Facebook
Dwunastu Braci
Dwunastu Braci Märchen

Dwunastu Braci - Bajka o Bracia Grimm

Czas czytania: 13 min

Uwaga: To jest straszna historia.

Był sobie ongiś król i królowa, żyli sobie razem w pokoju i mieli dwanaścioro dzieci, a byli to sami chłopcy. Rzekł więc król do swej żony: „Jeśli trzynaste dziecko, które wydasz na świat, będzie dziewczynką, niechaj umrze dwunastka chłopców, aby jej bogactwo było wielkie, a królestwo przypadło tylko jej samej.“ Kazał zrobić dwanaście trumien, a były one już wypełnione wiórami i w każdym leżała pośmiertna poduszeczka, i kazał je zanieść do zamkniętej izby, potem królowej dał klucz i rozkazał, by nikomu o tym nie mówiła.

Matka siedziała cały dzień i biadała, także najmniejszy syn, który zawsze był przy niej, a któremu nadała biblijne imię Beniamin, rzekł do niej: „Droga matko, czemu jesteś taka smutna?“

„Najdroższe dziecko,“ odpowiedziała, „nie wolno mi tego tobie powiedzieć.“ Lecz on nie dawał jej spokoju, aż poszła i tworzyła ową izbę i pokazała dwanaście wypełnionych trocinami trumien.“ Rzekła potem: „Mój najdroższy Beniaminie, te trumny ojciec kazał zrobić dla ciebie i twoich jedenastu braci, bo jeśli na świat wydam dziewczynkę, wszystkich was zabiją i w nich pogrzebią.“ A gdy to mówiąc szlochała, pocieszała ją syn i rzekł: „Nie płacz, droga matko, jakoś damy sobie radę, uciekniemy.“

Ona jednak rzekła: „Idź z jedenastką swoich braci do lasu, a jeden niech zawsze siada na najwyższym drzewie, jakie znajdziecie, i niech czuwa i patrzy na wierzę w tym zamku. Jeśli urodzę synka, wywieszę białą chorągiew, wtedy będziecie mogli wrócić. Jeśli urodzę córeczkę, wywieszą czerwoną chorągiew, a wtedy uciekajcie, jak szybko umiecie, i niech dobry Bóg was strzeże. Co noc będę wstawać i modlić za wami, zimą, by grzał was ogień, latem, byście nie sczeźli w gorączce.“

Pobłogosławiła ich i wyszli w las. Jeden czuwał nad drugim, siedział na najwyższym dębie i patrzył na wieżę. Gdy minęło jedenaście dni i przyszła kolej na Beniamina, ujrzał, że wywieszono chorągiew, ale nie była biała, była czerwona jak krew, niosła wieść, że mają umrzeć. Gdy bracia to usłyszeli, rozgniewali się i rzekli: „Przez jedną dziewczynę mamy cierpieć śmierć! Przysięgamy, że się zemścimy, gdzie tylko spotkamy dziewczynę, popłynie czerwona krew.“

Poszli potem głęboko w las, a w samym środku, gdzie było najciemniej, znaleźli mały zaklęty domek, który stał pusty. Rzekli więc: „Tutaj zamieszkamy, a ty, Beniaminie, ty jesteś najmłodszy i najsłabszy, ty zostaniesz w domu i będziesz gospodarzył, my zaś pójdziemy po jedzenie.“ Ruszyli w las i ustrzelili zajęcy, dzikich saren, ptactwa i gołąbków, a co było do jedzenia, zanieśli Beniaminowi, musiał im to przyrządzić, by mogli zaspokoić głód. W domku tym żyli razem dziesięć lat, a czas im się nie dłużył.

Córeczka, którą powiła ich matka, królowa, podrosła, jej serce było dobre, lico piękne, a na czole miała złotą gwiazdę. Pewnego razu, w czasie wielkiego prania ujrzała dwanaście męskich koszul i zapytała swej matki: „Czyich jest tych dwanaście koszul, na ojca są dużo za małe?“ Odpowiedziała więc z ciężkim sercem: „Drogie dziecko, należą do twoich dwunastu braci.“ A dziewczynka rzekła: „A gdzie jest moich dwunastu braci, nigdy o nich nie słyszałam.“ Odpowiedziała: „Bóg wie, gdzie są, błądzą gdzieś po świecie.“ Za rękę wzięła dziewczynkę, otworzyła jej pokój i pokazała na dwanaście trumien wypełnionych trocinami z pośmiertnymi poduszkami. „Te trumny,“ rzekła „przeznaczony były dla twoich braci, lecz potajemnie uciekli, zanim się urodziłaś,“ i opowiedziała jej, jak wszystko się wydarzyło. A dziewczynka rzekła: „Droga matko, nie płacz, pójdę i poszukam moich braci.“

