Dvaja bratia - Rozprávka bratov Grimmovcov

Kedysi tam boli dvaja bratia, jeden bohatý a druhý chudobný. Bohatý bol zlatník a zlý srdcom. Chudobný sa živil výrobou metiel, a bol dobrý a slávny. Chudobný mal dve deti, ktoré boli dvojčatá bratia a ako jeden druh ako dva kvapky vody. Dvaja chlapci išli dozadu a dopredu do bohatého domu, a často dostal niektoré zvyšky jesť. Stalo sa to raz, keď chudobný muž išiel do lesa, aby priviezol štetcové drevo, že videl vtáka, ktorý bol celkom zlatý a krajší, než ktorýkoľvek z nich kedy sa stretol s. Chytil malý kameň, hodil ho na neho, a mal šťastie, že ho udrel, ale jedno zlaté pierko len spadol, a vták odletel. A človek vzal perie a odniesol ho svojmu bratovi, ktorý sa naň pozrel a povedal: Je to čisté zlato! A dal mu zaň veľa peňazí.

A na druhý deň človek vliezol do brezového stromu a chystal sa odrezať pár vetvičiek, keď ten istý vták vyletel, a keď človek hľadal hniezdo, a vajce ležalo v ňom, čo bolo zo zlata. Vzal vajce domov so sebou a odniesol ho svojmu bratovi, ktorý opäť povedal: “Je to čisté zlato,” a dal mu, čo to stálo za to. Nakoniec zlatník povedal: “Mal by som naozaj rád, aby sa vták sám.”

A chudobný odišiel tretí raz do lesa a zase videl zlatého vtáka sedieť na strome, a vzal kameň a sniesol ho a odniesol svojmu bratovi, ktorý mu dal veľkú hromadu zlata.

“Teraz môžem dostať ďalej,” myslel si, a išiel spokojne domov. Zlatník bol ľstivý a prefíkaný, a vedel veľmi dobre, aký druh vtáka to bolo. Volal svojej žene a povedal: “Ochraňte mi zlatého vtáka, a dbajte, že nikto z neho je stratený. Mám chuť jesť to všetko sám.” Vták však nebol obyčajný, ale taký úžasný druh, ktorý jedol jeho srdce a pečeň každé ráno našiel kus zlata pod vankúšom. Žena ho pripravila, dala ho na pľuvnutie a nechala ho opekať. Teraz sa stalo, že keď to bolo pri ohni, a žena bola nútená ísť von z kuchyne kvôli nejakej inej práci, dve deti chudobného výrobcu metiel bežal dovnútra, stál pri pľuvanci a otočil sa raz alebo dvakrát. A ako v tej chvíli dva malé kúsky vtáka spadol do kvapka-tin, jeden z chlapcov povedal: “Budeme jesť tieto dva malé kúsky. A tak som hladný, a nikto im nebude chýbať. A tak jedli tí dvaja kúsky, ale žena prišla do kuchyne a videla, že niečo jedia a povedali: Čo ste jedli? – Dve malé sústo, ktoré vypadlo z vtáka, odpovedali. “To muselo byť srdce a pečeň,” povedala žena, celkom vystrašený, a aby jej manžel by sa nenechali chýbať a hnevať sa, rýchlo zabila mladého kohúta, vzal jeho srdce a pečeň, a dal ich vedľa zlatého vtáka. Keď to bolo pripravené, niesla ho zlatník, ktorý to strávil všetko sám, a nezanechal nič z toho. Nasledujúce ráno, keď sa cítil pod vankúšom, a očakával, že prinesie kus zlata, žiadne ďalšie zlaté kusy tam boli, ako tam vždy bol. Dve deti nevedeli, čo kus dobrého šťastia spadol do ich lona. Ďalšie ráno, keď sa objavili, niečo padlo hrkajúce sa na zem, a keď sa zdvihol to tam boli dva zlaté kusy! A vzali ich k svojmu otcovi, ktorý sa divil a povedali: Ako sa to mohlo stať? A keď na druhý deň ráno zase našli dvoch, a tak každý deň išiel k svojmu bratovi a povedal mu zvláštny príbeh. Zlatník hneď vedel, ako sa to stalo, a že deti jedli srdce a pečeň zlatého vtáka a aby sa pomstili, a pretože bol závidiaci a tvrdohlavý, povedal otcovi: Deti sú v spojení so Zlom, neberte zlata a netrpite im, aby zostali dlhšie v tvojom dome, lebo ich má vo svojej moci a aby aj teba zruinoval.

Otec sa bál Zla a bolestne, jako to bolo k nemu, aj tak vyviedol dvojčatá von do lesa a so smutným srdcom ich tam nechal. A teraz tie dve deti bežali po lese a hľadali cestu domov, ale ju nemohli nájsť, a len sa stratili čoraz viac a viac. Dokiaľ sa stretli s lovcom, ktorý sa pýtal: “Kto patrí vám deťom?” – “Sme chudobní chlapi, ktorí robia metly,” odpovedali mu, a povedali mu, že ich otec už nebude držať v dome, pretože kúsok zlata leží každé ráno pod vankúšmi.

“Poď,” povedal lovec, “to nie je nič tak zlé, ak zároveň budete mať úprimný, a nie sú lenivý.”

Ako dobrý muž mal rád deti a nemal nikoho z jeho, vzal ich so sebou domov a povedal: “Budem tvojím otcom a vyvediem ťa hore, dokiaľ nebudeš veľký.” Naučili sa od neho loveckého panstva a zlatého kusu, ktorý každý z nich našiel, keď sa prebudil, bol im uchovaný pre neho, pre prípad, že by ho v budúcnosti potrebovali. A keď vyrástli, ich pestún ich jedného dňa vzal so sebou do lesa a povedal: Dnes urobíš svoju súdnu strelu, aby som ťa prepustil z tvojho učenia a spravil z teba lovcov.

Išli s ním, aby ležali v čakaní a zostal tam dlhú dobu, ale žiadna hra sa objavila. Poľovník, však, pozrel sa nad ním a videl zátoka divých husí lietajúce vo forme trojuholníka, a povedal jednému z nich, “Shoot ma jeden z každého rohu.” Urobil to, a tak dosiahol svoju skúšobnú výstrel. Čoskoro po ďalšom zátoka prišiel lietať okolo vo forme obrázku dva, a lovec zrazil aj druhý dole jeden z každého rohu, a jeho súdny výstrel bol rovnako úspešný.

“Teraz,” povedal pestún, “Vyhlasujem vás z vašej učňovskej prípravy. Ste zruční lovci.”

A tak vyšli dvaja bratia spolu do lesa a radili sa a plánovali niečo. A večer, keď sa posadili k večeri, povedali svojmu pestúnovi: “Nebudeme sa dotýkať jedla, ani si vziať jeden ústa, kým ste nám dal žiadosť.” Povedal: “Čo je potom vaša žiadosť?” Odpovedali: “Teraz sme sa učia, a musíme dokázať sami vo svete, tak nám dovoľte odísť a cestovať.”

Vtedy povedal starý muž radostne: Hovoríte jako statoční lovci, čo si želáte, to, čo chcete, je moje želanie; vyjdite, všetci budú dobre s vami.

A keď sa napili a radostne spolu, a keď prišiel ustanovený deň, ich pestún im každý z nich dal dobrú zbraň a psa a každý z nich si vzal toľko zlatých, koľko si vyvolil. Potom ich sprevádzal časťou cesty a keď odchádzal, dal im jasný nôž a povedal: “Ak sa niekedy oddelíte, strčte tento nôž do stromu na mieste, kde sa časť, a keď sa jeden z vás vráti späť, bude môcť vidieť, ako jeho neprítomný brat sa darí, pretože strana noža, ktorý sa otočí smerom, ktorým išiel, zhrdzavie, ak zomrie, ale zostane jasný, pokiaľ bude nažive.”

A dvaja bratia išli ďalej a prišli do lesa, ktorý bol taký veľký, že nebolo možné, aby sa z neho vymanili za jeden deň. A tak prešli nocou v nej a jedli, čo vložili do svojich loveckých putá, ale chodili aj celý druhý deň, a ešte sa nedostali von. Keď nemali čo jesť, jeden z nich povedal: “Musíme strieľať niečo pre seba, alebo budeme trpieť hladom,” a naložil zbraň, a pozrel sa na neho. A keď starý zajac prišiel bežať k nim, položil svoju zbraň na pleci, ale zajac zvolal: “Drahý lovec, robiť, ale nechajte ma žiť, Dvaja maličkí k tebe dám,” a vyskočil okamžite do húštiny, a priniesol dve mladé. Ale malé tvory hrali tak veselý, a boli tak pekné, že lovci nemohli nájsť vo svojich srdciach, aby ich zabil. Preto ich držal s nimi, a malé zajace nasledoval pešo. Čoskoro potom, líška chrapla okolo. Oni len chceli strieľať, ale líška volala: “Drahý hriešnik, ale nechajte ma žiť, Dvaja maličkí, ktoré dám tiež.” On tiež, priniesol dve líšky, a lovci nerád ich zabiť buď, ale dal ich zajacom pre spoločnosť, a nasledovali za. Nebolo to dlho predtým, než vlk vystrčil z húštiny. Lovci ho pripravili zastreliť, ale vlk kričal: “Drahý lovec, robte, ale nechajte ma žiť, dve malé dám rovnako.”

