Время чтения для детей: 5 мин
Когда господь сотворил мир и собрался определить срок жизни для каждой твари земной, явился осел и спросил:
– Господь, как долго должен я жить?
– Тридцать лет, – ответил господь, – этого для тебя достаточно?
– Ах, господи, – ответил осел, – это слишком долгий срок. Ты подумай про мое горестное существование: с раннего утра и до поздней ночи таскать тяжести, носить на мельницу мешки с зерном, чтоб другие ели хлеб, и получать одни только пинки да побои. Сократи мне часть моей долгой жизни.
Сжалился господь и определил ему жить восемнадцать лет. Ушел осел утешенный, а затем явилась собака.
– Как долго ты хочешь жить? – спросил ее бог. – Ослу показалось тридцать лет слишком много, а ты будешь этим довольна?
– Господи, – ответила собака, – неужели такова твоя воля? Ты подумай только, сколько мне приходится бегать, ведь такой долгий срок мои ноги не выдержат. А если я потеряю голос и не смогу лаять, и не будет у меня зубов, чтоб кусать, что тогда мне останется? Слоняться из угла в угол да ворчать?
Господь понял, что собака права, и определил ей срок жизни в двенадцать лет.
Затем пришла обезьяна.
– Тебе, пожалуй, хотелось бы жить тридцать лет? – спросил ее господь. – Ведь работать тебе не приходится, как ослу и собаке, и ты всегда весела.
– Ах, господи, – ответила обезьяна, – да это только так тебе кажется, а на самом деле иначе. Когда кругом всего вдосталь, у меня не бывает ложки. Я должна всегда делать веселые гримасы, корчить рожи, чтоб смешить людей, а когда они кинут мне яблоко, оно оказывается кислым. Как часто за смехом таятся слезы! Тридцати лет я не выдержу.
И бог был милостив и даровал ей десять лет жизни.
Явился наконец человек. Он был весел, здоров и бодр, и стал просить бога, чтобы тот определил ему срок жизни.
– Ты должен жить тридцать лет, – сказал господь, – достаточно ли для тебя этого?
– Какой короткий срок! – воскликнул человек. – Когда я построю себе дом и будет пылать огонь в моем собственном очаге, когда я посажу деревья и они зацветут и станут приносить плоды и я буду радоваться жизни, – тогда-то я и должен умереть! О, боже, продли мне срок моей жизни.
– Я прибавлю тебе восемнадцать ослиных лет, – сказал господь.
– Этого мне мало, – возразил человек.
– Тогда ты получишь еще двенадцать собачьих лет.
– И этого мало.
– Ну, так уж и быть, – сказал господь, – я прибавлю тебе еще десять лет обезьяньих, но уж больше ты не получишь.
И человек ушел, но был недоволен.
Итак, живет человек семьдесят лет. Первые тридцать лет – это его человеческие годы, они быстро проходят; в эту пору человек бывает здоров, весел, работает с увлечением и радуется своему бытию. Потом наступает восемнадцать ослиных лет; тогда на него ложится одно бремя за другим: он должен таскать зерно, которое кормит других, и в награду за верную службу он получает только пинки да побои. Потом наступает двенадцать собачьих лет; и лежит тогда человек в углу, ворчит, и нет у него больше зубов, чтоб разжевывать пищу. А когда пройдет и это время, наступает, наконец, десять лет обезьяньих; тогда человек становится чудаковатым и слабоумным, делает глупости и становится посмешищем для детей.
Learn languages. Double-tap on a word.Learn languages in context with Childstories.org and Deepl.com.Контекст
интерпретации
Лингвистика
Эта сказка, приписываемая Братьям Гримм, представляет собой аллегорическое размышление о человеческой жизни и её возрасте. Каждый возрастной период приравнивается к жизни определённых животных: осла, собаки и обезьяны. Через историю взаимодействия человека с Богом и диалога о продолжительности жизни, сказка символически изображает этапы человеческой жизни.
Человеческие годы (первые 30 лет): Эти годы описываются как наиболее активные и радостные. Человек в это время строит свою жизнь, создаёт семью, дома, занимается своими делами с энтузиазмом и полон энергии.
Ослиные годы (следующие 18 лет): Затем наступает период, который символически сравнивается с жизнью осла. На человека ложится множество обязанностей и ответственности, часто он чувствует себя перегруженным работой и повседневными заботами, при этом не всегда получая заслуженное вознаграждение за свой труд.
Собачьи годы (затем 12 лет): В этот период описывается некая утрата сил и здоровья, когда человек становится менее подвижным, у него могут портиться зубы, и он начинает больше ворчать на жизнь, напоминая стареющую собаку.
Обезьяньи годы (последние 10 лет): Этот период связан с старостью, когда человек становится несколько чудаковатым и нелепым, из-за чего его поведение может вызывать смех у окружающих, особенно у молодых людей.
Сказка представляет собой философское рассуждение о цикле жизни, её удовольствиях и тяготах, а также о том, как меняется восприятие жизни с возрастом.