Wzięła dwanaście koszul i odeszła prosto do wielkiego lasu. Szła cały dzień, a wieczorem doszła do zaklętego domku. Weszła do środka i zastała młodego chłopaka, który zapytał: „Skąd przychodzisz i dokąd idziesz?,“ i dziwił się, że była tak piękna, nosiła królewskie szaty i miała gwiazdę na czole. Ona zaś odrzekła: „Jestem królewną i szukam moich dwunastu braci, pójdę, dokąd sięga niebieskie niebo, aż ich znajdę.“ Pokazała mu też dwanaście koszul, które do nich należały. Beniamin ujrzał, że to jego siostra, i rzekł: „Jestem Beniamin, twój najmłodszy brat.“ I zaczęła płakać z radości i Beniamin też, ucałowali się, tulili jedno do drugiego z wielkiej miłości. Potem rzekł: „Droga siostro, jest jedno „ale,“ umówiliśmy się, że każda dziewczyna, jaką spotkamy, musi umrzeć, bo przez dziewczynę musieliśmy opuścić nasze królestwo.“ Ona zaś rzekła: „Chętnie umrę, jeśli tylko mogę wybawić moich dwunastu braci.“

„Nie,“ odpowiedział, „Nie możesz umrzeć, siedź pod tą kadzią, aż przyjdzie jedenastu braci, a wtedy dogadam się z nimi.“ Tak też zrobiła, a gdy nastała noc, przyszli pozostali z polowania, posiłek już był gotów. Gdy siedzieli przy stole i jedli, zapytali: „Co nowego?“ Beniamin odrzekł: „Nie wiecie?“

„Nie,“ odpowiedzieli. „Ona zaś mówił dalej: „Byliście w lesie, a ja zostałem w domu i wiem więcej od was.“

„Więc opowiedz nam,“ zawołali, a on odpowiedział: „Przyrzekniecie mi, że nie zabijecie pierwszej dziewczyny, jaką spotkacie?“

„Tak, zawołali wszyscy, „niech cieszy się laską, opowiadaj wreszcie.“ Rzekł więc: „Nasza siostra tu jest,“ podniósł kadź, a królewna wyszła w swych królewskich szatach ze złotą gwiazdą na czole, a była taka piękna i delikatna. Ucieszyli się wszyscy, uwiesili się u jej szyi, całowali ją i kochali z całego serca.

I tak została z Beniaminem i pomagała mu w pracy. Jedenastka ruszała w las, łowiła dzikiego zwierza, sarny, ptactwo i gołąbki, aby mięli co jeść, a siostra i Beniamin troszczyli się o to, by było wszystko przyrządzone. Szukała drewna do gotowania i ziół do warzyw, stawiała garnki na ogień, a posiłek zawszy był gotów, gdy wracało jedenastu. Dbała też o porządek w domku, łóżeczka ścieliła pięknie biało i czysto, a bracia zawsze byli radzi i żyli z nią w wielkiej jedności.

Pewnego razu oboje przygotowali wspaniałą ucztę, a gdy wszyscy byli razem, usiedli, jedli i pili i byli pełni radości. Za zaklętym domkiem był mały ogródek, stało w nim dwanaście kwiatów lilii, które nazywa się też studentami, chciała sprawić Braciom radość i zerwała dwanaście kwiatów myśląc o tym by je dać każdemu przy jedzeniu. Gdy jednak zerwała kwiaty, w tym samym momencie dwunastu braci zamieniło się w dwunastu kruków i odleciało ponad lasem, dom wraz ogrodem także zniknął. Biedna dziewczyna została sama w dzikim lesie, a gdy się rozejrzała, stała koło niej stara kobieta, która rzekła: „Moje dziecko, coś ty zrobiła? Dlaczego nie pozwoliłaś rosnąć dwunastu kwiatom? To byli twoi bracia, a teraz na zawsze zmienili się w kruki.“ Dziewczyna rzekła w płaczu: „Nie ma środka by ich wybawić?“