Potom prišiel medveď, ktorý chcel šliapať o niečo dlhšie a zvolal: “Drahý lovec, robte, ale nechajte ma žiť,

Dvaja maličkí, ktoré ja tiež, dám.”

A pridali sa k ostatným dva medvede, a bolo ich už osem. A kto prišiel, prišiel až lev a vyhodil svoju hrivnu. Ale lovci sa nenechali vyľakať a mierili na neho podobne, ale aj lev povedal: Drahý lovec, robte, ale nechajte ma žiť.

A tak som dal dve malé deti. A doviedol k nim svoje deti, a teraz lovci mali dva levy, dva medvede, dvoch vlkov, dve líšky a dva zajace, ktorí ich nasledovali a slúžili im. Medzitým ich hlad nebol ustarostený týmto, a povedali líškam: “Hark, prefíkaní ľudia, doprajte nám niečo jesť. Ste prešibaný a hlboký. “Odpovedali: “Neďaleko odtiaľto leží dedina, z ktorej sme už priniesli veľa vtákov. Ukážeme vám cestu tam. “

Tak išli do dediny, kúpili si niečo jesť, mali nejaké jedlo dávané ich zvieratám, a potom cestoval ďalej. Líšky, však, vedel ich cestu veľmi dobre o okrese a kde hydinárske dvory boli, a boli schopní viesť lovcov. Teraz cestovali okolo na chvíľu, ale nemohli nájsť žiadne situácie, kde by mohli zostať spolu, tak povedali: “Nie je nič iné pre to, musíme sa rozdeliť.” Rozdelili zvieratá, tak, že každý z nich mal leva, medveďa, vlka, líšku a zajaca, potom vzali opustiť jeden druhého, sľúbil, že sa budú milovať navzájom ako bratia až do ich smrti, a prilepil nôž, ktorý im dal ich pestún, do stromu, po ktorom jeden išiel na východ, a druhý išiel na západ. Mladší však prišiel so svojimi zvieratami do mesta, ktoré bolo visí na čiernych sračkách. Vošiel do hostinca, a spýtal sa hostiteľa, či by mohol ubytovať svoje zvieratá. Hostinec mu dal stajnu, kde bola diera v stene, a zajac vyliezol a vzal si hlavu kapusty, a líška priviedol sám sliepka, a keď pohltil, že dostal vtáka rovnako, ale vlk, medveď, a lev nemohol dostať von, pretože boli príliš veľké. Potom honca nechal ich vziať na miesto, kde krava bola práve vtedy ležal na tráve, aby mohli jesť, kým sa uspokojili. A keď sa lovec postaral o svoje zvieratá, opýtal sa hostinca, prečo bolo mesto takto zavesené čiernymi kecmi? Povedal hostiteľ: “Pretože naša kráľova jediná dcéra je zomrieť zajtra.” Poľovník sa pýtal, či bola “chorá na smrť?” – “Nie,” odpovedal hostiteľ, “je silná a zdravá, napriek tomu musí zomrieť!” – “Ako je to?” Spýtal lovec. “Je vysoký vrch bez mesta, na ktorom býva drak, ktorý každý rok musí mať čistú pannu, alebo položí celú krajinu spustošenia, a teraz už boli mu dané všetky panny, a už nezostáva nikto okrem dcéry kráľovej, ale niet jej milosrdenstva. Musí byť daná mu, a to sa má urobiť zajtra. “

Povedal lovec: “Prečo nie je drak zabitý?” – “Ach,” odpovedal hostiteľ, “tak veľa rytierov to skúšal, ale to stálo všetky z nich ich životy. Kráľ sľúbil, že ten, kto dobyje drak bude mať svoju dcéru na ženu, a bude podobne vládnuť kráľovstvo po svojej vlastnej smrti. “

Lovec povedal nič viac k tomu, ale nasledujúce ráno vzal svoje zvieratá, a s nimi vystúpil na kopci draka. Malý kostol stál na vrchole toho, a na oltári tri plné poháre stál, s nápisom: “Každý, kto vyprázdni poháre sa stane najsilnejší človek na zemi, a bude môcť ovládať meč, ktorý je pochovaný pred prahom dverí.”

Lovec nepil, ale vyšiel a hľadal meč v zemi, ale nebol schopný presunúť z jeho miesta. Potom vošiel a vyprázdnil poháre, a teraz bol dosť silný, aby vzal meč, a jeho ruka mohla celkom ľahko ovládať. Keď prišla hodina, keď dievča mal byť vydaný k draka, Kráľ, maršal, a dvorca ju sprevádzal. Z diaľky videla lovca na kopci draka, a myslel, že to bol drak tam stojí na ňu, a nechcel ísť k nemu, ale nakoniec, pretože inak by celé mesto bolo zničené, bola nútená ísť mizernú cestu. Kráľ a kurtiers sa vrátil domov plný smútku. Kráľ maršal, však, bolo stáť nehybne, a vidieť všetko z diaľky. Keď sa dcéra kráľova dostala na vrch kopca, nebol to drak, ktorý tam stál, ale mladý lovec, ktorý ju potešil, a povedal, že ju zachráni, ju viedol do kostola, a zamkol ju. Nebolo to dlho predtým, než sedem-hlavý drak prišiel sem s hlasným revom. Keď videl lovca, bol prekvapený a povedal: “Čo podnikanie si tu na kopci?”

Lovec odpovedal: “Chcem bojovať s tebou.” Povedal drak: “Mnohí rytieri zanechali svoj život tu, budem čoskoro skončil aj na teba,” a on dýchal oheň zo siedmich čeľuste. Oheň bol, aby osvetlil suchú trávu, a lovec mal byť udusený v horúčave a dymu, ale zvieratá vybehol hore a pošliapal oheň. Vtedy sa ponáhľal drak na lovca, ale vrhol meč, až sa mu zaspieval vzduchom, a odrazil tri hlavy. Potom dravec rástol správne zúrivý, a vstal vo vzduchu, a vypľul plameňy ohňa nad lovca, a bol asi vrhol sa na neho, ale lovec ešte raz vytiahol svoj meč, a zase odrezal tri z jeho hláv. Monštrá sa stal slabý a potopený, napriek tomu to bolo len schopný ponáhľať na lovca, ale on s jeho poslednou silou udrel jeho chvost off, a ako on mohol bojovať už, zavolal svoje zvieratá, ktorí ho roztrhol na kusy. Keď sa boj skončil, lovec odomkol kostol, a našiel kráľovu dcéru ležiacu na zemi, ako ona stratila svoje zmysly s úzkosťou a teroru počas súťaže. A vyviedol ju von, a keď ešte raz prišla k sebe a otvorila oči, ukázal jej draka, všetky porezané na kusy, a povedal jej, že je teraz vytrhnutá. Radujúc sa a povedal: Teraz budeš môj najdrahší muž, pretože môj otec mi zasľúbil tomu, ktorý zabije draka.

A tak si stiahla svoj náhrdelník koralov a rozdelila ho medzi zvieratá, aby ich odmenila, a lev dostal zlatú sponu. No, jej vreckovku, na ktorej bolo jej meno, dala lovcovi, ktorý išiel a vyrezal jazyky zo siedmich hláv draka, zabalil ich do vreckovky a starostlivo ich zachoval. A stalo sa, keď bol taký slabý a unavený ohňom a bitkou, že povedal dievčine: Obaja sme omdletí a unavení, budeme chvíľu spať. A ona povedala: Áno, a ľahli si na zem, a lovec povedal levovi: “Nebudeš strážiť, aby nás nikto neprekvapil v spánku,” a obaja zaspali. Leva ležal vedľa nich, aby sa díval, ale bol tiež tak unavený v boji, že zavolal na medveďa a povedal: “Ližte si blízko mňa, musím spať trochu: ak niečo príde, prebudil ma. Potom medveď ľahol vedľa neho, ale aj bol unavený, a zavolal vlka a povedal: “Lžite vedľa mňa, musím spať trochu, ale ak niečo príde, prebudil ma. Potom vlk ľahol vedľa neho, ale bol unavený rovnako, a zavolal líšku a povedal: “Liežte vedľa mňa, musím trochu spať. Ak by niečo prišlo, zobudil by ma. Potom by si ľahla k nemu líška, ale aj on bol unavený, a zavolal zajaca a povedal: “Lžite vedľa mňa, musím trochu spať, a ak by niečo prišlo, zobudil ma.”

