Childstories.org
  • 1
  • Alle Grimm
    Eventyr
  • 2
  • Sorteret efter
    læsetid
  • 3
  • Perfekt til at
    læse højt
Manden, der blev ung igen
Grimm Märchen

Manden, der blev ung igen - Eventyr af Brødrene Grimm

Læsetid for børn: 5 min

Engang, da den gode Gud endnu vandrede på jorden, tog han en aften sammen med St. Peter ind til en smed, der modtog dem gæstfrit. Mens de var der, kom der en tigger forbi, som var hårdt medtaget af alder og skrøbelighed, og bad om en almisse. Peter fik ondt af ham og sagde til Vorherre: „Hvis du synes, så gør ham rask igen, så han selv kan fortjene sit brød.“ Vorherre vendte sig da til smeden og sagde: „Læg kul på essen, så vil jeg forynge den gamle mand.“ Smeden gjorde det, Peter trak blæsebælgen og da ilden brændte klart, satte Gud manden ned i flammerne, og han sad rødglødende derinde og priste Gud. Derpå lagde han manden i vandtruget, og da han var blevet afkølet, gav han ham sin velsignelse, og straks sprang han op, rask og rørig, som da han var tyve år. Smeden, der havde set det hele, indbød dem derpå til at spise til aften. Han havde imidlertid en gammel, halvblind, pukkelrygget svigermor, som listede sig hen til den unge mand og spurgte, om han havde brændt sig meget derinde. Men han svarede, at han havde aldrig befundet sig så godt. Ilden havde været så forfriskende, som morgenens dug.

Disse ord lød hele natten for den gamles øre, og da Vorherre næste morgen havde sagt farvel og tak til smeden og var draget videre, troede denne, at han også kunne gøre sin gamle svigermor ung, da han jo havde set, hvordan det hele gik til, og det dog egentlig faldt ind under hans håndværk. Han spurgte hende derfor, om hun havde lyst til at danse af sted som en pige på atten år. Hun tænkte på, hvad den unge mand havde sagt, og sagde ja. Smeden tændte derfor et vældigt bål og puffede den gamle derind. Hun vuggede frem og tilbage og skreg af alle livsens kræfter. „Hvad hyler du for?“ sagde smeden, og gav sig til at træde bælgen igen, så flammerne slog helt sammen om hende. Da hun blev ved at skrige, tænkte han: „Der må være noget galt ved det,“ og tog hende ud og kastede hende i vandtruget. Da vrælede hun så højt, at smedens kone og svigerdatter hørte det og kom løbende ned ad stigen. De fandt den gamle liggende helt indskrumpet i truget, og hendes ansigt var ganske forvredet og rynket. De skulle begge to om nogen tid have et barn, men ved dette skrækkelige syn blev de så forfærdede, at de samme nat fødte to drenge, der ikke så ud som mennesker, men som aber. De løb så ud i skoven, og fra dem stammer alle aber.

LanguagesLearn languages. Double-tap on a word.Learn languages in context with Childstories.org and Deepl.com.

Kontekst

Fortolkninger

Sprog

„Baggrundsinformation om eventyret“: „Manden, der blev ung igen“ er et eventyr skrevet af Brødrene Grimm, der indeholder en historie om Gud og Sankt Peter, som en aften besøger en smed. I historien kommer en tigger forbi, og med Guds kraft bliver han forynget ved at blive sat ind i smedens esse og derefter nedkølet i vand. Smeden, der er vidne til miraklet, forsøger at gøre det samme med sin aldrende svigermor, men uden Gud til at velsigne handlingen går det galt, og svigermoren ender ilde tilredt.

Historien tager en uventet drejning, da smedens hustru og svigerdatter føder to drenge, der på grund af det skrækindjagende syn af svigermorens mislykkede behandling, fødes som aber. Eventyret slutter med, at disse drenge løber ud i skoven, hvilket bliver til en forklaring på, hvordan aberne kom til.

Dette eventyr, som indeholder både en moral og en oprindelsesmyte, er typisk for Grimms eventyr, der ofte blander det overnaturlige med lektioner om menneskelig opførsel og konsekvenserne af hybris eller efterligning uden forståelse for det, man imiterer.

Fortællingen „Manden, der blev ung igen“ af Brødrene Grimm er et fascinerende eventyr, der udforsker temaer som tro, efterligning og konsekvenserne af menneskelig ufuldkommenhed.
Tro og mirakler: Eventyret begynder med en mirakuløs handling udført af Gud, der ved brug af smedens smedekundskaber forvandler en gammel mand til en ung mand. Dette kan ses som en kommentar på troens og guddommelige indgrebs kraft – at troen kan bringe mirakler, men kun når de udføres af dem, der virkelig forstår og har ret til at udøve dem.

Risikoen ved efterligning: Smeden forsøger at efterligne det guddommelige mirakel, men uden den nødvendige indsigt og autoritet. Hans mislykkede forsøg resulterer i tragedie for hans svigermor og fører til yderligere utilsigtede konsekvenser. Dette tema advarer mod menneskelig indblanding i guddommelige eller naturlige processer uden forståelse af de kræfter, der er involveret.

Den menneskelige ufuldkommenhed: Historien kan også tolkes som et indblik i menneskets natur og fejlbarlighed. Smedens beslutning om at gentage det mirakel, han har bevidnet, bliver en påmindelse om, at mennesket ofte overvurderer sine egne evner og forstår ikke altid omfanget af sine handlinger.