Эта сказка из сборника братьев Гримм представляет собой аллегорию на различные этапы человеческой жизни и их особенности. Она передает философскую идею о том, как восприятие времени и жизненного пути может меняться на разных этапах.
Человеческие годы (первые 30 лет): Это наиболее активный и продуктивный период жизни. Человек полон энергии, строит карьеру, создает семью, обживается.
Ослиные годы (следующие 18 лет): Это период трудностей и ответственности, когда человек часто сталкивается с тяжелым трудом и обязанностями. Речь идет о выдержке и необходимости переносить „тяготы“ жизни, подобно ослу.
Собачьи годы (дальше 12 лет): Этот этап символизирует период убывающих сил и здоровья. Подобно собаке, человек может становиться менее активным и ворчливым, у него начинаются проблемы со здоровьем, как в связи с утратой „зубов“ — способности справляться с жизненными задачами.
Обезьяньи годы (последние 10 лет): В финальной части жизни человек становится похож на обезьяну. Это символизирует переход в состояние, когда люди могут воспринимать его как меньшего по уму и телесным силам. Он становится объектом насмешек, символизируя потерю прежней серьезности и значимости.
В результате сказка показывает, что жизнь многогранна и в каждом ее периоде есть свои задачи и проблемы. Вместе с тем, она подчеркивает, что все периоды одинаково важны и каждый из них приносит свои уроки и воспоминания. Братья Гримм с помощью этой аллегорической истории напоминают о неизбежности старения и о том, как важно ценить каждый этап жизни.
Сказка „Срок жизни“ братьев Гримм предлагает аллегорическую интерпретацию жизненного пути человека через призму назначения срока жизни различным животным. Этот текст является прекрасным примером народной мудрости, выраженной в форме притчи, где через разговоры с Богом животные и человек выражают свои задачи и тяготы в жизни.
Жизненный цикл: Сказка разделяет человеческую жизнь на несколько этапов, каждый из которых соответствует периоду жизни разного животного — человеческие, ослиные, собачьи и обезьяньи годы. Это позволяет сопоставить человеческий опыт с разными аспектами жизни животных, иллюстрируя, как меняются обязанности, радости и трудности с возрастом.
Труд и ответственность: Каждое животное выражает недовольство слишком долгим сроком жизни, обосновывая это трудностями и заботами, связанными с их жизненной ролью. Ослу приходится тяжело работать, собака устает от физической активности и охраны, обезьяна — от постоянного развлечения других. Человек же как комбинация всех этих существ также сталкивается с этапами трудового напряжения и увядания.
Ирония и мудрость: Сказка с иронией показывает, как человек, стараясь продлить свою жизнь любыми способами, в итоге перенимает и тяжкие годы животных. Идея о том, что каждый этап жизни несет свои сложности и огорчения, передается через ироничные сравнения с жизненным циклом животных.
Философский подтекст: Подтекст сказки заключается в принятии неизбежности жизненного круга, где молодежный оптимизм и бодрость постепенно сменяются взрослыми обязанностями и старостью. Каждый возраст имеет свои собственные задачи и трудности.
Структура: Сказка построена на диалоге между Богом и персонажами (осел, собака, обезьяна, человек), что делает повествование динамичным и легким для восприятия. Каждый диалог начинается с вопроса о длительности жизни и содержит объяснение, почему предлагаемый срок недостаточен.
Лексика: Простой и доступный язык позволяет передать глубокие мысли через понятные образы. Используются слова, связанные с физическим трудом, усталостью, а также радостью и изменением жизненных этапов.
Стилистические приемы: Присутствуют элементы народного юмора и гиперболы, усиливающие эмоциональное воздействие и нравственное поучение сказки.
Сказка „Срок жизни“ является не только развлекательным, но и поучительным текстом, призывающим читателя задуматься о смысле жизни, о неизбежных изменениях, которые наступают с возрастом, и о необходимости ценить каждый этап жизни.
Информация для научного анализа
Показатель | Значение |
|---|---|
| Номер | KHM 176 |
| Индекс Аарне-Томпсона-Утера | ATU Typ 173 und 828 |
| Переводы | DE, EN, DA, ES, FR, PT, IT, JA, NL, PL, RU, TR, VI, ZH |
| Индекс удобочитаемости по Бьёрнссону | 42.8 |
| Флесч-Реадинг-Еасе Индекс | 11 |
| Флесч–Кинцаид Граде-Левел | 12 |
| Гуннинг Фог Индекс | 18.3 |
| Индекс Колман Лиау | 12 |
| СМОГ Индекс | 12 |
| Автоматический индекс удобочитаемости | 8.9 |
| Количество символов | 3.313 |
| Количество букв | 2.606 |
| Количество предложений | 44 |
| Количество слов | 498 |
| Среднее количество слов в предложении | 11,32 |
| Слова, содержащие более 6 букв | 157 |
| Процент длинных слов | 31.5% |
| Количество слогов | 1.085 |
| Среднее количество слогов в слове | 2,18 |
| Слова из трех слогов | 171 |
| Процент слов с тремя слогами | 34.3% |
