mão da princesa, mas o rei encontrou outra escapatória. Ordenou que lhe trouxesse um navio que tanto andasse no mar como em terra. – Se me apareceres num tal veleiro, – disse o rei; – terás imediatamente a mão de minha filha. Zé Palerma saiu a correr rumo à floresta e encontrou o velho anãozinho com quem repartira a broa e o vinho; este disse-lhe:

– Comi e bebi por ti, agora te darei também o navio. Faço isto porque foste bondoso e compassivo para comigo. Então, deu-lhe o navio que tanto andava por mar como por terra e, quando o rei o viu, foi obrigado a conceder-lhe a mão da filha. Pouco depois realizou-se o casamento; e, mais tarde, tendo morrido o rei, Zé Palerma herdou o trono e reinou longos anos junto com a esposa, muito felizes e contentes.

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Antecedentes

Interpretações

Língua

„O Ganso de Ouro“ é um conto clássico dos Irmãos Grimm, repleto de lições sobre generosidade e humildade. A história começa com um jovem subestimado, Zé Palerma, que demonstra seu valor através de um ato generoso. Ao compartilhar seu modesto lanche com um anão na floresta, Zé Palerma é recompensado com um ganso de ouro.

Este ganso causa uma série de eventos cômicos quando várias pessoas que tentam pegar suas penas ficam grudadas umas às outras. Este incidente acaba levando Zé Palerma a um reino onde ele finalmente faz a princesa rir, cumprindo assim a condição do rei para casar-se com ela.

Além das provações cômicas e desafios impostos pelo rei (como encontrar um homem que come uma montanha de pão e outro que bebe todo o vinho da adega real), a história sublinha a importância de virtudes como a generosidade e o espírito solidário, que se revelam recompensadores ao longo do conto.

Por fim, a história tem um final feliz, com Zé Palerma casando-se com a princesa e eventualmente se tornando rei, celebrando o triunfo da bondade e humildade sobre a arrogância e o egoísmo.

O conto „O Ganso de Ouro“, dos Irmãos Grimm, oferece uma narrativa rica em lições e simbolismos. Diferentes interpretações podem ser extraídas desta história clássica:

Bondade e Generosidade: O conto sublinha a importância da generosidade e da bondade através do personagem principal, Zé Palerma. Ao contrário de seus irmãos, que não compartilham o que têm com o anãozinho, Zé Palerma divide seu humilde alimento, que por sua vez é transformado em algo valioso. Esta ação de generosidade leva ao ganho de recompensas inesperadas, destacando a ideia de que atos de bondade podem trazer prosperidade.

O Valor dos Subestimados: Zé Palerma é visto por sua família e pela sociedade como um tolo e é constantemente menosprezado. Porém, é justamente ele quem supera os desafios que os outros não conseguem, alcançando sucesso e felicidade. Esta interpretação sugere que não se deve julgar alguém pela aparência externa ou pelo que a sociedade considera inteligente ou valioso.

Superação de Desafios: O conto também pode ser interpretado como uma metáfora para a superação de obstáculos. Zé Palerma enfrenta e vence uma série de testes impostos pelo rei, cada um deles exigindo não só inteligência, mas também a habilidade de buscar ajuda e colaboração, representada pelos amigos que encontra pelo caminho e que o auxiliam.

Critica à Avareza: Os irmãos de Zé Palerma e as filhas do hospedeiro são exemplos de como a avareza e o desejo por possessões materiais (neste caso, o ganso de ouro e suas penas) podem levar a problemas. A ganância das irmãs leva à sua humilhação pública, enquanto a generosidade de Zé Palerma o guia ao sucesso.

O Elemento Mágico e o Destino: A presença do anãozinho e da mágica no conto reforça o tema dos contos de fadas onde o destino ou forças além do entendimento humano desempenham papéis críticos na vida das pessoas. A ajuda que Zé Palerma recebe parece ser guiada por uma mão mágica, simbolizando que há sempre forças maiores em jogo.