Konsekvenser og ansvar: Smedens handling fører til utilsigtede konsekvenser, og historien slutter med en beskrivelse af de to aber. Dette fremhæver ideen om, at handlinger – især dem der indebærer manipulation af liv og natur – har konsekvenser, som ofte rækker langt ud over det, vi kan forudse eller kontrollere.

Symbolikken i forvandlingen: Den proces som smeden forsøger at kopiere indebærer ild og vand – elementer der ofte symboliserer transformation, renselse og fornyelse. Men i smedens hænder fører disse elementer i stedet til ødelæggelse eftersom han mangler de nødvendige kvaliteter for at udføre en ægte forvandling.

I sidste ende kan „Manden, der blev ung igen“ opfordre til respekt og agtelse for de indviklede kræfter, der styrer vores liv, og advarer mod hovmodig indblanding uden den nødvendige viden eller visdom.

„Sproglig analyse af eventyret ‚Manden, der blev ung igen‘ – Brødrene Grimm“

Eventyret „Manden, der blev ung igen“ er et klassisk eksempel på Brødrene Grimms evne til at fortælle moralsk belærende historier med et element af det overnaturlige. Lad os kigge nærmere på det sproglige indhold og de stilistiske træk i fortællingen:

Fortællersynsvinkel: Eventyret er fortalt af en alvidende tredjepersonsfortæller, der giver læseren indblik i både handling og karakterernes tanker og følelser. Dette bidrager til eventyrets moralske tone.

Sprog og Stil: Sproget i eventyret er enkelt og letforståeligt, hvilket var typisk for Brüderne Grimms historier, da de blev fortalt i en tid, hvor mundtlig overlevering var almindelig. Det er præget af korte sætninger og enkle ordvalg, der gør fortællingen lettilgængelig for et bredt publikum.

Dialog: Dialogen i eventyret er begrænset, men de få direkte taleafsnit fremhæver karakterernes personlighed og moralen i historien. F. eks. Peters sympati for den gamle mand og smedens mishandling af svigermoderen illustreres gennem deres dialoger.

Gentagelse og Struktur: Eventyret anvender gentagelse, f. eks. i måden, hvorpå den gamle mand og smedens svigermor behandles. Gentagelsen skaber en rytme og understreger handlingens uundgåelige udvikling og moralen.

Karakterer og Symbolik: Karaktererne repræsenterer ofte stereotype roller; smeden som repræsentant for det menneskelige ønske om at mestre naturens kræfter og Gud som en figur med overnaturlig magt, som barmhjertigt hjælper den gamle mand. Processen med at blive „ung igen“ symboliserer et mirakel eller en guddommelig indgriben i den menneskelige tilstand.

Motiv og Tema: Et centralt tema i eventyret er konsekvensen af menneskelig hovmod og manglende forståelse for det guddommelige. Smeden forsøger at efterligne Gud uden forståelse for de kræfter, han forsøger at manipulere, hvilket fører til katastrofale resultater. Dette tema udfoldes gennem motivet af at forynge alderen gennem ovnen og vandtruget.

Moralsk Pointe: Eventyret ender med en moralsk lektion, der advarer mod menneskets forsøg på at tage guddommelige kræfter i egen hånd, samt en forklarende del om oprindelsen af aber, hvilket er typisk for Brødrene Grimms eventyr, hvor der ofte er et etiologisk element.

Samlet set kombinerer historien det overnaturlige med en jordnær fortælling, der tjener til at overbringe moralske budskaber gennem fantastiske elementer og en enkel, men effektiv fortællestruktur.


Information til videnskabelig analyse

Nøgletal
Værdi
NummerKHM 147
Aarne-Thompson-Uther IndeksATU Typ 753
OversættelserDE, EN, DA, ES, PT, IT, JA, NL, PL, RU, TR, VI, ZH
Læsbarhedsindeks af Björnsson32.5
Flesch-Reading-Ease Indeks66.8
Flesch–Kincaid Grade-Level8.7
Gunning Fog Indeks10.1
Coleman–Liau Indeks8.9
SMOG Indeks9.7
Automated Readability Indeks7.9
Antal tegn2.365
Antal bogstaver1.843
Antal sætninger23
Antal ord439
Gennemsnitlige ord pr. Sætning19,09
Ord med mere end 6 bogstaver59
Procentdel af lange ord13.4%
Antal Stavelser626
Gennemsnitlige stavelser pr. Ord1,43
Ord med tre stavelser29
Procentdel af ord med tre stavelser6.6%
Spørgsmål, kommentarer eller oplevelsesrapporter?

De bedste eventyr

Ophavsret © 2025 -   Om Os | Data Beskyttelse |Alle rettigheder forbeholdes Drevet af childstories.org

Keine Internetverbindung


Sie sind nicht mit dem Internet verbunden. Bitte überprüfen Sie Ihre Netzwerkverbindung.


Versuchen Sie Folgendes:


  • 1. Prüfen Sie Ihr Netzwerkkabel, ihren Router oder Ihr Smartphone

  • 2. Aktivieren Sie ihre Mobile Daten -oder WLAN-Verbindung erneut

  • 3. Prüfen Sie das Signal an Ihrem Standort

  • 4. Führen Sie eine Netzwerkdiagnose durch