Brat Veselko - Rozprávka bratov Grimmovcov

A bol jeden naraz veľká vojna, a keď sa to skončilo, mnoho vojakov boli prepustení. Potom brat Lustig tiež dostal jeho prepustenie, a okrem toho, že nič len malý bochník zmluvných chlebov, a štyri kreuzers v peniazoch, s ktorými odišiel. Sv. Peter sa však umiestnil v jeho ceste v podobe chudobného žobráka, a keď brat Lustig prišiel, prosil almy od neho. Brat Lustig odpovedal: “Milý žobrák, čo ti mám dať? Bol som vojakom a dostal som prepustenie a nemám nič iné ako tento malý bochník zmluvného chleba a štyri kreuzéry peňazí. Keď to je preč, budem musieť prosiť rovnako ako vy. Aj tak vám dám niečo. “

A tak rozdelil bochník na štyri časti a dal apoštola z nich a kreuzera podobne. Sv. Peter mu poďakoval, išiel ďalej a hodil sa zase na cestu vojaka ako žobráka, ale v inej podobe, a keď vyšiel prosil o dar od neho ako predtým. Brat Lustig hovoril, ako predtým, a dal mu zase štvrtinu bochníka a jedného kreuzera. Sv. Peter mu poďakoval a išiel ďalej, ale tretíkrát sa postavil do inej podoby ako žobrák na ceste a hovoril s bratom Lustigom. Brat Lustig mu dal aj tretiu štvrtinu chleba a tretí kreuzer. Sv. Peter mu poďakoval, a brat Lustig išiel ďalej, a mal len štvrtinu bochníka a jeden kreuzer. S tým išiel do hostinca, jedol chlieb, a objednal jeden kreuzerovu hodnotu piva. Keď to mal, putoval ďalej, a potom sv. Peter, ktorý sa domnieval, že vzhľad prepusteného vojaka, stretol a hovoril mu takto: “Dobrý deň, súdruh, nemôžeš mi dať trochu chleba, a kreuzer, aby si nápoj?” – “Kde som to zaobstarať?” odpovedal brat Lustig, “Bol som prepustený, a ja som dostal nič iné, než bochník streliva a štyri kreuzers v peniazoch. Stretol som tri žobrácky na ceste, a dal som každý z nich štvrtinu svojho chleba, a jeden kreuzer. Posledná štvrtina som jedol v hostinci, a dal si nápoj s posledným kreuzer. Teraz moje vrecká sú prázdne, a ak tiež nemáš nič, čo by sme mohli ísť bieliť dohromady. ” – “Nie,” odpovedal sv. Peter, “netreba to celkom urobiť. Viem niečo o medicíne, a čoskoro zarobím toľko, koľko len chcem. ” – “Naozaj,” povedal brat Lustig, “Neviem nič o tom, tak musím ísť a prosiť sám.” – “Len poď so mnou,” povedal sv. Peter, “a ak si niečo zaslúžim, budete mať polovicu z toho.” – “Dobre,” povedal brat Lustig, tak odišli spolu. Potom prišli do domu roľníka, v ktorom počuli hlasné náreky a výkriky. A vošli, a tam ležal muž nemocný až do smrti a veľmi blízko jeho konca, a jeho žena plakala a plakala celkom velikým hlasom.

“Prestaň kvíliť a plakať,” povedal sv. Peter: “Uzdravím človeka znova,” a vzal salvu zo svojho vrecka, a uzdravil chorých v okamihu, aby mohol vstať a bol v dokonalom zdraví. Vo veľkom potešení muž a jeho žena povedal: “Ako môžeme odmeniť? Čo vám dáme?”

Ale sv. Peter by nič nebral, a čím viac ho roľníci ponúkli, tým viac odmietol. Brat Lustig, však, postrčil sv. Peter, a povedal: “Vezmite niečo, dosť, že sme v núdzi. “

A žena doniesla jahňa a povedala sv. Petrovi, že to musí prijať, ale on to nechcel. Vtedy mu brat Lustig pošťuchol do boku a povedal: Vezmi si to, ty hlupák. My sme toho veľmi nedobrovoľní!

A sv. Peter povedal: “No, vezmem baránka, ale ja ho nenesiem. Ak budeš trvať na tom, že ho budeš mať, musíš ho niesť.” – “To nie je nič,” povedal brat Lustig. “Ja ho ľahko odnesiem,” a vzal ho na plece. Potom odišli a prišli do dreva, ale brat Lustig začal cítiť jahňacie ťažké, a bol hladný, tak povedal sv. Peter, “Pozri, to je dobré miesto, môžeme tam uvariť baránka a jesť ho.” – “Ako sa ti páči,” odpovedal sv. Peter: “Ale ja nemôžem mať nič spoločné s varením. Ak chceš variť, je pre teba kanvica, a medzitým budem chodiť trochu, kým nie je hotová. Musíte však začať jesť, kým sa nevrátim, prídem v správny čas. ” “No, choď, potom,” povedal brat Lustig, “Chápem varenie, budem to riadiť.”