Humor e Absurdidade: A narrativa com personagens grudados no ganso cria cenas cômicas, ilustrando como o humor e a absurdidade podem servir para criticar e refletir sobre comportamentos humanos e sociais.

Estas interpretações mostram que „O Ganso de Ouro“ é mais do que uma simples história de fantasia; trata-se de uma narrativa que convida o leitor a pensar sobre conceitos de bondade, preconceito, avareza e como as virtudes pessoais podem levar a conquistas surpreendentes.

A análise linguística do conto de fadas „O Ganso de Ouro“ dos Irmãos Grimm revela várias características típicas das narrativas folclóricas e da estrutura própria dos contos de fadas. Vamos explorar alguns aspectos linguísticos e narrativos do texto:

Sequência de Três: A história utiliza a clássica „regra de três“, comum em contos de fadas. Zé Palerma é o terceiro filho, e apenas ele é bem-sucedido, destacando-o como o herói que se sobressai após os fracassos dos irmãos.

Prova e Recompensa: A narrativa segue uma estrutura em que o protagonista enfrenta desafios (as condições impostas pelo rei) e é recompensado por suas ações altruístas e compassivas (ajudar o anãozinho).

Transformação e Ascensão: Zé Palerma começa como um personagem subestimado, mas termina a narrativa como um herói bem-sucedido que se casa com a princesa e eventualmente herda o trono.

Diálogos Simples e Diretos: Os diálogos no conto são diretos e representam claramente os traços de caráter dos personagens. Zé Palerma se destaca por sua bondade e disposição para compartilhar, contrastando com seus irmãos egoístas.

Repetição: A repetição é uma técnica comum em contos de fadas para enfatizar os elementos da narrativa e auxiliar na memorização. Neste conto, muitas ações e eventos ocorrem em padrões repetitivos, como os pedidos do anãozinho aos irmãos.

Simplicidade e Clareza: A linguagem é simples e direta, o que é uma característica deliberada dos contos de fadas para serem acessíveis a leitores de todas as idades, especialmente crianças.

Bondade Contra Egoísmo: A história destaca o tema da bondade recompensada e do egoísmo punido, um tema moral comum que ensina lições éticas e comportamentais.

Auxílio Mágico: O anãozinho representa a intervenção mágica, um elemento comum nos contos de fadas, onde o herói recebe ajuda sobrenatural devido a seus atributos morais, como generosidade e compaixão.

Prova de Valor: A resolução dos desafios pelo protagonista demonstra sua capacidade e valor, independente de como ele é percebido inicialmente pelos outros.

Em suma, „O Ganso de Ouro“ utiliza convenções clássicas do conto de fadas, como a estrutura em três, temas morais, e simplicidade linguística, que, juntos, criam uma narrativa envolvente e didática que transcende tempo e culturas. A linguagem direta e os elementos repetitivos ajudam a transmitir a mensagem moral e a assegurar que a história seja facilmente compreendida e lembrada.


Informação para análise científica

Indicador
Valor
NúmeroKHM 64
Aarne-Thompson-Uther ÍndiceATU Typ 571
TraduçõesDE, EN, EL, DA, ES, FR, PT, HU, IT, JA, NL, PL, RO, RU, TR, VI, ZH
Índice de legibilidade de acordo com Björnsson35.2
Flesch-Reading-Ease Índice35.1
Flesch–Kincaid Grade-Level12
Gunning Fog Índice15
Coleman–Liau Índice9.1
SMOG Índice12
Índice de legibilidade automatizado7.2
Número de Caracteres8.087
Número de Letras6.289
Número de Sentenças85
Número de Palavras1.487
Média de Palavras por frase17,49
Palavras com mais de 6 letras264
percentagem de palavras longas17.8%
Número de Sílabas2.706
Média de Sílabas por palavra1,82
Palavras com três sílabas318
Percentagem de palavras com três sílabas21.4%
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