Childstories.org
  • 1
  • Alle Grimm
    Eventyr
  • 2
  • Sorteret efter
    læsetid
  • 3
  • Perfekt til at
    læse højt
Klokken
Grimm Märchen

Klokken - Eventyr af Hans Christian Andersen

Læsetid for børn: 15 min

Om aftnen i de snævre gader i den store by, når solen gik ned og skyerne skinnede som guld oppe mellem skorstenene, hørte tit snart den ene snart den anden en underlig lyd, ligesom klangen af en kirkeklokke, men det var kun et øjeblik den hørtes, for der var sådan en rumlen med vogne og sådan en råben og det forstyrrer. „Nu ringer aftenklokken!“ sagde man, „nu går solen ned!“

De, som gik uden for byen, hvor husene lå længere fra hinanden med haver og små marker, så aftenhimlen endnu prægtigere og hørte langt stærkere klangen af klokken, det var som kom lyden fra en kirke dybt inde i den stille, duftende skov; og folk så derhen, og blev ganske højtidelige. –

Nu gik mange tider, den ene sagde til den anden: „Mon der er en kirke derude i skoven? Den klokke har dog en underlig, dejlig klang, skal vi ikke tage derud og se lidt nærmere på den.“ Og de rige folk de kørte og de fattige de gik, men vejen blev dem så underlig lang, og da de kom til en hel del piletræer, der voksede ved udkanten af skoven, så satte de sig der og så op i de lange grene og troede, at de var rigtigt i det grønne; konditoren inde fra byen kom derud og slog sit telt op, og så kom der nok en konditor og han hang en klokke op lige over sit telt, og det en klokke, som var tjæret for at kunne tåle regnen, og kneblen manglede. Når så folk tog hjem igen, sagde de at det havde været så romantisk, og det betyder noget ganske uden for tevand. Tre personer forsikrede, at de var trængt ind i skoven lige til hvor den endte, og de havde altid hørt den underlige klokkeklang, men det var der for dem ligesom den kom inde fra byen; den ene skrev en hel vise derom og sagde, at klokken klang som en moders stemme til et kært klogt barn, ingen melodi var dejligere end klokkens klang.

Landets kejser blev også opmærksom derpå og lovede, at den som ret kunne opdage hvorfra lyden kom, skulle få titel af „Verdensklokker“ og det selv om det ikke var en klokke.

Nu gik da mange til skoven for det gode levebrøds skyld, men der var kun én, som kom hjem med en slags forklaring, ingen havde været dybt nok inde, og han da ikke heller, men han sagde dog at klokkelyden kom fra en meget stor ugle i et hult træ, det var sådan en visdomsugle, som idelig slog sit hoved mod træet, men om lyden kom fra dens hoved eller fra den hule stamme, det kunne han ikke endnu med bestemthed sige, og så blev han ansat som Verdensklokker og skrev hvert år en lille afhandling om uglen; men lige meget vidste man.

Nu var det just en konfirmationsdag, præsten havde talt så smukt og inderligt; konfirmanderne havde været så bevægede, det var en vigtig dag for dem, de blev fra børn med ét til voksne mennesker, barnesjælen skulle nu ligesom flyve over i en forstandigere person. Det var det dejligste solskin, konfirmanderne gik ud af byen, og fra skoven klang forunderlig stærkt den store ubekendte klokke. De fik lige straks sådan en lyst til at komme der, og det alle på tre nær, den ene af dem skulle hjem og prøve sin balkjole, for det var just den kjole og det bal, der var skyld i, at hun var blevet konfirmeret denne gang, for ellers var hun ikke kommet med; den anden var en fattig dreng, som havde lånt sin konfirmationskjole og støvlerne hos værtens søn og dem måtte han levere af på bestemt klokkeslæt; den tredje sagde, at han aldrig gik noget fremmed sted, uden hans forældre var med, og at han altid havde været et artigt barn og det ville han forblive, selv som konfirmand, og det skal man ikke gøre nar af! – men det gjorde de.

Tre af dem gik altså ikke med; de andre travede af sted; solen skinnede og fuglene sang og konfirmanderne sang med og holdt hinanden i hænderne, for de havde jo ikke fået embeder endnu og var alle konfirmander for Vorherre.

