Childstories.org
  • 1
  • Истории для
    детей
  • 2
  • Отсортировано
    по времени чтения
  • 3
  • Идеально для
    чтения вслух
Белая и черная невеста
Grimm Märchen

Белая и черная невеста - Сказка от Братья Гримм

Время чтения для детей: 10 мин

Вышла раз одна женщина со своей дочкою и падчерицей на поле – травы нарезать, и явился к ним господь бог в образе нищего и спрашивает:

– Как мне ближе пройти в деревню?

– Коль хотите узнать дорогу, – ответила мать, – сами ее и ищите.

А дочка добавила:

– А если вы беспокоитесь, что дороги вам не найти, то возьмите себе провожатого.

А падчерица, та сказала:

– Бедный человек, я тебя провожу, ступай вместе со мной.

Разгневался господь бог на мать и на дочку, отвернулся от них и околдовал их: сделались они черны, как ночь, и безобразны, как грех. А к бедной падчерице был господь милостив, – он пошел вместе с нею и, когда они подходили к деревне, дал ей свое благословение и сказал:

– Загадай себе три желанья, и я их исполню.

И сказала девушка:

– Хотелось бы мне стать такой же прекрасной и светлой, как солнышко, – и вдруг сделалась она светлой и прекрасной, как день.

– А еще мне хотелось бы иметь кошелек с деньгами, который бы никогда не пустел, – и дал ей господь бог такой кошелек, но сказал:

– Не забывай о самом главном.

Девушка сказала:

– А в-третьих, хотелось бы мне, когда я умру, иметь на небесах вечный покой.

И это было тоже обещано, а затем господь бог с ней расстался.

Только пришла мачеха со своей дочкой домой, видит – сделались они обе черные, как уголь, да к тому же уродливые, а падчерица стала светлая и прекрасная; и стала тогда мачеха сердцем еще злее, и было у нее одно только в мыслях, как бы причинить падчерице обиду какую и горе.

А был у падчерицы брат, звали его Регинер; она сильно его любила и рассказала ему все, что случилось. Вот однажды Регинер ей и говорит:

– Милая сестра, я хочу написать твой портрет, чтоб я мог тебя всегда видеть: ведь любовь моя к тебе так велика, что мне хотелось бы на тебя смотреть беспрестанно.

И она ответила:

– Но я прошу тебя этого портрета никому не показывать.

И вот сделал он портрет своей сестры и повесил его у себя в комнате. А жил Регинер в королевском замке, где служил королевским кучером. Каждый день подходил он к портрету и благодарил бога за счастье, дарованное его любимой сестре. Но умерла в это время у короля, где он служил, жена, а была она такая красавица, что во всем свете нельзя было найти такой, которая могла бы сравниться с ней по красоте, и король был по случаю ее смерти в глубокой печали. Но придворные слуги заметили, что кучер каждый день стоит перед прекрасным портретом и любуется им, и стали ему завидовать, и сказали о том королю.

Король велел кучеру принести ему этот портрет, и когда он увидел, что она во всем похожа на его покойную жену, только, пожалуй, еще прекрасней ее, до смерти влюбился в нее. Он велел позвать к себе кучера и спросил, кто изображен на этом портрете. Кучер сказал, что это его сестра. И решил король жениться только на ней, дал кучеру карету и лошадей, пышные золотые одеянья и послал его привезти избранную им невесту. Когда Регинер прибыл с таким поручением, его сестра обрадовалась, а Чернавка – та стала завидовать ее счастью, сильно разгневалась и говорит своей матери:

– Куда же годится все ваше колдовство, если вы не можете предоставить мне подобного счастья!

– Успокойся, – сказала старуха, – будет и тебе счастье.

И с помощью колдовства она так отуманила глаза кучеру, что он сделался почти слепой, а белой невесте она заложила уши, и та почти ничего не слышала. Потом уселись они в карету, сначала невеста в пышных королевских одеждах, а за нею мачеха со своей дочкой, а Регинер сидел на козлах и правил. Проехали они некоторое время, и крикнул кучер:

Ты укутайся, сестрица,

Чтоб дождем не замочило,

Чтоб тебя не запылило,

Чтоб красавицей явиться к королю!

Спросила невеста:

– Что это говорит мой милый братец?

– Ах, – ответила старуха, – он сказал, чтобы ты сняла с себя золотое платье и отдала бы его своей сестре.

И вот сняла она с себя платье, надела его на девушку-Чернавку, а та дала ей взамен свою плохую серую кофту. Поехали они дальше. Вскоре опять крикнул брат:

Ты укутайся, сестрица,

Чтоб дождем не замочило,

Чтоб тебя не запылило,

Чтоб красавицей явиться к королю!

Спросила невеста:

– Что это сказал мой милый братец?

– Ах, – ответила старуха, – это он сказал, чтобы ты сняла с головы своей золотой свадебный венец и отдала бы его сестре.