„Nie,“ rzekła stara, „nie ma takiego na całym świecie, chyba że jeden, tak trudny do spełnienia, że ich w ten sposób nie uwolnisz, bo musisz milczeć przez siedem lat, nie wolno ci mówić ani się śmiać, wypowiesz jedno jedyne słowo, choćby brakło godziny do siedmiu lat, wszystko będzie daremne, a twoich braci zabije owo słowo.“

Dwunastu Braci Bajka

Dziewczynka rzekła w swoim sercu: Jestem pewna, że wybawię swoich braci, i poszła i szukała wysokiego drzewa, usiadła na nim i przędła, nie mówiła i nie śmiała się. Zdarzyło się, że w lesie tym polował król, który miał wielkiego charta, ten zaś podbiegł był do drzewa, na którym siedziała dziewczyna, skakał dookoła warczał i szczekał w górę. Przyszedł tedy król i ujrzał piękną królewnę ze złotą gwiazdą na czole, a tak był zachwycony jej urodą, że zawołał, czy nie zechciałaby zostać jego żoną. Nie odpowiedziała, tylko skinęła nieco głową, Sam wszedł na drzewo i ją zniósł, posadził ją na konia i zawiózł do domu.

Wesele świętowano z wielkim przepychem i radością, lecz pani młoda nie mówiła i nie śmiała się.

Gdy już przeżyli razem parę lat w szczęściu, matka króla, która była złą kobietą, zaczęła zniesławiać młodą królową, i tak rzekła do króla: „To podła żebraczka, przyprowadziłeś ją do domu, kto wie, co za bezbożne sztuki czyni. Nawet jeśli jest niema i nie umie mówić, to mogłaby się śmiać, kto się zaś nie śmieje, ten ma nieczyste sumienie.“ Król nie chciał zrazu w to wierzyć, ale stara nie ustawała w tym i oskarżała ją o wiele złych rzeczy, także król w końcu dał się przekonać i skazał ją na śmierć.

Rozpalono na podwórcu wielki ogień, w nim miała być spalona, a król stał z góry przy ogniu i patrzył zapłakanymi oczyma, bo wciąż ją kochał. A gdy już była przywiązana do słupa, a ogień lizał swym czerwonym jęzorem jej szaty, właśnie w tej chwili minęło siedem lat. W powietrzu dał słyszeć się trzepot, przybyło dwunastu kruków opadając w dół, a gdy dotknęli ziemi, zmienili się w dwunastu braci, których ona wybawiła. Roznieśli ogień, ugasili płomienie, uwolnili swą ukochaną siostrę, całowali ją i tulili.

A że mogła już otworzyć usta i wolno jej było mówić, opowiedziała królowi, dlaczego była niema i nigdy się nie śmiała. Król ucieszył się, gdy usłyszał, że jest niewinna, a kochali się wszyscy w jedności aż do śmierci. Złą macochę postawiono przed sądem, wsadzono ją do beczki z wrzącym olejem i jadowitymi żmijami, i umarła straszną śmiercią.

LanguagesUcz się języków. Dotknij dwukrotnie słowa.Ucz się języków w kontekście z Childstories.org i Deepl.com.

Kontekst

Interpretacje

Jezyk

„Dwunastu Braci“ to jedna z baśni autorstwa braci Grimm, która opowiada historię dwunastu braci oraz ich siostry, królewny. Początek baśni wprowadza nas w trudną sytuację, w której król, chcąc zapewnić swojej córce całe królestwo, planuje pozbyć się swoich dwunastu synów, jeśli jego żona urodzi trzynaste dziecko – dziewczynkę. Królowa ostrzega swoje dzieci o niebezpieczeństwie, co skłania braci do ucieczki do lasu.

Żyją tam przez wiele lat, a najmłodszy brat, Beniamin, zostaje w domu, by gospodarować. W tym czasie dziewczynka dorasta, dowiaduje się o istnieniu swoich braci oraz związanych z nimi niebezpieczeństwach. Wyrusza ich szukać, a gdy ich odnajduje, bracia z początku są nieufni, ale dzięki Beniaminowi akceptują ją i cieszą się z ponownego spotkania.

Jednakże, gdy dziewczyna nieświadomie zrywa dwanaście lilii w ogródku, bracia zamieniają się w kruki. Pojawia się stara kobieta, która wyjaśnia jej, że może ich uratować tylko poprzez milczenie przez siedem lat. Dziewczyna podejmuje to wyzwanie, mimo że jest trudne.