Men snart blev to af de mindste trætte og så vendte de to om til byen igen; to småpiger satte sig og bandt kranse, de kom heller ikke med, og da de andre nåede piletræerne, hvor konditoren boede, så sagde de: „Se så, nu er vi herude; klokken er jo egentlig ikke til, den er bare sådant noget man bilder sig ind!“

Da lød i det samme dybt i skoven klokken så sødt og højtideligt, at fire, fem bestemte sig til dog at gå noget længere ind i skoven. Den var så tæt, så løvfuld, det var ordentligt besværligt at komme frem, skovmærker og anemoner voksede næsten alt for højt, blomstrende konvolvolus og brombærranker hang i lange guirlander fra træ til træ, hvor nattergalen sang og solstrålerne legede; oh det var så velsignet, men det var ingen vej at gå for pigerne, de ville fået klæderne revet itu. Der lå store klippeblokke begroede med mos af alle farver, det friske kildevand piblede frem og underligt sagde det ligesom „kluk, kluk!“

„Det skulle dog ikke være klokken“! sagde en af konfirmanderne, og lagde sig ned og hørte efter. „Det må man rigtigt studere“! og så blev han og lod de andre gå.

De kom til et hus af bark og grene, et stort træ med vilde æbler hældede sig hen over det, som ville det ryste hele sin velsignelse ud over taget, der blomstrede med roser; de lange grene lå lige hen om gavlen, og på den hang en lille klokke. Skulle det være den, man havde hørt. Ja, derom var de alle enige, på én nær, han sagde, at den klokke var for lille og fin til at kunne høres så langt borte, som de havde hørt den, og at det var ganske andre toner, som således rørte et menneskehjerte; han som talte var en kongesøn, og så sagde de andre „sådan én ville nu altid være klogere.“

Så lod de ham gå alene, og alt som han gik blev hans bryst mere og mere opfyldt af skovensomheden; men endnu hørte han den lille klokke, som de andre var så fornøjede med, og imellem, når vinden bar fra konditoren, kunne han også høre, hvorledes der blev sunget til tevand; men de dybe klokkeslag lød dog stærkere, det var snart ligesom et orgel spillede dertil, lyden kom fra venstre, fra den side, på hvilken hjertet sidder.

Nu raslede det i busken og der stod en lille dreng foran kongesønnen, en dreng i træsko og med en trøje så kort, at man ret kunne se hvor lange håndled han havde. De kendte begge hinanden, drengen var just den af konfirmanderne, som ikke kunne komme med, fordi han skulle hjem og levere trøje og støvler af til værtens søn; det havde han gjort og var nu i træsko og de fattige klæder gået af sted alene, thi klokken klang så stærkt, så dybt, han måtte derud.

„Så kan vi jo gå sammen“! sagde kongesønnen. Men den fattige konfirmand med træskoene var ganske undselig, han trak på de korte trøjeærmer og sagde: Han var bange for, at han ikke kunne gå så rask med, desuden mente han, at klokken måtte søges til højre, thi den plads havde jo alt stort og herligt.

„Ja, så mødes vi slet ikke“! sagde kongesønnen og nikkede til den fattige dreng, der gik ind i den mørkeste, mest tætte del af skoven, hvor tornene rev hans fattige klæder itu og ansigt, hænder og fødder til blods. Kongesønnen fik også nogle gode rifter, men solen skinnede dog på hans vej, og det er ham vi nu følger med, for en rask knøs var han.

„Klokken vil og må jeg finde“! sagde han, „om jeg så skal gå til verdens ende“!

De ækle abekatte sad oppe i træerne og grinede med alle deres tænder. „Skal vi dænge ham“! sagde de; „skal vi dænge ham; han er en kongesøn“!

Men han gik ufortrøden dybere og dybere ind i skoven, hvor der voksede de forunderligste blomster, der stod hvide stjerneliljer med blodrøde støvtråde, himmelblå tulipaner, som gnistrede i vinden, og æbletræer, hvor æblerne ganske og aldeles så ud som store skinnende sæbebobler, tænk bare hvor de træer måtte stråle i solskinnet. Rundt om de dejligste grønne enge, hvor hjort og hind legede i græsset, voksede prægtige ege og bøge, og var et af træerne revnet i barken, så voksede her græs og lange ranker i revnen; der var også store skovstrækninger med stille indsøer, hvori hvide svaner svømmede og slog med vingerne. Kongesønnen stod tit stille og lyttede, ofte troede han, at det var fra en af disse dybe søer klokken klang op til ham, men så mærkede han dog nok, at det var ikke derfra, men endnu dybere inde i skoven at klokken klang.

Nu gik solen ned, luften skinnede rød, som ild, der blev så stille, så stille i skoven, og han sank på sin knæ, sang sin aftensalme og sagde: „Aldrig finder jeg hvad jeg søger! nu går solen ned, nu kommer natten, den mørke nat; dog engang kan jeg måske endnu se den runde, røde sol, før den ganske synker bag jorden; jeg vil stige op på klipperne der, de rejser sig i højde med de største træer“!