Сняла она с себя свадебный венец, надела его на Чернавку, а сама осталась с непокрытой головой. Поехали они дальше; и вскоре брат крикнул опять:

Ты укутайся, сестрица,

Чтоб дождем не замочило,

Чтоб тебя не запылило,

Чтоб красавицей явиться к королю!

Спросила невеста:

– Что это сказал мой братец?

– Ах, – ответила старуха, – он сказал, чтоб ты выглянула из кареты.

А проезжали они как раз в это время через мост над глубокой рекой. Только поднялась невеста и высунулась из кареты, как выбросили они ее оттуда, и упала она в середину реки. И в тот миг, когда она утонула, выплыла из зеркально-ясной воды белоснежная утка и поплыла вниз по реке. Брат ничего этого не видел и продолжал править лошадьми; наконец они подъехали к королевскому замку.

Привел Регинер к королю девушку-Чернавку, будто свою сестру, – он думал, что это она и есть на самом деле, ведь в глазах у него туманилось, ему виделось только, что сверкает на ней золотое платье. Увидел король страшное уродство своей мнимой невесты, сильно разозлился и велел бросить кучера в глубокую яму, кишащую гадюками и прочей змеиной нечистью. Но старая ведьма сумела все-таки опутать короля и с помощью своего колдовства так ослепила ему глаза, что он оставил у себя и ее и дочку, даже Чернавка показалась ему подходящей, и он вправду на ней женился.

Однажды вечером, когда черная невеста сидела у короля на коленях, приплыла белая утка по сточному желобу к кухне и говорит поваренку:

Угольки в печи развороши,

Дай мне перья просушить.

Поваренок так и сделал, развел для нее в печи огонь; явилась утка, уселась у печки, отряхнулась и начала клювом перья себе приглаживать. Сидит она, и так приятно ей отдыхать, и вот спрашивает она:

Что делает брат мой Регинер?

Ответил поваренок:

Сидит он в глубокой яме

С гадюками и ужами.

Спрашивает утка еще:

Что делает черная ведьма в доме?

Отвечает поваренок:

Сидит, милуется,

С королем целуется.

И молвила утка:

Пускай это не сбудется!

и уплыла по сточному желобу.

На другое утро она явилась опять и задала те же вопросы, и на третий вечер тоже И не мог поваренок удержаться, пошел и рассказал обо всем королю. Захотелось королю все это увидеть самому: он пришел на следующий вечер туда, и когда утка просунула голову из сточного желоба, он схватил меч и отрубил ей голову, и вмиг обернулась она прекраснейшей девушкой и была точь-в-точь похожа на портрет, писанный с нее братом. Обрадовался король, а так как стояла она мокрая и голая, то велел он принести дорогие платья и приказал ее одеть. Тут рассказала она ему, как обманули ее хитростью и коварством и бросили, наконец, в реку; и первой ее просьбой было, чтоб вытащили ее брата из змеиной ямы. Король исполнил ее просьбу, вошел в комнату, где сидела старая ведьма, и спросил:

– Скажи, чего заслуживает тот, который сделал вот это и это? и рассказал ей все, что было.

Но ведьма была так ослеплена, что ничего не поняла, и сказала.

– Он заслуживает того, чтоб его раздели догола и бросили в бочку, утыканную гвоздями, запрягли в ту бочку лошадь и пустили бы ее на все четыре стороны.

И все это с нею самой и ее дочкой Чернавкой и было сделано. А король женился на белой прекрасной невесте и наградил верного брата сделал его человеком богатым и знатным.

LanguagesLearn languages. Double-tap on a word.Learn languages in context with Childstories.org and Deepl.com.

Контекст

интерпретации

Лингвистика

Сказка „Белая и черная невеста“ от братьев Гримм рассказывает о важности доброты, щедрости и справедливости. Главные герои — женщина, ее родная дочь и падчерица, которые входят в взаимодействие с богом, представшим в облике нищего. Благословение бога получает только добросердечная падчерица, которая оказалась готова помочь незнакомцу.

История разворачивается вокруг мотивов зависти и предательства. Сводная сестра и ее мать прибегают к колдовству, чтобы захватить счастье падчерицы и обмануть короля. Однако в итоге правда выходит наружу, и справедливость торжествует: падчерица становится королевой, а ее брат получает признание и награду за свою верность. В свою очередь, злая мачеха и ее дочь получают заслуженное суровое наказание за свои поступки.

Сказка подчеркивает традиционные идеи о том, что зло будет наказано, а добро и истинная красота, исходящие из доброты души, всегда будут вознаграждены.

Сказка «Белая и черная невеста» братьев Гримм рассказывает историю о добродетели, соперничестве и справедливости. Она демонстрирует темы вознаграждения морального характера и наказания за зависть и коварство.

Основные элементы и интерпретации сказки могут быть рассмотрены следующим образом:

Божественная справедливость: Центральная тема сказки заключается в том, что Бог вознаграждает добрые и преданные сердца. Падчерица проявляет доброту и сочувствие к незнакомцу, в то время как мачеха и её дочь ведут себя эгоистично. В результате первых постигло наказание, а добродетельная девушка получила три желания, которые изменили её жизнь к лучшему.