A zajac si sadol k nemu, ale chudobný zajac bol tiež unavený a nemal nikoho, koho by tam zavolal, aby strážil, a zaspal.

A teraz kráľova dcéra, lovec, lev, medveď, vlk, líška a zajac, všetci spia zdravý spánok. Maršal, však, ktorý sa mal pozerať na z diaľky, vzal odvahu, keď nevidel draka lietať preč s dievčaťom, a zistenie, že celý vrch bol tichý, vystúpil. Tam ležal drak hacked a tesaný na kusy na zemi, a nie ďaleko od neho bola dcéra kráľova a lovec so svojimi zvieratami, a všetci boli potopený v zvuk spánok. A ako bol zlý a bezbožný vzal svoj meč, odťal hlavu lovca, a zajal dievča v náručí, a niesol ju dole kopcom. Potom sa prebudila a bola vydesená, ale maršal povedal: “Ty si v mojich rukách, budeš hovoriť, že som to ja, kto zabil draka.” – “Nemôžem to urobiť,” odpovedala, “pretože to bol lovec so svojimi zvieratami, ktorí to urobili.” Potom vytiahol svoj meč, a vyhrážal sa, že ju zabije, ak ho neposlúchne, a tak ju ovplyvnil, že to sľúbila. Potom ju vzal ku kráľovi, ktorý nevedel, ako sa objímať od radosti, keď sa ešte raz pozrel na svoje drahé dieťa v živote, ktorého on veril, že bol roztrhaný na kusy od monštrum. Maršal mu povedal: “Zabil som draka, a vydal dievča a celé kráľovstvo rovnako, preto ju žiadam ako svoju ženu, ako bolo sľúbené. “

Kráľ povedal dievčine: “Je to, čo hovorí, pravda?” – “Ach, áno,” odpovedala: “To musí byť pravda, ale ja nebudem súhlasiť, aby svadba slávila až po roku a deň,” pretože ona myslela, že v tom čase by mala počuť niečo o svojom milom lovca. Zvieratá však stále ležali spánok vedľa ich mŕtveho pána na kopci draka, a prišiel veľký pokorný včela a osvetlil na zajaca nos, ale zajac utrel ho s labou, a pokračoval v spánku. Pokorný včela prišiel druhýkrát, ale zajac opäť tresol ho a spal. Potom prišiel tretíkrát, a štípal nos tak, že sa prebudil. Keď sa prebudil zajac, vzbudil líšku, líšku, vlka a vlka medveďa a medveďa leva. A keď sa prebudil lev a videl, že dievča je preč, a jeho pán zomrel, začal sa desivo rozplakať a plakať: “Kto to urobil? Medveď, prečo si ma nezobudil? A medveď sa opýtal vlka: Prečo si ma nezobudil? A vlk líška: Prečo si ma nezobudil? A líška zajaca: Prečo si ma nezobudil? A chudobný zajac sám nevedel, čo odpovedať, a vina spočívala na ňom. Vtedy padli na neho, ale on ich prosil a povedal: “Nechaj ma, privediem nášho pána k životu. Poznám vrch, na ktorom rastie koreň, ktorý ho, keď je vložený do úst každého človeka, lieči zo všetkých chorôb a z každej rany. Ale vrch leží dvesto hodín cesty odtiaľto.

A lev povedal: V štyroch a dvadsiatich hodinách musíš bežať a vrátiť sa a doniesť koreň s tebou. Potom sa zajac vyparil a v štyroch a dvadsiatich hodinách sa vrátil a priniesol koreň so sebou. Lev zase položil hlavu lovca a zajac mu položil koreň do úst a hneď všetko sa zjednotilo a jeho srdce bilo, a život sa vrátil. Potom sa prebudil lovec a bol znepokojený, keď nevidel dievča, a pomyslel si: “Musí odísť, kým som spal, aby sa ma zbaviť.”

Lev v jeho veľkom zhone dal hlavu svojho pána na nesprávnu cestu okolo, ale lovec ho nepozoroval, pretože jeho melanchólie myšlienky o dcére kráľovej. Ale na poludnie, keď sa chystá jesť niečo, videl, že jeho hlava sa obrátil späť a nemohol pochopiť, a spýtal sa zvierat, čo sa mu stalo v spánku. A lev mu povedal, že aj oni všetci zaspali od únavy a prebudiac sa našli ho mŕtveho s odťatou hlavou, že zajac priniesol koreň života a že on vo svojom zhone chytil hlavu nesprávnou cestou, ale že napraví svoju chybu. Potom zase roztrhol lovcovu hlavu, otočil ju a zajac ju uzdravil koreňom. Lovec však bol smutný v srdci, a cestoval po celom svete, a robil jeho zvieratá tancovať pred ľuďmi. To prišlo na to, že presne na konci jedného roka sa vrátil do rovnakého mesta, kde vyslobodil kráľovu dcéru od draka, a tentoraz mesto bolo visí na červenej tkaniny. Potom povedal hostiteľovi: “Čo to znamená? Minulý rok bolo mesto visí na čiernej drísty, čo znamená červená látka dnes? “Hostiteľ odpovedal: “Vlani náš kráľ dcéra bola doručená k draka, ale maršal bojoval s ním a zabil ho, a tak zajtra ich svadba je slávnostné, a to je dôvod, prečo mesto bolo potom zavesené s čiernym smútok, a je dnes pokrytá červeným plátnom pre radosť?”

Na druhý deň, keď sa mala konať svadba, lovec povedal na poludnie hostincovi: “Veríte, pane hostiteľ, že ja, zatiaľ čo tu s vami dnes bude jesť chlieb z vlastného stola kráľa?” – “Nay,” povedal hostiteľ: “Vsadím sto zlatých kúskov, ktoré sa nebudú plniť.”

Lovec prijal stávku a postavil proti nej kabelku s rovnakým počtom zlatých kúskov. Potom zavolal zajaca a povedal: “Choď, môj drahý bežec a prines mi chlieb, ktorý je kráľ.” Teraz malý zajac bol najnižší zo zvierat, a nemohol preniesť tento rozkaz na žiadne iné, ale musel dostať na svoje nohy sám.

“Alas!” Myslel si, “Ak som sa tak sám previazal ulicami, mäsiarovi psy budú všetci po mne. ” Stalo sa to, ako očakával, a psy prišli po ňom a chcel robiť diery v jeho dobrej koži. Ale vyskočil preč, nevideli ste nikdy jeden beh? a ukryl sa v strážnej krabici bez vojaka, ktorý si to uvedomí. Potom prišli psi a chcel ho mať von, ale vojak nerozumel žartu, a udrel ich zadok-koncom jeho zbraň, až utiekli krik a kvílenie. Akonáhle zajac videl, že cesta bola jasná, bežal do paláca a priamo do dcéry kráľa, sadol si pod stoličku, a poškriabal sa na nohu. Potom povedala: “Ušiel si?” a myslel, že to bol jej pes. A zajac poškriabal jej nohu druhý raz, a zase povedala: “Nech si ušiel?” a myslel, že to bol jej pes. Ale zajac sa nenechal obrátiť od jeho účelu, a poškriabal ju tretíkrát. Potom sa počúrala a poznal zajaca jeho golier. A ona ho vzala na kolená, odniesla ho do svojej izby a povedala: Drahý zajac, čo chceš? A on odpovedal: Môj pán, ktorý zabil draka, je tu a poslal ma, aby som si vypýtal chlieb, ako je chlieb, ktorý jedol kráľ.

A bola plná radosti a privolala pekára a prikázala mu, aby doniesol chlieb, aký jedol kráľ. A malý zajac povedal: Ale pekár ho musí nosiť aj za mňa, aby mi neublížili mäsiarske psy.

A pekár mu doniesol, či mu nevošlo, až do dverí hostinca, a potom sa na jeho zadné nohy pochytil zajac, vzal bochník pred jeho labami a odniesol ho svojmu pánovi. A lovec povedal: Hľa, pane, tábor, sto zlatých je mojich.

Hostiteľ bol ohromený, ale lovec pokračoval povedať: “Áno, pane hostiteľ, mám chlieb, ale teraz budem mať aj niektoré z kráľovho pečeného mäsa.” Hostiteľ povedal: “Mal by som naozaj rád vidieť, že,” ale on by robiť žiadne ďalšie stávky. lovec volal líšku a povedal: “Môj malý líška, choďte a prineste mi nejaké pečené mäso, ako je kráľ je.”