Og han greb i ranker og rødder, klatrede op ad de våde sten, hvor vandslangerne snoede sig, hvor skrubtudsen ligesom gøede af ham; men op kom han før solen endnu ganske var nede, set fra denne højde; oh, hvilken pragt! Havet, det store herlige hav, der væltede sine lange bølger mod kysten, strakte sig ud foran ham, og solen stod som et stort skinnende alter derude, hvor hav og himmel mødtes, alt smeltede sammen i glødende farver, skoven sang og havet sang og hans hjerte sang med; den hele natur var en stor hellig kirke, hvori træer og svævende skyer var pillerne, blomster og græs det vævede fløjlsklæde og himlen selv den store kuppel: Deroppe slukkedes de røde farver, idet solen forsvandt, men millioner stjerner tændtes, millioner diamantlamper skinnede da, og kongesønnen bredte sine arme ud mod himlen, mod havet og skoven, og i det samme, fra den højre sidegang, kom med de korte ærmer og med træsko den fattige konfirmand; han var kommet der lige så tidlig, kommet der ad sin vej, og de løb hinanden i møde og holdt hinanden i hænderne i naturens og poesiens store kirke, og over dem klang den usynlige hellige klokke, salige ånder svævede i dans om den til et jublende halleluja!

LanguagesLearn languages. Double-tap on a word.Learn languages in context with Childstories.org and Deepl.com.

Kontekst

Fortolkninger

Sprog

„Klokken“ er et af H. C. Andersens eventyr, der udforsker temaer som søgen efter skønhed, sandhed og mening i livet. Eventyret fortæller om en mystisk klokkeklang, der tiltrækker indbyggerne i en by, og hvordan både de rige og fattige forsøger at finde dens kilde.

Historien starter med beskrivelser af lyden af en klokke, der høres i skumringen, når solen går ned. Mange spekulerer på, om klokken kommer fra en kirke i den nærliggende skov. Mange mennesker, både velhavende, som kører i vogne, og mindre velbemidlede, som går til fods, drager ud for at finde klokkens oprindelse. En mand påstår, at klokken er en stor ugle, men der findes ingen endelig sandhed.

På konfirmationsdagen vælger nogle unge at følge klokkens lyd.
Blandt dem er to centrale figurer: en kongesøn og en fattig konfirmand. De to tager forskellige veje for at nå til klokkens kilde, hvilket symboliserer deres forskellige livsveje. Kongesønnen går gennem strabadserne i naturen, og den fattige dreng tager en anden vej, men de ender begge to ved en stor klippe med udsigt over havet, hvor naturen åbenbarer sig som en stor kirke.

Begge drenge når samtidig frem til klokkens ’lyd’, der viser sig at være en slags åndelig åbenbaring frem for en egentlig klokke. Eventyret afsluttes med en følelse af samhørighed, forståelse og en opnåelse af en dybere indsigt. „Klokken“ handler ikke kun om den ydre søgen, men også om den indre rejse, og hvordan det materielle og spirituelle kan mødes i vores søgen efter mening.

Eventyret „Klokken“ af Hans Christian Andersen er et symbolsk narrativ om menneskets søgen efter det uopnåelige og det guddommelige. Det rummer forskellige fortolkninger og kommer med en række temaer og budskaber:

Søgen efter det guddommelige: Klokken, som folk hører, men aldrig rigtigt kan finde, kan symbolisere menneskets langsigtede jagt efter det guddommelige eller sand åndelig betydning. Den er altid derude, men aldrig helt fanget, hvilket kan fortolkes som en refleksion over den menneskelige stræben efter viden og spiritualitet.

Individualitet og fællesskab: Historien fremhæver også, hvordan forskellige individer søger klokken for forskellige grunde. Fra de rige, der ønsker underholdning, til kejseren, der søger en titel, viser Andersen, hvordan forskellige mennesker drives af forskellige motivationer, når de søger højere formål.

Naturens storhed: Naturen spiller en stor rolle i eventyret, og skildringen af skoven og det store hav fremhæver en dyb respekt for den naturlige verden. Naturen bliver også et symbol på hellighed, hvor skoven bliver en „stor hellig kirke“ i sig selv.

Vejen til erkendelse: De to hovedpersoner, kongesønnen og den fattige dreng, repræsenterer måske forskellige veje til erkendelse og opdagelse. Kongesønnen har sine privilegier, men den fattige dreng har en dyb trang til at finde meningen, hvilket viser, at sand opdagelse kræver både at give noget op og en stærk indre motivation.

Foreningen af modsætninger: Historien kulminerer med mødet mellem kongesønnen og den fattige dreng. De kommer begge fra forskellige veje, men mødes i den „store kirke“. Dette kan tolkes som et budskab om, at mennesker med forskellige baggrunde og ressourcer kan nå frem til samme erkendelse og åndelige forståelse, selv ad vidt forskellige veje.