Potom odišiel sv. Peter, a brat Lustig zabil baránka, zapálil oheň, hodil mäso do kanvice a varil ho. Baránok bol však celkom pripravený, a apoštol Peter sa nevrátil, a tak ho brat Lustig vzal z kanvice, rozrezal a našiel srdce.

“To je povedal, že je najlepšia časť,” povedal, a ochutnal, ale nakoniec to všetko zjedol.

A tak sa navrátil sv. Peter a povedal: Ty budeš jesť celé baránka, ja budem mať len srdce, daj mi to.

Potom vzal brat Lustig nôž a vidličku a predstieral, že sa úzkostlivo pozerá na mäso baránka, ale že nemôže nájsť srdce, a nakoniec náhle povedal: “Nie je tu nikto.” – “Ale kde to môže byť?” Povedal apoštol.

“Neviem,” odpovedal brat Lustig, “ale pozrite, čo blázni sme obaja, hľadať srdce baránka, a ani jeden z nás pamätať, že baránok nemá srdce!” – “Ó,” povedal sv. Peter, “to je niečo celkom nové! Každé zviera má srdce, prečo je jahňa, aby žiadne nemalo? – “Nie, buď si istý, môj brat,” povedal brat Lustig, “že jahňa nemá srdce, len to brať vážne, a potom uvidíte, že to naozaj nemá.” – “No, to je v poriadku,” povedal St. Peter, “Ak nie je srdce, potom chcem, aby nikto z baránka, ty ho jesť sám.” – “Čo nemôžem jesť teraz, budem niesť vo svojom batohu,” povedal brat Lustig, a zjedol polovicu baránka, a dal zvyšok do jeho batohu. Išli ďalej, a potom sv. Peter spôsobil, že veľký prúd vody prúdiť priamo cez ich cestu, a oni boli povinní prejsť cez to. Povedal sv. Peter, “Choď prvý.” – “Nie,” odpovedal brat Lustig, “musíš ísť prvý,” a on si pomyslel, “Ak je voda príliš hlboko, zostanem tu.”

Potom sa cez to sv. Peter prehnal, a voda siahala až k kolenu. A tak brat Lustig začal prechádzať aj cez, ale voda rástla hlbšie a dosiahla až k hrdlu. Potom zvolal: “Bratu, pomôž mi!”

A Peter povedal: Či chceš vyznať, že si jedol srdce baránka? – Nie, povedal: Nejedol som.

Potom voda stále rástla a vstala do jeho úst.

“Pomôž mi, bratu,” zvolal vojak. Sv. Peter povedal: “Potom budeš vyznať, že si jedol srdce baránka?” – “Nie,” odpovedal: “Nejedol som.”

Ale sv. Peter ho nechcel utopiť, ale utopil vodu a pomohol mu cez ňu. Potom sa rušali ďalej a prišli do kráľovstva, kde počuli, že dcéra kráľova ležala chorá na smrť.

“Haló, bratu!” Povedal vojak sv. Petrovi, toto je šanca pre nás. Ak ju uzdravíme, budeme zaopatrení, na život!”

Ale sv. Peter nebol pre neho dosť rýchly, “Poď, zdvihni nohy, môj drahý brat,” povedal, “aby sme sa tam dostali včas.”

Ale sv. Peter kráčal pomalšie a pomalšie, hoci brat Lustig robil všetko, čo mohol, aby ho tlačil a konečne počuli, že princezná je mŕtva.

“Teraz sme hotoví!” Povedal brat Lustig, “že prichádza z tvojej ospalej ceste chodenia!” – “Len buď ticho,” odpovedal sv. Peter, “Môžem urobiť viac ako liečiť chorých ľudí. Môžem priviesť mŕtvych k životu znova. ” – “No, ak to môžete urobiť,” povedal brat Lustig, “je to v poriadku, ale ty by si mal zarobiť aspoň polovicu kráľovstva za nás tým.”