A líška zvedela baj-way lepšie, a išiel po dierach a rohoch bez toho, aby ho videl nejaký pes, sedel pod stoličkou dcéry kráľovej, a poškriabal jej nohu. Potom sa pozrela dole a spoznal líšku pod jeho golier, vzal ho do svojej komory s ňou a povedal: “Drahá líška, čo chceš?” Odpovedal: “Môj pán, ktorý zabil draka, je tu, a poslal ma. A ja som si popýtal na nejaké pečené mäso, ako je kráľ jedia. ” Potom urobila kuchár prišiel, ktorý bol povinný pripraviť pečené joint, rovnako ako bol zjedený kráľom, a niesť ho pre líšku až do dverí. Potom líška vzal misky, zamával chvostom muchy, ktoré sa usadili na mäse, a potom ju odniesol svojmu pánovi.

“Hľa, pane hostiteľ,” povedal lovec, “chlieb a mäso sú tu, ale teraz budem mať aj riadnu zeleninu s ním, ako sú jedol kráľom.”

Potom zavolal vlka a povedal: “Drahý Vlk, choď ta a prines mi zeleninu, ako je kráľ.”

Potom vlk išiel priamo do paláca, pretože sa bál nikoho, a keď sa dostal do kráľovskej dcérnej komnaty, tiknul na zadnej strane jej šiat, takže bola nútená obzrieť sa. Rozpoznala ho podľa jeho obojku, a vzal ho do svojej komnaty s ňou, a povedal: “Drahý Vlk, čo chceš?” Odpovedal: “Môj pán, ktorý zabil draka, je tu, som požiadať o nejakú zeleninu, ako je kráľ jedol.” Potom urobila kuchár prišiel, a musel pripraviť jedlo zo zeleniny, ako je kráľ jedol, a musel niesť pre vlka, pokiaľ ide o dvere, a potom vlk vzal misku od neho, a niesol ho k svojmu pánovi.

“Hľa, pane hostiteľ,” povedal lovec, “teraz mám chlieb, mäso a zeleninu, ale budem mať aj nejaké pečivo jesť ako to, čo kráľ je.”

A zavolal medveďa a povedal: Drahý Medveď, rád si olízal všetko sladké, choď a dones mi nejaké cukrovinky, ako je kráľ.

A medveď šliapal do paláca, a každý vyšiel z cesty, ale keď išiel do stráže, postavili svoje muškety a nepustili ho do kráľovského paláca. Ale on vstal na zadné nohy a dal im niekoľko krabíc na uši, pravej a ľavej, s labkami, takže sa rozpadla celá hliadka, a potom išiel priamo k dcére kráľovej, položil sa za ňou a trochu sa rozvrtol. Potom sa pozrela za ňu, poznal medveďa, a zodvihol ho ísť do svojej izby s ňou a povedal: “Milý medvedík, čo chceš?” A on odpovedal: “Môj pán, ktorý zabil draka, je tu, a ja som požiadať o nejaké cukrovinky, ako je kráľ je.” Potom zavolala svojho cukrára, ktorý musel piecť cukrovinky, ako je kráľ jedol, a niesť ju k dverám pre medveďa. Vtedy najprv olízal medveď lízanky, ktoré svalily, a potom stál vzpriamene, vzal riad a odniesol ho svojmu pánovi.

“Hľa, pane, hostiteľ,” povedal lovec, “teraz mám chlieb, mäso, zeleninu a cukrovinky, ale budem piť aj víno, a ako kráľ pije.” Povolal k nemu svojho leva a povedal: “Drahý Lev, ty rád piješ, kým si opojný, choď a dones mi nejaké víno, ako je opitý kráľom.”

Vtedy sa lev prehnal ulicami, a ľud utiekol od neho, a keď prišiel k stráži, chceli mu zablokovať cestu, ale on raz zareval, a všetci utiekli.

A lev odišiel do kráľovského bytu a zaklopal na dvere chvostom. Vtedy vyšla dcéra kráľova a bála sa skoro ľva, ale ho poznala pri zlatej spone jej náhrdelníka a dala mu s ňou do svojej izby a riekla: Drahý Lev, čo chceš? A on odpovedal: Môj pán, ktorý zabil draka, je tu, a ja sa pýtam na víno, ktoré je opité od kráľa. A tak povolala kalich, ktorý mal dať ľvovi víno, ako to, čo bolo opité od kráľa. A lev povedal: Ja pôjdem s ním a uvidím, že som si vzal to správne víno. A tak sišiel s čašníkom a keď boli dole, chcel mu čašník nakresliť nejaké z obyčajného vína, ktoré pili služobníci kráľovi, ale lev povedal: “Prestaň, ochutnám víno ako prvý,” a nakreslil polovicu miery a prehltol ho pri jednom ponore.

“Nie,” povedal, “to nie je správne.”

Cup-nosič sa na neho pozrel adresou, ale pokračoval, a chcel mu dať niektoré z iného suda, ktorý bol pre kráľovho maršala. Lev povedal: “Prestaň, nechaj ma ochutnať víno prvý,” a nakreslil polovicu miery a vypil ho. “To je lepšie, ale stále nie je správne,” povedal.

Potom sa rozhneval čašník a povedal: “Ako môže hlúpe zviera, ako ste vy, rozumieť vínu?” Ale lev mu dal ranu za ušami, ktoré ho urobili padnúť v žiadnom prípade jemne, a keď sa opäť vstal, viedol leva celkom ticho do malej pivnice od seba, kde kráľ vína ležal, z ktorého nikto nikdy nepil. Lev najprv nakreslil polovicu miery a vyskúšal víno, a potom povedal: To môže byť ten správny druh, a rozlúštiť pohár nositeľ vyplniť šesť fliaš z neho. A teraz zase vyšli hore, ale keď vyšiel lev z pivnice do otvoreného vzduchu, namotal sa sem a tam a bol dosť opitý, a čašník bol nútený niesť víno až k dverám za neho, a potom lev vzal rúchu koša v ústach a vzal ho k svojmu pánovi. A lovec povedal: Hľa, pane, hostiteľ, tu mám chlieb, mäso, zeleninu, cukrovinky a víno, ako má kráľ, a teraz budem večerať so svojimi zvieratami, a posadil sa a jedol a pil a dal zajacovi, líške, vlkovi, medveďovi a levovi, aby jedli a pili, a radoval sa, lebo videl, že ho dcéra kráľova stále miluje. A keď dojedol, povedal: Pane, teraz som jedol a pil, ako jedol a pije kráľ, a teraz pôjdem na kráľov dvor a vezmem si kráľovu dcéru.

Povedal hostiteľ: “Ako to môže byť, keď už má zasnúbeného manžela, a kedy svadba má byť slávnostne dnes?”

Vtedy vytiahol lovec vreckovku, ktorú mu dala dcéra kráľova na vrchu draka a v ktorej bolo zložených sedem jazykov netvora a povedal: To, čo držím v ruke, mi pomôže urobiť.

A krčmár sa pozrel na vreckovku a povedal: Či už verím, neverím tomu, a som ochotný postaviť na ňu svoj dom a dvor.

Ale lovec vzal tašku s tisíckami zlatých kúskov, položil ju na stôl a povedal: “Ja to staviam na ňu.” A kráľ povedal svojej dcére, pri kráľovskom stole: “Čo chcú všetky divé zvieratá, ktoré k tebe prichádzali a vojdúc a von z môjho paláca?” A ona odpovedala: “Nemôžem vám to povedať, ale pošlem a dám pánovi týchto zvierat, a budete robiť dobre.”

A kráľ poslal sluhu do hostinca a pozval cudzinca, a prišiel sluha, jako stavil lovec s hostincom. A riekol: Hľa, pane, vojsko, teraz kráľ posiela svojho služobníka a pozýva ma, ale ja nejdem touto cestou. A on povedal sluhovi: Ja prosím Pána kráľa, aby mi poslal kráľovské rúcho a koč so šiestimi koňmi a sluhami, aby ma navštívili. A keď počul kráľ odpoveď, povedal svojej dcére: Čo mám robiť? A ona povedala: Pretože je prinesený, ako chce byť, a ty budeš robiť dobre.

Vtedy poslal kráľ kráľovské rúcho, koč so šiestimi koňmi a sluhovia, aby ho čakali. A keď ich videl prichádzať lovec, povedal: Hľa, pane, teraz som prinesený, ako som si želal, a obleč si kráľovské rúcho, vzal vreckovku s dračími jazykmi s ním a odišiel ku kráľovi. Keď ho videl kráľ prichádzať, povedal svojej dcére: Ako ho prijmem? A ona odpovedala: Iďte v ústrety nemu a budete robiť dobre.

Potom išiel kráľ v ústrety nemu a viedol ho dovnútra, a jeho zvieratá nasledoval. Kráľ mu dal miesto blízko seba a jeho dcéra, a maršal, ako ženích, sedel na druhej strane, ale už nepoznal lovca. A teraz práve v tejto chvíli, sedem hláv draka boli privedení ako divadlo, a kráľ povedal: “Sedem hláv boli odrezaní draka maršalom, preto som mu dnes dal svoju dcéru k žene.”