Pomimo różnorodnych przeciwności losu, w tym zagrożenia spalenia na stosie z powodu intryg królewskiej teściowej, dziewczyna wytrzymuje próbę milczenia. W ostatniej chwili, tuż przed wykonaniem wyroku, mijają wyznaczone lata, a bracia zostają uwolnieni z zaklęcia. Dzięki temu dziewczyna może mówić i wyjaśnić całą sytuację swojemu mężowi, co prowadzi do szczęśliwego zakończenia oraz ukarania złej macochy.

Baśń ukazuje motywy poświęcenia, miłości rodzeństwa i odwagi, a także sprawiedliwości, która zostaje wymierzona złym postaciom. Opowieść, jak większość baśni braci Grimm, łączy w sobie elementy magii, transformacji oraz głębokich emocji ludzkich.

„Dwunastu Braci“ to jedna z mniej znanych baśni Braci Grimm, która porusza trudne tematy rodzinnych konfliktów, poświęcenia oraz miłości braterskiej i siostrzanej. Tyle różnych wątków oraz skrajne emocje, takie jak zazdrość, wierność, miłość i nienawiść, pozwalają na różnorodne interpretacje tej opowieści.

Rodzicielska Desperacja i Miłość: Na początku baśni król podejmuje niezwykle drastyczną decyzję, by zapewnić przyszłość swojej córce. Choć działanie króla jest bezwzględne, można je zinterpretować jako desperacki krok rodzica, który chce zabezpieczyć przyszłość swojego dziecka. Z drugiej strony, matczyna miłość królowej do wszystkich swoich dzieci jest przedstawiona jako bezwarunkowa, a jej działania skupiają się na ich ochronie bez względu na koszty.

Braterska Solidarność i Gniew: Dwunastu braci, początkowo połączonych pragnieniem przetrwania, wpada w gniew i przysięga zemstę na każdej napotkanej dziewczynie. Ich postawa może symbolizować trudności w akceptacji nowych sytuacji oraz skrajne reakcje na poczucie zagrożenia i zdrady. Jest to jednak również opowieść o solidarności rodzeństwa i ich wspólnej walce o przetrwanie.

Poświęcenie i Odwaga Siostry: Motyw odwagi jest wyraźnie widoczny w opowieści o młodszej siostrze, która, pragnąc uratować braci, gotowa jest poświęcić się dla ich wolności. Jej determinacja i wytrwałość pokazują, jak silne są więzi rodzinne oraz jak wiele można znieść w imię miłości do najbliższych.

Przemiana i Odkupienie: Przemiana braci w kruki i ich późniejsze odczarowanie można odczytać jako metaforę nieodwracalnych zmian w wyniku zawiści i gniewu, które jednak dzięki wytrwałej miłości i poświęceniu można przezwyciężyć. Ostateczne wyzwolenie braci symbolizuje triumf miłości i lojalności nad nienawiścią i przemocą.

Kobiece Cierpienie i Ostateczne Zwycięstwo: Wątek królewny, która przez siedem lat nie może mówić ani się śmiać, by uratować braci, może być interpretowany jako metafora kobiecego cierpienia i wierności w obliczu przeciwności losu. Jednak jej końcowe zwycięstwo pokazuje, że siła i determinacja mogą przynieść ostateczne wybawienie i szczęście.

Baśń „Dwunastu Braci“ jest bogata w symbolikę i pełna uniwersalnych prawd o lojalności, poświęceniu, miłości i przebaczaniu. Może być analizowana na wielu poziomach, oferując różne lekcje w zależności od perspektywy czytelnika.

„Dwunastu Braci” to jedna z mniej znanych baśni braci Grimm, która zawiera elementy typowe dla ich twórczości, takie jak magia, przemiany oraz moralne przesłanie.

Struktura narracyjna: Baśń ma typową strukturę dla opowieści braci Grimm, z wprowadzeniem (prezentacja rodziny królewskiej i problemu), rozwinięciem (ucieczka braci, życie w lesie, spotkanie z siostrą), kulminacją (zamiana braci w kruki) i rozwiązaniem (odbicie klątwy i szczęśliwe zakończenie).