Potom išli do kráľovského paláca, kde bol každý vo veľkom zármutku, ale sv. Peter povedal kráľovi, že vráti svoju dcéru k životu. Bol vzatý k nej a povedal: “Prineste mi kanvicu a nejakú vodu,” a keď to bolo prinesené, že zodvihol každý ísť von, a dovolil nikomu, aby zostal s ním, ale brat Lustig. Potom odrezal všetky končatiny mŕtveho dievčaťa, a hodil ich do vody, zapálil oheň pod kanvicou, a varil ich. A keď spadlo telo z kostí, vzal krásne biele kosti a položil ich na stôl a dal ich dokopy v ich prirodzenom poriadku. A keď to urobil, vystúpil a povedal trikrát: V mene svätej Trojice vstaň mŕtva žena.

A po tretie, vstala princezná, živá, zdravá a krásna. Vtedy bol kráľ v najväčšej radosti a povedal sv. Petrovi: Žiadaj o svoju odmenu, aj keby to bola polovica môjho kráľovstva, dal by som ti ju.

Ale sv. Peter povedal: Nechcem pre to nič! – “Ó, ty hlupák!” Myslel si si, brat Lustig, a strčil stranu svojho kamaráta a povedal: “Nebuď tak hlúpy! Ak nemáš nič, ja som.”

Sv. Peter, však, by nemal nič, ale ako kráľ videl, že druhý by veľmi rád niečo, nariadil svojho pokladníka, aby naplnil brat Lustig batoh so zlatom. Potom išli na svoju cestu, a keď prišli do lesa, sv. Peter povedal bratovi Lustigovi: “Teraz, budeme rozdeliť zlato.” – “Áno,” odpovedal, “budeme.”

A tak rozdelil svätý Peter zlato a rozdelil ho na tri hromady. A brat Lustig si pomyslel: Čo za bláznovstvo má teraz v hlave? On robí tri podiely, a sme len dvaja!

Ale sv. Peter povedal: Rozdelil som to presne, a je jeden podiel pre mňa, jeden pre teba a jeden pre toho, ktorý zjedol srdce baránka.

“Ach, ja som to!” odpovedal brat Lustig, a rýchlo zmietla zlato. “Môžete veriť, čo hovorím.” – “Ale ako to môže byť pravda,” povedal sv. Peter, “Keď baránok nemá srdce?” – “Eh, čo, bratu, čo môžete myslieť? Baránky majú srdce ako iné zvieratá, prečo by len oni nemajú?” – “No, tak to” povedal, “Nechajte si zlato pre seba, ale ja zostanem s vami už. Ja pôjdem svojou cestou sám. – “Ako sa ti páči, drahý brat,” odpovedal brat Lustig. “Zbohom.”

Potom sa sv. Peter vydal inou cestou, ale brat Lustig si pomyslel: “Je to dobrá vec, že sa vzal sám, je určite zvláštny svätec, koniec koncov. ” Potom mal dosť peňazí, ale nevedel, ako to zvládnuť, premrhal ho, rozdal, a keď nejaký čas išiel, opäť nič nemal. Potom prišiel v určitej krajine, kde počul, že kráľova dcéra bola mŕtva.

“Oh, ho!” Myslel si, že to môže byť dobrá vec pre mňa. Privediem ju k životu znova, a uvidím, že som platený, ako by som mal byť.”

A tak išiel ku kráľovi a ponúkol sa, že oživí mŕtve dievča. A kráľ počul, že prepustený vojak cestuje a oživí mŕtvych a myslí si, že brat Lustig je muž, ale keď mu nedôveroval, najprv sa radil so svojimi radcami, ktorí povedali, že by to mohol súdiť, keď jeho dcéra zomrela. Potom brat Lustig nariadil, aby mu bola donesená voda v kanvici, aby každý vyšiel von, odrezal končatiny, hodil ich do vody a zapálil oheň pod ním, tak ako videl svätého Petra. Voda začala variť, mäso odpadlo, a potom vzal kosti von a položil ich na stôl, ale nevedel, v akom poradí ich položiť, a umiestnil ich všetky zle a v zmätku. A on stál pred nimi a povedal: V mene najsvätejšej Trojice, mŕtvej dievčiny, že ťa prosím, aby si vstal, a trikrát povedal, ale kosti sa nemiešali. A on povedal, že trikrát viac, ale aj márne: “Základné dievča, že si, vstaň!” Zvolal: “Vstaň, alebo to bude horšie pre teba!”

Keď to povedal, zrazu sa zjavil sv. Peter v jeho bývalej podobe ako prepúšťaný vojak. Vošiel za oknom a povedal: “Bohužiaľ, čo to robíš? Ako môže povstať mŕtva dievčina, keď si hodil okolo jej kostí do takého zmätku?” – “Drahý brat, urobil som všetko, čo som mohol, aby som mohol, odpovedal. “Toto raz, pomôžem ti z tvojej obtiažnosti, ale jedno ti poviem, a to jest, že ak sa ešte raz budeš niečoho takého dopúšťať, bude to pre teba horšie, a tiež že nebudeš žiadať ani prijímať najmenšiu vec od kráľa za to!”