A lovec vstal a otvoril sedem úst a povedal: Kde je sedem jazykov draka? Vtedy sa desil maršal a bledol a nevedel, čo má odpovedať, a na dlhú dobu povedal: Dragon nemá jazykov.

A lovec povedal: Lízať nemá, ale dračie jazyky sú žetóny víťaza, a rozložil vreckovku, a všetkých sedem v nej ležal. A dal každý jazyk do úst, ku ktorému patril, a presne sa pripevnil. Potom vzal vreckovku, na ktorú meno princeznej bol vyšívaný, a ukázal ho dievčine, a opýtal sa, komu ju dala, a ona odpovedala: “Tomu, kto zabil draka.” A potom zavolal svoje zvieratá, a vzal obojok z každého z nich a zlaté sponu od leva, a ukázal im dievčaťu a pýtal sa, komu patria. A ona odpovedala: Náhrdelník a zlatá spona boli moje, ale ja som ich rozdelil medzi zvieratá, ktoré pomáhali dobyť draka. A tak povedal lovec: Keď som bol unavený z boja, odpočíval som a spal som, prišiel maršal a odťal mi hlavu. Potom odniesol kráľovu dcéru a povedal, že to bol on, kto zabil draka, ale že klamal som dokázať s jazykmi, vreckovka, a náhrdelník. “A potom povedal, ako jeho zvieratá ho vyliečil pomocou nádherného koreňa, a ako cestoval s nimi po dobu jedného roka, a mal na dlhú cestu tam a naučil sa zradu maršal príbehu hostinca. Vtedy sa kráľ opýtal svojej dcéry: Je pravda, že tento muž zabil draka? A ona odpovedala: Áno, je to pravda. Teraz môžem odhaliť zlý skutok maršal, ako to prišlo na svetlo bez môjho zmýšľania, pretože on wrung odo mňa sľub mlčať. Z tohto dôvodu som však urobil podmienku, že manželstvo by nemalo byť slávnostné na rok a deň.

Potom kráľ zbehol dvanásť radcov byť predvolaný, ktorí boli vyslovovať rozsudok na maršal, a odsúdili ho, aby bol roztrhaný na kusy štyrmi býkmi. Maršal bol preto popravený, ale kráľ dal svoju dcéru lovcovi, a pomenoval ho jeho miestokráľ po celom kráľovstve. Svadba bola oslavovaná s veľkou radosťou, a mladý kráľ spôsobil, aby jeho otec a jeho pestún bol prinesený, a naložil ich pokladmi. A nezabudol ani na hostinca, ale poslal po neho a povedal: Hľa, pane, za vojsko, vzal som si dcéru kráľovu, a tvoj dom a tvoj dvor je môj. A hostiteľ povedal: Áno, podľa práva je tak. Ale mladý kráľ povedal: Bude sa to robiť podľa milosrdenstva, a povedal mu, aby strážil svoj dom a dvor a dal mu aj tisíc zlatých kúskov. A teraz mladý kráľ a kráľovná boli úplne šťastní, a žil v radosti spolu. Často išiel na lov, pretože to bolo potešenie pre neho, a verné zvieratá ho museli sprevádzať. V okolí, však, tam bol les, z ktorého bolo oznámené, že to bolo straší, a že každý, kto to urobil, ale vstúpiť to nebolo ľahké dostať sa von znova. Mladý kráľ však mal veľký sklon loviť v ňom, a nech starý kráľ nemá pokoj, kým mu to dovolil. Tak išiel s veľkým nasledovníkom, a keď prišiel do lesa, videl snehovo-biely hart a povedal svojmu ľudu: “Počkajte tu, kým sa vrátim, chcem naháňať, že krásne stvorenie,” a on išiel do lesa po ňom, nasleduje len jeho zvieratá. Sluhovia zastavili a čakali až do večera, ale nevrátil sa, tak išli domov a povedali mladej kráľovnej, že mladý kráľ nasledoval biely hart do čarovného lesa a už sa nevrátil. Potom sa o neho najviac starala. On však stále pokračoval v jazde po krásnom divom zvierati a po ňom už nikdy nebol schopný ho predbehnúť. Keď si myslel, že je dosť blízko k cieľu, okamžite videl, že je zviazaný do diaľky, a na dĺžku to zmizlo úplne. A teraz si uvedomil, že prenikol hlboko do lesa, a fúkal svoj roh, ale nedostal žiadnu odpoveď, pretože jeho služobníci nemohli počuť. A keď padla aj noc, videl, že sa nemôže dostať domov toho dňa, tak sa vytrhol zo svojho koňa, zapálil si oheň pri strome a rozhodol sa stráviť noc pri ňom. Keď sedel pri ohni, a jeho zvieratá ležali vedľa neho, zdalo sa mu, že počul ľudský hlas. Pozrel sa dookola, ale nemohol nič vnímať. A hneď potom zase počul vzdychať, ako by bol zhora, a potom sa pozrel hore a videl starú ženu sediacu na strome, ktorá nariekala bez povšimnutia: “Ach, och, och, ako chladný som!” Povedal: “Poď dolu a zohrej sa, ak si studený.” Ale ona povedala: “Nie, tvoje zvieratá ma pohryzú.” A on odpovedal: “Nebudú ti ublížiť, stará matka, zostúpi.” Ona však bola čarodejnica, a povedal: “Zhodím prútik zo stromu, a ak ich udrieš na chrbát s ním, neurobia mi nič zlé.” Potom ho hodil malý prútik, a on ich ňou, a hneď ležal a obrátili sa na kameň. A keď bola čarodejnica v bezpečí pred zvieratami, skočila a dotkol sa ho aj prútikom, a zmenil ho na kameň. Potom sa smiala, a ťahal ho a zvieratá do trezoru, kde mnoho ďalších takých kameňov už ležal. Ako však mladý kráľ sa nevrátil vôbec, kráľovnina úzkosť a starostlivosť neustále rástla. A stalo sa tak, že v tomto čase sa druhý brat, ktorý sa obrátil na východ, keď sa oddelili, prišiel do kráľovstva. On hľadal situáciu, a nenašiel žiadny, a potom cestoval sem a tam, a urobil jeho zvieratá tancovať. Potom prišiel do jeho mysle, že by len ísť a pozrieť sa na nôž, že mali vrhnúť do kmeňa stromu na ich rozlúčku, aby sa dozvedel, ako jeho brat bol. Keď sa tam dostal, jeho brat mal na boku nôž napoly hrdzavý a napoly svetlý. Potom sa bál a pomyslel si: “Veľké nešťastie muselo pripadnúť môjmu bratovi, ale možno ho stále môžem zachrániť, pretože polovica noža je stále svetlý.” On a jeho zvieratá cestovali na západ, a keď vstúpil do brány mesta, stráž prišiel sa mu v ústrety, a spýtal sa, či ho mal oznámiť svojmu manželovi mladej kráľovnej, ktorá mala na pár dní najväčší smútok o jeho pobyt preč, a bál sa, že bol zabitý v začarovanom lese? Stráže si naozaj mysleli, že nie je inak, ako že on bol mladý kráľ sám, pretože vyzeral tak ako on, a mal divoké zvieratá beží za ním. Potom videl, že hovorili o jeho bratovi, a pomyslel si: “Bude lepšie, ak som sa pre neho prejsť, a potom ho môžem zachrániť ľahšie. ” Tak dovolil, aby sa eskortoval do hradu strážou, a bol prijatý s najväčšou radosťou. A mladá kráľovná si myslela, že je jej manžel, a opýtala sa ho, prečo tak dlho zostal preč. A on odpovedal: Stratila som sa v lese a nemohla som nájsť cestu von skôr.

V noci bol odvedený na kráľovskú posteľ, ale položil dvojsečný meč medzi ním a mladou kráľovnou. Nevedela, čo to môže znamenať, ale nevenoval sa opýtať. Zostal v paláci niekoľko dní, a medzitým sa pýtal do všetkého, čo sa týka čarovného lesa, a nakoniec povedal: “Musím tam loviť ešte raz.” Kráľ a mladá kráľovná ho chcel presvedčiť, aby to neurobil, ale on vystupoval proti nim, a vyšiel s väčším nasledovníkom. Keď sa dostal do lesa, to sa mu darilo, ako u svojho brata. Videl biely hart a povedal svojmu ľudu: “Zostaňte tu a počkajte, až sa vrátim, chcem naháňať krásne divé zviera,” a potom išiel do lesa a jeho zvieratá bežal za ním. Ale nemohol predbehnúť hart, a dostal sa tak hlboko do lesa, že bol nútený prejsť noc tam. A keď zapálil oheň, počul nad ním nariekať jedného: Ó, och, och, aká som zima! A pozrel sa hore, a tá istá čarodejnica sedela na strome. A on povedal: Ak si zima, sídi, stará matka, a zohrej sa. A ona odpovedala: Nie, tvoje zvieratá ma uhryznú. Ale on povedal: Neublížia ti. Vtedy skríkola: Zhodím k tebe prútik a keď ho ním porazíš, neučinia mi zlého. A keď to počul lovec, nemal dôveru v starú ženu a povedal: Neudriem svojho zveru. A keď si sadnúc sadnúc, zajmiac ťa povolala: “Čo chceš? Nedotkneš sa ma.” Ale on odpovedal: “Ak neprídeš, zastrelím ťa.” Povedala: “Odstrelím, nebojím sa tvojich guliek!” Potom mieril a strieľal na ňu, ale čarodejnica bola dôkazom proti všetkým leaden guľky, a smial sa, a kričala a kričala: “Nebudeš ma udrieť.”