Соперничество и зависть: Классический мотив в сказках — злые родственники и зависть к более удачливому члену семьи. Здесь мачеха и её дочь завидуют успеху и красоте падчерицы и начинают строить заговор против неё.

Испытания и испытаниям: Падчерица сталкивается с трудностями и предательством, но её добродетели помогают ей преодолеть все испытания. Превращение в утку и возвращение к человеческому облику символизируют её борьбу и в конечном итоге триумф.

Воздаяние и карма: В конце сказки те, кто несправедливо поступал с героиней, получают заслуженное наказание. Мачеха и её дочь страдают от собственных действий, что подчёркивает моральный урок о том, что зло и обман рано или поздно оборачиваются против злоумышленников.

Символика света и тьмы: Белый и чёрный цвета в названии и сюжете сказки символизируют добро и зло соответственно. Падчерица становится светлой и прекрасной, как солнце, тогда как мачеха и её дочь становятся чёрными и уродливыми, как ночь, что подчёркивает контраст между добротой и злобой.

Сказка напоминает читателям об универсальных истинах: доброта и милосердие в конечном итоге побеждают, а зависть и ненависть приводят к саморазрушению. Как и во многих сказках братьев Гримм, здесь сюрреалистическими способами подаются важные житейские уроки.

„Белая и черная невеста“ — сказка братьев Гримм, которая, как и многие другие их произведения, содержит глубокий символизм и мораль. Лингвистический анализ этой сказки позволяет выявить ключевые темы и художественные приемы, используемые авторами для передачи идеи.

Добро и зло: Традиционное противопоставление добрых и злых персонажей проявляется через образы падчерицы и ее мачехи с дочерью. Добрая падчерица проявляет сострадание и доброту, за что получает награду от Бога. Ее антиподы, напротив, являются воплощением эгоизма и зависти, что приводит их к наказанию.

Справедливость и возмездие: Сказка подчеркивает идею справедливости, где добро всегда вознаграждается, а зло наказывается. Это выражено через чудесное превращение падчерицы в утку и последующее возврат к человеческому облику.

Превращение и колдовство: Мотив волшебства играет значительную роль в развитии сюжета, обеспечивая драматические повороты и подчеркивая моральные аспекты произведения.

Семейные отношения и зависть: Исследуется сложная динамика семейных отношений, где мачеха и ее дочь завидуют счастью и удаче падчерицы, что ведет к конфликту и кульминации сказки.

Символизм: Белый и черный цвета представляют собой символы добра и зла. Белизна падчерицы ассоциируется с чистотой и невинностью, тогда как „черная“ мачеха и ее дочь воплощают порок и грех.

Диалог и повторение: Повторение фраз, особенно в общении брата и сестры, создает ритмическую структуру и усиливает драматическое напряжение, подчеркивая неизбежность грядущих событий.

Аллегория: Сказка служит аллегорическим предупреждением о последствиях зависти и злобы, а также иллюстрирует благотворное влияние добродетелей.

Фольклорные мотивы: История имеет характерные черты народных сказок, такие как испытания, магические превращения и счастливый конец для добродетельных героев.

Повествование братьев Гримм, хотя и обладает специфической жестокостью, типичной для народной традиции, направлено на воспитание морали и демонстрацию того, как доброта и справедливость побеждают зло и хитрость. Эта сказка остается актуальной в контексте обсуждения этических норм и человеческих качеств, важных в любом обществе.


Информация для научного анализа

Показатель
Значение
НомерKHM 135
Индекс Аарне-Томпсона-УтераATU Typ 403
ПереводыDE, EN, DA, ES, FR, PT, FI, HU, IT, JA, NL, PL, RU, TR, VI, ZH
Индекс удобочитаемости по Бьёрнссону45.3
Флесч-Реадинг-Еасе Индекс13.3
Флесч–Кинцаид Граде-Левел12
Гуннинг Фог Индекс19
Индекс Колман Лиау12
СМОГ Индекс12
Автоматический индекс удобочитаемости8.4
Количество символов7.849
Количество букв6.217
Количество предложений99
Количество слов1.242
Среднее количество слов в предложении12,55
Слова, содержащие более 6 букв407
Процент длинных слов32.8%
Количество слогов2.655
Среднее количество слогов в слове2,14
Слова из трех слогов447
Процент слов с тремя слогами36%
Вопросы, комментарии или отчеты об опыте?

Самые красивые сказки

Авторские права © 2025 -   О нас | защита данных |Все права защищены Питаться от childstories.org

Keine Internetverbindung


Sie sind nicht mit dem Internet verbunden. Bitte überprüfen Sie Ihre Netzwerkverbindung.


Versuchen Sie Folgendes:


  • 1. Prüfen Sie Ihr Netzwerkkabel, ihren Router oder Ihr Smartphone

  • 2. Aktivieren Sie ihre Mobile Daten -oder WLAN-Verbindung erneut

  • 3. Prüfen Sie das Signal an Ihrem Standort

  • 4. Führen Sie eine Netzwerkdiagnose durch