Vtedy sv. Peter položil kosti v ich správnom poriadku, trikrát povedal dievčine: V mene najsvätejšej Trojice, vstane mŕtva dievčina, a dcéra kráľova vstala, zdravá a krásna ako predtým.

Potom sa sv. Peter opäť odišiel za oknom, a brat Lustig sa radoval, že všetci prešli tak dobre, ale bol veľmi trápený myslieť si, že po všetkom, že nie je vziať nič za to.

“Chcel by som len vedieť,” pomyslel si, “čo nóbl, že ten chlapík dostal v hlave, za to, čo dáva s jednou rukou, berie preč s druhou nie je žiadny zmysel, čo v nej!” Potom kráľ ponúkol bratovi Lustig všetko, čo chcel mať, ale neodvážil sa vziať nič. Avšak, náznakmi a prefíkaný, on vymýšľal, aby kráľ objednal svoj batoh byť naplnený zlatom pre neho, a s tým, že odišiel. Keď sa dostal von, St. Peter stál pri dverách a povedal: “Len sa pozri, čo si človek; či som ti nezakázal, aby si niečo vzal, a tam máš svoj batoh plný zlata!” – “Ako ti môžem pomôcť, odpovedal brat Lustig: Ak mi ho ľudia dajú?” – “No, hovorím ti to, že ak sa ešte raz budeš trápiť nad niečím takým, budeš trpieť!” – “Eh, bratu, neboj sa, teraz mám peniaze, prečo by som sa mal trápiť s umývaním kostí?” – “Viera,” povedal sv. Peter, “Zlato potrvá dlho! Aby si nikdy nešliapal po zakázaných chodníkoch, dám ti na tvoj batoh tento majetok, a to, že čokoľvek chceš mať vnútri, tam bude. Zbohom, už ma nikdy viac neuvidíš.” – “Zbohom,” povedal brat Lustig, a pomyslel si si: “Som veľmi rád, že si sa odniesol, ty cudzinec. Určite ťa nebudem nasledovať.” Ale z magickej sily, ktorá bola udelená na jeho batohu, myslel si, že už nie. Brat Lustig cestoval s jeho peniazmi, a premrhal a premrhal to, čo mal ako predtým. Keď nakoniec nemal viac ako štyri kreuzers, prešiel hostinec a pomyslel si, “Peniaze musia ísť,” a objednal tri kreuzers ‘hodnota vína a jeden kreuzerovej hodnoty chleba pre seba. Keď tam sedel a pil, vôňa pečenej hus si vyrazila do nosa. Brat Lustig sa pozrel a načúral a videl, že hostiteľ má v rúre dve husi. Potom si spomenul, že jeho kamarát povedal, že všetko, čo chce mať vo svojom batohu, tam by malo byť, tak povedal: “Oh, ho! Musím to skúsiť s husami. ” Tak vyšiel von, a keď bol za dverami, povedal: “Prajem si, aby tí dvaja pražené husi z pece a v mojom batohu,” a keď to povedal, odtrhol ju a pozrel sa dovnútra, a tam boli vnútri.

“Ach, to je pravda!” Povedal: “Teraz som učinený človek!” A odišiel na lúku a vzal pečené mäso. Keď bol uprostred svojho jedla, dvaja pocestní prišli hore a pozreli na druhú hus, ktorá sa ešte nedotkla, s hladnými očami. Brat Lustig si pomyslel: “Jeden je dosť pre mňa,” a zavolal dvoch mužov a povedal: “Vezmite hus a jesť to na moje zdravie.” Poďakovali mu a išli s ním do hostinca, objednali si pol fľašu vína a bochníka, vzal hus, ktorá im bola daná, a začal jesť. Hostiteľka ich videl a povedal jej manželovi: “Tí dvaja jedia hus, len sa pozrite a uvidíte, či nie je jeden z našich, z pece. “

A majiteľ domu bežal ta, a hľa, rúra bola prázdna!

“Čo!” Zvolal, “vy zlodeji posádky, chcete jesť hus tak lacné, ako to? Zaplaťte za to tento okamih, alebo budem umyť dobre zelenou lieskovou škvrnou.”