Lovec vedel, čo robiť, vytrhol tri strieborné gombíky z jeho kabáta, a naložil zbraň s nimi, pretože proti nim jej umenie bolo zbytočné, a keď vystrelil, padla naraz s výkrikom. Potom položil nohu na ňu a povedal: Stará čarodejnica, ak si sa okamžite priznať, kde je môj brat, budem ťa uchopiť oboma rukami a hodiť ťa do ohňa. Bola vo veľkom strachu, prosila o milosť a povedala: On a jeho zvieratá ležia v trezore, obrátil sa na kameň. Potom ju prinútil, aby išla s ním, vyhrážal sa jej a povedal: Starý more-cat, teraz budeš robiť môj brat a všetky ľudské bytosti, ktoré tu ležali, živé znova, alebo budete ísť do ohňa! Vzala prútik a dotkol sa kameňov, a potom jeho brat so svojimi zvieratami ožil znova, a mnoho ďalších, obchodníci, artizáni, a pastieri, povstali, poďakoval mu za ich vyslobodenie, a išiel do svojich domovov. Ale keď dvojčatá bratia zase videli, bozkávali sa navzájom a radovali sa celým svojím srdcom. A tak chytili čarodejnicu, poviazali ju a položili na oheň, a keď bola lesa spálená, otvorila sa jej vlastnou rukou, a bola ľahká a jasná, a palác kráľov bol videný asi na vzdialenosť troch hodín chôdze. A tak išli obaja bratia spolu domov a cestou si povedali svoje príbehy. A keď najmladší povedal, že je vládcom celej zeme namiesto kráľa, druhý poznamenal: “To som poznamenal veľmi dobre, pretože keď som prišiel do mesta, a bol vzatý za teba, všetky kráľovské slávy mi boli zaplatené. Mladá kráľovná sa na mňa pozrel ako jej manžel, a ja som musel jesť po jej strane, a spať v tvojej posteli. “Keď druhý počul, že, stal sa tak žiarlivý a nahnevaný, že vytiahol svoj meč, a udrel hlavu svojho brata. Ale keď ho videl ležať tam mŕtvy, a videl jeho červená krv tečie, ľutoval najsilnejšie: “Môj brat ma vydal,” zvolal, “a zabil som ho pre to,” a čakal nahlas. Potom prišiel jeho zajac a ponúkol sa ísť a priniesť niektoré koreň života, a ohraničený a priniesol ju, kým ešte bol čas, a mŕtvy muž bol privedený k životu znova, a nevedel nič o rane. Potom sa vydali ďalej a najmladší povedal: “Vy vyzeráte ako ja, haste kráľovské oblečenie na ako ja, a zvieratá ťa nasledujú ako oni mňa. Pôjdeme protiľahlými bránami a dorazíme v rovnakom čase z oboch strán v prítomnosti starého kráľa.” Tak sa oddelili, a zároveň prišiel strážcovia od jedného a od druhého dverí, a oznámil, že mladý kráľ a zvieratá sa vrátili z prenasledovania. A kráľ povedal: Nie je možné, že brány ležia celkom míľu od seba. A medzitým vstúpili dvaja bratia na nádvorie paláca z opačných strán a obe postavili schody. A kráľ povedal dcére: Povedz, ktorý je tvoj manžel. A každý z nich vyzerá presne ako ten druhý, nemôžem povedať. ” Vtedy bola vo veľkej tiesni a nemohla povedať, ale konečne si spomenula na náhrdelník, ktorý dala zvieratám, a hľadala a našla svoju zlatú sponu na leva, a kričala vo svojej rozkoši: Ten, kto nasleduje tohto leva, je môj pravý manžel.

Vtedy sa smial mladý kráľ a povedal: “Áno, je ten pravý,” a sadli si k stolu, jedli a pili a veselili sa. V noci, keď mladý kráľ išiel do postele, jeho žena povedala: “Prečo si na tieto posledné noci vždy položil dvojsečný meč v našej posteli? Myslel som, že si mal prianie zabiť ma.” Potom vedel, ako pravdivé jeho brat bol.

Pozadie rozprávky “Dvaja bratia”

“Dvaja bratia” je nemecká rozprávka, ktorú bratia Grimm zhromaždili v antológii “Kinder- und Hausmärchen” (Deti a domáce príbehy), prvýkrát publikovaná v roku 1812. Rovnako ako v iných príbehoch v ich zbierke, tento príbeh je zakorenený v európskej ústne rozprávacej tradícii, prešiel cez generácie pred tým, než bol zaznamenaný a zachovaný bratov Grimmovcov.

Jacob a Wilhelm Grimm boli zasvätení zachovaniu ľudových rozprávok a ústnemu rozprávaniu tradícií svojej doby. Zozbierali svoje príbehy z rôznych zdrojov, často od bežných ľudí a nižších tried, s cieľom vytvoriť komplexnú zbierku tradičných nemeckých a európskych folklórnych rozprávok.

“Dvaja bratia” je príbeh dvoch bratov, jedného lovca a druhého zlatníka, ktorý sa pustil do samostatných dobrodružstiev. Majú silné puto a ich jednotlivé cesty sú poznačené stretnutiami s magickými tvormi, výzvami a skúškami, ktoré testujú ich charakter a riešia. Príbeh je naplnený prvkami mágie, dobrodružstva a transformácie, ktoré sú bežné v rozprávkach.

Príbeh skúma témy ako súrodenecká lojalita, sila vytrvalosti, dôležitosť láskavosti a odmeny odvahy. Príbeh tiež zdôrazňuje myšlienku, že dobré skutky a vznešené skutky budú odmenené, zatiaľ čo zlé a sebecké činy budú viesť k negatívnym dôsledkom.

Pozadie “Dvaja bratia” je pevne zakorenené v ústnych príbehu tradícií európskej kultúry. Bratia Grimm zohrali významnú úlohu pri zachovávaní a popularizácii príbehu, ale je dôležité si uvedomiť, že príbeh sa vyvíjal v priebehu času a rôzne verzie sa môžu sústrediť na rôzne aspekty príbehu.

Výklady do rozprávky “Dvaja bratia”

“Dvaja bratia” ponúka rôzne interpretácie a pohľady do ľudskej povahy, spoločnosti a hodnoty prezentované v príbehu. Niektoré spoločné výklady príbehu patrí.

Význam súrodeneckej vernosti a rodinných väzieb:Jednou z hlavných tém “Dvaja bratia” je silné puto medzi lovcom a zlatníkom. Ich vzájomná vernosť a vzájomná podpora počas ich samostatných ciest zdôrazňujú dôležitosť rodiny a silu súrodencov.

Sila vytrvalosti a odvahy:Títo dvaja bratia čelia mnohým ťažkostiam a skúškam počas svojich dobrodružstiev. Ich schopnosť prekonať tieto prekážky odvahou a odhodlaním ukazuje, aké dôležité je vytrvalosť pri dosahovaní cieľov.

Odmeňovanie za láskavosť a dobré skutky:Obaja bratia prejavujú láskavosť zvieratám a iným postavám, s ktorými sa stretávajú, a tieto dobré skutky sú odmenené neskôr v príbehu. Táto téma zdôrazňuje myšlienku, že vznešené činy a súcitné správanie môže viesť k pozitívnym výsledkom.

Dôsledky zlých a sebeckých činov:Príbeh tiež ukazuje negatívne dôsledky zlých a sebeckých činov. Charakteristiky, ktoré sa zaoberajú podvodom alebo krutosťou, čelia nepriaznivým výsledkom, čo posilňuje myšlienku, že negatívne činy môžu mať škodlivé následky.

Transformácia a osobný rast:Počas svojich ciest sa dvaja bratia prechádzajú premenou a osobným rastom, učili sa cenné lekcie a rozvíjali svoj charakter. Táto téma zdôrazňuje potenciál jednotlivcov zmeniť sa a rásť prostredníctvom svojich skúseností.

Sila osudu a osudu:Zdá sa, že cesty dvoch bratov vedú osud, pretože sa stretávajú s rôznymi magickými tvormi a situáciami. Táto téma naznačuje, že v ich živote môže byť väčšia sila v hre, ktorá ich vedie k ich konečnému osudu.