Liczby: Liczba dwanaście jest wielokrotnie przywoływana i ma znaczenie symboliczne związane z pełnią i doskonałością (np. dwanaście miesięcy w roku czy dwanaście godzin na tarczy zegara).
Kolory: Biały i czerwony mają znaczenie symboliczne. Biały jest kolorem niewinności i nadziei, podczas gdy czerwony symbolizuje niebezpieczeństwo i śmierć.
Trumny: Są symbolem śmierci i zagrożenia, ale zarazem podsuwają motyw ucieczki od przeznaczenia.
Gwiazdka na czole: Symbolizuje wyjątkowość i królewski status dziewczynki, jej wewnętrzne światło i dobroć.

Styl: Prosty, typowy dla baśni, z jasnym podziałem na dobro i zło. Zdania są często krótkie i zwięzłe, co ułatwia odbiór opowieści przez dzieci.
Dialogi: Wykorzystane do nadania dynamiki, często odzwierciedlają emocje postaci (np. smutek matki, determinację dziewczynki).
Opisy: Oszczędne, skupione na najważniejszych elementach fabuły, co jest charakterystyczne dla stylu narracyjnego braci Grimm.

Rodzina i poświęcenie: Baśń podkreśla wartość więzi rodzinnych oraz poświęcenie dla bliskich.
Przezwyciężenie przeciwności: Poprzez metamorfozę i cierpliwość, postaci osiągają szczęśliwe zakończenie, co jest częstym tematem w baśniach.
Sprawiedliwość: Zło jest ukarane (zła macocha), podczas gdy dobro triumfuje.

Przemiana w kruki: Reprezentuje klątwę i jest metaforą utraty wolności i człowieczeństwa.
Zaklęte miejsce: Domek w lesie, który znika, dodaje tajemniczości i umożliwia oddzielenie świata magicznego od rzeczywistości.

Podsumowując, „Dwunastu Braci” jest klasyczną baśnią o tematyce walki dobra ze złem, lojalności rodzinnej i pokonywaniu trudności. Styl braci Grimm, pełen symboli i prostego języka, czyni tę opowieść zrozumiałą i atrakcyjną dla dzieci, ale też pełną głębszych przesłań o uniwersalnym znaczeniu.


Informacje do analizy naukowej

Wskaźnik
Wartość
NumerKHM 9
Aarne-Thompson-Uther IndeksATU Typ 451
TłumaczeniaEN, ZH, ES, FR, RU, UA, CZ, PT, JA, DE, VI, TR, IT, NL, RO, EL, HU, DA, FI, SE, BE, BG, SK, SL, SR, NO, LT
Indeks czytelności Björnssonaa46,7
Liczba znaków8.953
Liczba liter7.132
Liczba zdania76
Liczba słów1.431
Średnia ilość słów w jednym zdaniu18,83
Słowa z więcej niż 6 literami399
Procent długich słów27,9%
Współczynnik typ-token (TTR)0,507
Ruchoma średnia współczynnika typ-token (MATTR)0,879
Miara tekstowej różnorodności leksykalnej (MTLD)241,2
Hapax legomena525
Średnia długość słowa4,98
Mediana długości zdań18,5
90. percentyl długości zdań29,0
Udział mowy bezpośredniej62,9%
Złożoność zdań4,33
Spójniki91
Spójność referencyjna0,014
Kandydaci na postacie/nazwyBeniamin (4), Nie (4), Droga (3), Jestem (3), Beniaminie (2), Bóg (2)
Sieć współwystępowania postaciBeniamin - Droga (1), Beniamin - Jestem (1), Beniamin - Nie (1)
Kandydaci motywów/tagówBracia Grimm
Pytania, komentarze lub raporty z doświadczeń?

Najlepsze Bajki

Copyright © 2026 -   O nas | Ochrona danych|  Wszelkie prawa zastrzeżone Napędzany przez childstories.org

Keine Internetverbindung


Sie sind nicht mit dem Internet verbunden. Bitte überprüfen Sie Ihre Netzwerkverbindung.


Versuchen Sie Folgendes:


  • 1. Prüfen Sie Ihr Netzwerkkabel, ihren Router oder Ihr Smartphone

  • 2. Aktivieren Sie ihre Mobile Daten -oder WLAN-Verbindung erneut

  • 3. Prüfen Sie das Signal an Ihrem Standort

  • 4. Führen Sie eine Netzwerkdiagnose durch