Andersens eventyr er kendt for deres dybde og mulighed for flere fortolkninger, og „Klokken“ er ingen undtagelse. Det inviterer læserne til at reflektere over deres egne drømme, målene i livet, og hvordan de kan opfattes forskelligt alt efter deres opvækst og ressourcer.

Den sproglige analyse af H. C. Andersens eventyr “Klokken” fokuserer på forskellige aspekter af fortællingens sprogbrug, stil og temaer.

Her er nogle centrale punkter, man kan overveje i analysen

Fortællerstemme: Som i mange af Andersens eventyr, benytter fortælleren en nærværende og personlig tone, som engagerer læseren og skaber en umiddelbar forbindelse til den fortalte historie.
Billedsprog og Metaforer: Der er en rig brug af billedsprog i beskrivelsen af naturen, som understreger skovens mystik og skønhed. Skoven beskrives levende med detaljer om blomster, træer og dyreliv, hvilket fremhæver naturens overnaturlige elementer.
Kontraster: Andersen bruger kontraster mellem byen og skoven, det kendte og det ukendte, det jordiske og det åndelige, hvilket skaber en dybere resonans i fortællingens tematik.

Temaer

Søgning efter Det Guddommelige: Klokken, som alle ønsker at finde, kan tolkes som en metafor for det guddommelige eller det sublime, noget som mennesket altid søger, men som sjældent kan lokaliseres eller forstås fuldt ud.
Individets Rejse: Fortællingen beskriver forskellige individers rejse mod samme mål, men det er kun de, der våger at gå deres egen vej, som når frem til den åndelige oplysning.
Sociale Klasser: Gennem karakterer som kongesønnen og den fattige dreng illustrerer Andersen forskellen mellem sociale klasser, men viser også, hvordan sand forståelse og åndelig oplysning er tilgængelig for enhver, uanset baggrund.

Karakterer

Kongesønnen og Den Fattige Dreng: De to karakterer symboliserer forskellige sociale statusser, men de deler en fælles oplevelse og forståelse ved historiens slutning. Deres endelige møde i “naturens og poesiens store kirke” antyder, at sande værdier går ud over sociale skel.
Symbolik: Naturen som en kirke med den usynlige klokke er et centralt billede, som repræsenterer en guddommelig tilstedeværelse, der transcenderer menneskeskabte strukturer og titler.

Fortællingens Moralske Budskab: Hos Andersen findes ofte et moralsk eller filosofisk budskab. I „Klokken“ kan det tolkes som en opfordring til at søge det virkelige skønne og meningsfulde i livet, som findes udenfor materialisme og overfladiskhed, repræsenteret ved konditoren og de, der stopper før skoven.

Samlet giver “Klokken” et billede af søgen efter mening og sand skønhed gennem en rejse, der kræver mod, individualitet og åbenhed over for det ukendte. Andersens brug af sprog og symbolik skaber et rigt, flerdimensionelt eventyr, der inviterer til både personlig refleksion og universel fortolkning.


Information til videnskabelig analyse

Nøgletal
Værdi
OversættelserDE, EN, DA, ES, FR, IT, NL
Læsbarhedsindeks af Björnsson51.8
Flesch-Reading-Ease Indeks46.9
Flesch–Kincaid Grade-Level12
Gunning Fog Indeks17.8
Coleman–Liau Indeks9.4
SMOG Indeks12
Automated Readability Indeks12
Antal tegn9.705
Antal bogstaver7.610
Antal sætninger48
Antal ord1.779
Gennemsnitlige ord pr. Sætning37,06
Ord med mere end 6 bogstaver262
Procentdel af lange ord14.7%
Antal Stavelser2.572
Gennemsnitlige stavelser pr. Ord1,45
Ord med tre stavelser135
Procentdel af ord med tre stavelser7.6%
Spørgsmål, kommentarer eller oplevelsesrapporter?

De bedste eventyr

Ophavsret © 2025 -   Om Os | Data Beskyttelse |Alle rettigheder forbeholdes Drevet af childstories.org

Keine Internetverbindung


Sie sind nicht mit dem Internet verbunden. Bitte überprüfen Sie Ihre Netzwerkverbindung.


Versuchen Sie Folgendes:


  • 1. Prüfen Sie Ihr Netzwerkkabel, ihren Router oder Ihr Smartphone

  • 2. Aktivieren Sie ihre Mobile Daten -oder WLAN-Verbindung erneut

  • 3. Prüfen Sie das Signal an Ihrem Standort

  • 4. Führen Sie eine Netzwerkdiagnose durch