Tieto interpretácie “Dvaja bratia” zdôrazňujú rôzne aspekty ľudskej povahy, spoločnosti a morálne poučenia, ktoré možno vyvodiť z príbehu. Rovnako ako mnohé iné rozprávky, aj tento príbeh slúži ako prostriedok na skúmanie všeobecných tém a hodnôt, ktoré rezonujú medzi kultúrami a generáciami.

Prispôsobenie rozprávky “Dvaja bratia”

Hoci “Dvaja bratia” nemusia byť tak dobre známi ako niektorí iní bratia Grimmovci, stále inšpirovali adaptácie v rôznych formách, vrátane kníh, televízie a divadla. Tieto úpravy často vrhajú svoje jedinečné točenie na príbeh, zdôrazňujúc rôzne aspekty príbehu alebo ho modernizuje pre súčasné publikum. Tu sú niektoré konkrétne príklady úprav.

Knihy a ilustrované vydania:Ilustrované verzie “Dvaja bratia” boli publikované v priebehu rokov, často ako súčasť väčších zbierok rozprávok. Tieto vydania robia príbeh prístupnejším mladším čitateľom a prinášajú príbeh k životu prostredníctvom živého umeleckého diela.

“Grimm’s Fairy Tale Classics” (1987 – 1989):Táto japonská animovaná televízna séria prispôsobuje rôzne rozprávky od bratov Grimmovcov, vrátane “Dvaja bratia” v epizóde s názvom “Zruční bratia.” Príbeh podrobne nasleduje pôvodný príbeh a zároveň pridáva svoj jedinečný animovaný štýl, aby sa prihlásil mladším publikom.

“SimsalaGrimm” (1999 – 2010):Táto nemecká animovaná televízna séria prispôsobuje rôzne Grimmove rozprávky, vrátane “Dvaja bratia” v epizóde s rovnakým názvom. Séria často pridáva moderný zvrat do klasických príbehov, s protagonistami Yoyo a Doc Croc cestovanie do sveta rozpráv, ktoré pomáhajú riešiť problémy a nastaviť veci správne.

Divadelné úpravy:“Dvaja bratia” boli pre scénu prispôsobené v rôznych formách, vrátane hier a bábkových šou. Tieto výtvory často používajú kreatívne prístupy na zobrazenie magických prvkov príbehu a môžu si preložiť príbeh, aby zdôraznili rôzne témy alebo lekcie.

Tieto úpravy “Dvaja bratia” demonštrujú pretrvávajúcu príťažlivosť rozprávky a jej schopnosť inšpirovať tvorivosť v rôznych médiách. Zatiaľ čo základný príbeh zostáva rovnaký, každá adaptácia prináša svoju jedinečnú perspektívu a interpretáciu, čím sa zabezpečuje, že príbeh bude naďalej rezonovať s novými generáciami čitateľov a publika.

Prispôsobenie rozprávky “Dvaja bratia”

“Dvaja bratia” je populárna rozprávka, ktorá bola upravená do rôznych foriem médií, vrátane:

Film:Príbeh bol upravený do niekoľkých filmov, vrátane 1934 nemeckého filmu “Die beiden Brüder,” amerického filmu “The Flame and the Arrow” z roku 1950 a českého filmu “Dve bratia.”

Televízia:Príbeh bol upravený do niekoľkých televíznych relácií, vrátane epizódy animovanej série z 80. rokov “Faerie Tale Theater” a epizóda japonskej anime série “Grimm je rozprávka Classics.”

Literatúra:Príbeh bol upravený do niekoľkých detských kníh, vrátane “Dvaja bratia: Nemecký folktale” Jacob Grimm, “Dvaja bratia” od Linda Brown/ Illustrator: Colin Rowe, a “Drak a dvaja bratia” od G.A. Henty.

Hudba:Príbeh bol upravený do niekoľkých hudobných úprav, vrátane piesne s názvom “Dvaja bratia” od britského speváka-skladateľa Nica Jonesa a opery s názvom “Die beiden Brüder” od nemeckého skladateľa Felixa Mendelssohna.

Videohry:Príbeh bol upravený do niekoľkých videohier, vrátane nemeckej hry bod-a-kliknite na dobrodružstvo “Die zwei Brüder” a japonskej hra role-playing “The Legend of Heroes: Trails of Cold Steel III,” ktorý obsahuje postavy pomenované po dvoch bratov v príbehu.

Tieto úpravy sú prejavom trvalej príťažlivosti a všestrannosti príbehu “Dvoch bratov,” ktorý naďalej inšpiruje a zabáva divákov po celom svete.

Zhrnutie pozemku

“Dvaja bratia” je rozprávka, ktorú zhromaždili bratia Grimmovci a ktorá rozpráva príbeh dvoch bratov, lovca a zlatníka, ktorí sa púšťajú do samostatných dobrodružstiev. Bratia majú spolu silné puto a čelia rôznym výzvam a stretávajú sa s magickými tvormi počas ich jednotlivých ciest.

Príbeh začína s dvoma bratmi žijúcimi spolu v malom dome v lese. Jedného dňa, lovec ide von lov a zachraňuje niekoľko zvierat, vrátane zajaca, líšky, vlka, medveďa, a leva, z nebezpečnej situácie. Vo vďačnosti, zvieratá sľubujú svoju lojalitu a pomoc lovcovi.

Zlatník, inšpirovaný úspechom svojho brata, tiež podniká do sveta. Na svojej ceste, prichádza naprieč trpaslíka, ktorý mu dáva magické prianie tkaniny, ktoré mu môže poskytnúť čokoľvek, čo chce. Avšak, zlatník sa stáva chamtivý a podvodný, nakoniec vedie k jeho pádu.

Medzitým, lovec pokračuje svoju cestu a nakoniec prichádza do kráľovstva, kde sa učí o princeznej, ktorá bola prekliata a môže byť prepustený len riešením série ťažkých úloh. S pomocou svojich zvieracích priateľov, lovec úspešne dokončí úlohy, zlomí kliatbu, a vezme princeznú. Poľovník potom používa magické prianie tkaniny obnoviť svojho brata a zvieratá späť do ich normálnej formy.

Príbeh končí s dvoma bratmi, ktorí šťastne žijú v kráľovstve, keď sa dozvedeli, že je dôležité vernosť, láskavosť a vytrvalosť. Príbeh zdôrazňuje témy, ako sú súrodenecké putá, sila odvahy, dôležitosť dobrých skutkov a dôsledky zlých činov.

———

Pozadie rozprávky “Dvaja bratia”

“Dvaja bratia” je nemecká rozprávka, ktorú počas 19. storočia zhromaždili bratia Grimm, ktorí boli nemeckí akademici, filológovia a výskumníci, ktorí boli známi svojou prácou pri zbieraní a publikovaní folklóru. Tento konkrétny príbeh je v ich zbierke príbehov očíslovaný 60, známy ako “Grimms’ Fairy Tales” alebo “Kinder- und Hausmärchen” v nemčine.

Príbeh je klasifikovaný ako Aarne-Thompson typ 303, “Blood Brothers,” s počiatočnou epizódou typu 567, “The Magic Bird Heart.” Aarne-Thompson je systém používaný na klasifikáciu folklórnych rozprávok na základe ich rozprávacej štruktúry a opakujúcich sa tém. Príbeh zdieľa podobnosti s inými európskymi príbehmi a bol upravený a prehlásený v rôznych formách, vrátane verzie francúzskeho autora Alexandre Dumas.

Bratia Grimmovci, Jacob a Wilhelmovci sa narodili koncom 18. storočia v Hanau v Nemecku. Boli súčasťou romantistického hnutia, ktoré zdôraznilo dôležitosť emócií, prírody a minulosti. Bratia boli fascinovaní germánskym folklórom a boli zamerané na dokumentovanie a uchovávanie týchto príbehov, ktoré sa často odovzdávali ústne po celé generácie.

Ich zbierka rozprávok, prvýkrát publikovaná v roku 1812, obsahuje viac ako 200 príbehov, vrátane známych príbehov ako “Cinderella,” “Snehulienka,” “Hansel a Marienka,” a “Rapunzel.” Príbehy boli určené pre deti aj dospelých a často zahŕňali morálne lekcie a komentáre k spoločenským otázkam.

Práca bratov Grimma mala významný vplyv na západnú literatúru a kultúru, pričom ich rozprávky sa prekladali do mnohých jazykov, prispôsobili sa rôznym mediálnym formám a inšpirovali nespočetné množstvo ďalších autorov a rozprávačov.

Výklady do rozprávky “Dvaja bratia”

Existuje niekoľko výkladov a tém, ktoré možno čerpať z rozprávky “Dvaja bratia”:

Bratstvo a lojalita:Súvislosť medzi bratmi dvojčatami je silná a zostávajú si navzájom verní napriek ťažkostiam, ktorým čelia. Príbeh zdôrazňuje dôležitosť rodinných väzieb a vzájomnej podpory.

Moc milosrdenstva a súcitu:Bratia prejavujú láskavosť a súcit zvieratám, s ktorými sa stretávajú na ich ceste, a na oplátku im zvieratá pomáhajú v čase núdze. Táto téma zdôrazňuje myšlienku, že zaobchádzanie s druhými s úctou a empatiou môže viesť k pozitívnym výsledkom.

Dôsledky chamtivosti a klamu:Kováčska chamtivosť a podvod pri presviedčaní svojho brata, aby opustil svojich synov, je v protiklade s čestnosťou a rýdzosťou dvojčiat. Podobne sa kráľ snaží vziať zásluhu za hrdinské skutky mladšieho brata, ale jeho lži sú nakoniec odhalené, a čelí následky. Tieto témy slúžia ako varovné príbehy proti podvodom a honbe za bohatstvom a mocou na úkor ostatných.

Transformačná sila lásky a priateľstva:Vzťahy, ktoré bratia vytvárajú so zvieratami a ľuďmi, s ktorými sa stretávajú na ich ceste, vedú k osobnému rastu a transformácii. Ich skúsenosti ich učia, aké dôležité je dôvera, spolupráca a porozumenie, pomáhajú im prekonať prekážky a dosahovať svoje ciele.

Dôležitosť odvahy a vynaliezavosti:Bratia čelia mnohým výzvam a nebezpečenstvám počas celého príbehu a ich statočnosť a vynaliezavosť sú rozhodujúce pri prekonávaní týchto prekážok. Sú dôkazom toho, že odvaha, odhodlanie a vynaliezavosť sú nevyhnutnými vlastnosťami na prekonanie ťažkostí a dosiahnutie úspechu.

Celkovo je príbeh “Dvaja bratia” bohatý na symboliku a morálne poučenie, zdôrazňujúci témy ako bratstvo, vernosť, láskavosť, dôsledky chamtivosti a klamu a transformačná sila lásky a priateľstva.

Zhrnutie pozemku

“Dvaja bratia” je nemecká rozprávka, ktorú zozbierali bratia Grimm. Rozpráva príbeh dvoch identických dvojčiat synov úbohého metly, ktorí náhodne jedia časti magického zlatého vtáka, čo vedie k tomu, že sa každý večer objavia pod vankúšmi zlaté mince. Ich strýko, bohatý zlatník, presviedča svojho otca, že chlapci pracujú s diablom, čo vedie k ich opusteniu. Lovec ich uchváti, učí ich svoju výmenu a nakoniec ich pošle hľadať ich majetok.

Počas svojej cesty, dvojčatá zachrániť rôzne zvieratá, ktorí na oplátku im pomôcť. Oni nakoniec sa delia spôsoby, s každým dvojčatám, ktoré berú polovicu zvierat. Mladší brat končí v meste, kde drak bol požiera mladé dievčatá. lovec porazí sedem-hlavý draka, ale kráľ maršal berie zásluhu za skutok a plánuje vziať princeznú. Mladší brat, s pomocou zvierat a princeznej, odhaľuje maršal je podvod a vezme si princeznú sám.

Neskôr sa mladší brat obrátil na kameň čarodejnice, a starší brat prichádza na jeho záchranu. Po sérii dobrodružstvo, starší brat zabije čarodejnice a obnoví každého do ich pôvodnej formy. Bratia sa vráti domov, a princezná pozná svojho skutočného manžela náhrdelníkmi na zvieratách. Príbeh končí s bratmi uznávajúc svoju vernosť voči sebe navzájom.

Príbeh je známy pre svoj fragmentárny pôvod, s prvkami z rôznych typov príbehov zložených dohromady. Začína s príbehom typu ATU 567, “Magic Bird Heart,” kde jesť čarovné vtáčie časti tela sľubuje veľký osud. Príbeh bol upravený v rôznych formách, vrátane verzie francúzsky autor Alexandre Dumas.

Jazyková analýza rozprávky

V rozprávke Bratia Grimmovci “Dvaja bratia” sa nachádza bohatá tapiséria tém, motívov a jazykových prvkov, ktorá odhaľuje veľa o kultúrnych a morálnych hodnotách obdobia, v ktorom bola napísaná.Hlasová štruktúra:Príbeh zamestnáva klasickú trojakú štruktúru, ktorá je bežná v mnohých ľudových príbehoch: úvod/zrodenie, konflikt a skúšky a riešenie/záver. Začína jasnou dichotómiou medzi dvoma bratmi a zlom proti chudobným a dobrým motívom, ktorý nastavuje morálnu os príbehu.

Použitie opakovania:Opakovanie je štylistickým znakom v rozprávkach, uľahčovaním memorovania a zdôrazňovaním konkrétnych akcií alebo tém. V “Dvaja bratia” opakované akcie, ako sú dvojčatá bratia narážajúce na zvieratá, ktoré ponúkajú svoje mladé, vytvárajú rytmus a predvídateľnosť, ktoré zlepšujú ústne rozprávanie tradície.

Dialóg a priama reč:Dialóg v príbehu slúži na rozvoj charakteru a pokročiť sprisahanie. Napríklad, interakcie medzi lovcom a čarodejnice odhaliť charakterové znaky a motivácie pri jazde príbehu dopredu.

Opisný jazyk:Živé popisy, ako je “zlatý vták” alebo “sedemhlavý drak,” evokujú zmysel pre zázrak a mágiu. Takéto obrazy je nevyhnutné pri prenose čitateľov do fantastického sveta rozprávky.

BinarizmusPríbeh prominentne obsahuje binárne odpory:dobrá/zlá, bohatá/chudobná, vernosť/betrayal. Táto jazyková črta podčiarkuje morálne základy príbehu, čo uľahčuje poslucháčom rozlišovať správne od nesprávneho.

Syntax a fonetický vzor:Používanie jednoduchých, priamych viet umožňuje prístup k príbehu širokej publikum, vrátane detí. Fontické vzory v dialógu a veršoch (napr, rým “Drahý lovec, robiť, ale nechajte ma žiť”) vytvoriť muzikálnosť a pomoc orálnej recitácie.

Tematická analýzaMorálne poučenia:Kontrast medzi bratmi slúži ako morálne poučenie o cnostiach láskavosti, poctivosti a nebezpečenstvách závisti a podvodu. Konečný úspech dobrého brata zdôrazňuje hodnotu spravodlivosti.

Spravodlivosť a odplata:Príbeh obsahuje silný zmysel pre spravodlivosť. Zlé postavy (bohatý brat a maršal) čelia trestu za svoje skutky, posilnenie morálky, že zlo bude nakoniec potrestaný.

Lojalita a bratstvo:Bratstvo je ústrednou témou. Napriek počiatočnému odlúčeniu a ťažkostiam, puto medzi dvojčatami ilustruje silu rodinných väzieb a lojality.

Transformácia a redemption:Charaktery skúsenosti transformácie, ako je chudobný brat , stúpa k moci a prípadné vykúpenie lovca po jeho neoprávnené smrti. Tieto transformácie často dochádza po skúškach alebo pohľady získané z magických alebo nadprirodzených zásahov.

Úloha zvierat:Zvieratá v príbehu symbolizujú lojalitu a službu. Pomáhajú bratom pri ich hľadaní, zdôrazňujú harmóniu medzi ľuďmi a prírodou a poskytujú komické útechu, ako je vidieť v ich interakcie počas lovca stávky s hostinec.

Mágia a nadprirodzené:Prvky ako koreň života a čarovný prútik podčiarkujú úlohu mágie pri riešení ľudských dilem a riadení sprisahania. Nadprirodzené výzvy postavy a testuje ich cnosti a dôvtipy.

Orgán a výkon:Príbeh skúma témy právoplatného pravidla a moci. Prechod moci z kráľa na lovca manželstvom a zaslúži otázky tradičné dedičstvo, zdôraznenie schopnosti a charakter nad rodným právom.

“Dvaja bratia” spájajú jazykové a tematické prvky typické pre tradíciu ústnej rozprávky, ktorých cieľom je zabávať sa a zároveň odovzdávať morálnu múdrosť. Jej pretrvávajúca príťažlivosť spočíva v jej jednoduchom, ale hlbokom skúmaní ľudskej povahy a spoločenských hodnôt.

Zdroj: Anglický verejnodoménový text Grimmovej rozprávky: https://www.childstories.org/en/the-two-brothers-1719.html. Slovenské názvy a dostupné referencie boli priebežne porovnávané aj s Wikisource a so slovenskými knižnými zdrojmi.

Facebook

Whatsapp

Messenger Telegram

Učte sa jazyky. Dvakrát klepnite na slovo.Učte sa jazyky v kontexte s Childstories.org a Deepl.com.

Informácie pre vedeckú analýzu