A tí dvaja povedali: My nie sme zlodeji, prepustený vojak nám dal hus vonku na lúke. – Takto mi nehádžeš prach do očí! A vojak bol tu, ale vyšiel pri dverách, jako poctivý človek. Staral som sa o neho sám. Ty si zlodej a zaplatíš! Ale jako nemohli zaplatiť, vzal palicu a pohrdol ich z domu.

Brat Lustig išiel svojou cestou a prišiel na miesto, kde bol nádherný hrad, a nie ďaleko od neho mizerný hostinec. Išiel do hostinca a požiadal o noc ubytovanie, ale majiteľ ho odvrátil, a povedal: “Nie je tu viac miesta, dom je plný ušľachtilých hostí.” – “Prekvapuje ma, že by mali prísť k vám a nie ísť na ten nádherný hrad,” povedal brat Lustig.

“Ah, naozaj,” odpovedal hostiteľ, “ale nie je to ľahká záležitosť spať tam na noc. Nikto, kto to skúsil tak ďaleko, nikdy vyšiel z toho živý.”

“Ak to skúsili ostatní,” povedal brat Lustig, “Skúsim to taky.”

“Nechajte to tak,” povedal hostiteľ, “bude vás to stáť krk.” – “Nezabije ma naraz,” povedal brat Lustig, “len mi kľúč, a nejaké dobré jedlo a víno.”

A tak mu dal hostiteľ kľúč a jedlo a víno, a s týmto bratom Lustigom išiel do hradu, tešil sa z večere a na dlhú dobu, keď bol ospalý, ľahol si na zem, lebo tam nebola posteľ. Čoskoro zaspal, ale v noci bol znepokojený veľkým hlukom, a keď sa prebudil, videl deväť škaredých diablov v miestnosti, ktorí urobili kruh, a tancovali okolo neho. Brat Lustig povedal: “No, tanec ako dlho chcete, ale nikto z vás nesmie prísť príliš blízko.”

Ale diabli sa mu stále približovali a takmer šliapali na tvár svojimi ohavnými nohami.

“Prestaňte, vy démoni duchovia,” povedal on, ale správali sa ešte horšie. Potom brat Lustig sa rozhneval, a kričal: “Hola! ale čoskoro to ticho,” a dostal nohu stoličky a vyrazil doprostred nich s ním. Ale deväť diablov proti jednému vojakovi bolo ešte príliš veľa, a keď udrel tých pred ním, ostatní ho zachytil za vlasy, a roztrhol ho nemilosrdne.

“Devils’ posádka,” zvolal, “je to príliš zlé, ale počkajte. Do môjho batohu, všetci deviati z vás!”

V okamihu, keď boli v ňom, a potom sa pripútal a hodil ho do rohu. Po tom všetkom bolo zrazu ticho, a brat Lustig ľahol znova, a spal až do dňa, kedy to bolo jasné. Potom prišiel hostinec, a šľachtic, ku ktorému hrad patril, aby videli, ako sa darilo, ale keď pochopili, že on bol veselý a dobre boli prekvapení, a spýtal sa: “Urobil duchovia vám nič zlé, potom?” – “Preto, prečo sa nedarilo,” odpovedal brat Lustig, “je preto, že som dostal všetkých deväť z nich v mojom batohu! Môžete opäť obývať svoj hrad celkom pokojne, nikto z nich už nebude straší. “

Šľachtic mu ďakoval, zbohatol a prosil ho, aby zostal v službe, a postaral sa o neho, kým bude žiť.

“Nie,” odpovedal brat Lustig, “Som zvyknutý tu potulovať sa, budem cestovať ďalej.”

A odišiel a vošiel do kováča, položil kábla, ktorý obsahoval deväť démonov na nákovu, a požiadal kováča a jeho učňov, aby ho uderili. A tak bili svojimi veľkými kladivami celou svojou silou, a diabli vytiekli, ktoré boli celkom žalostné. Keď potom otvoril batoh, osem z nich bolo mŕtvych, ale ten, ktorý ležal v jeho záhybe, bol stále nažive, vykĺzol von a vrátil sa späť do pekla. Brat Lustig sa o ňom dlho potuloval a tí, ktorí ich poznajú, o ňom môžu rozprávať veľa príbehov, ale nakoniec zostarol a myslel na svoj koniec, tak išiel k pustovníkovi, ktorý bol známy ako zbožný muž, a povedal mu: “Unavuje ma blúdiť sa a teraz sa chcem správať tak, aby som vošiel do nebeského kráľovstva.”

Pusmit odpovedal: “Existujú dve cesty, jedna je široká a príjemná, a vedie do pekla, druhý je úzky a hrubý, a vedie do neba.” – “Mal by som byť blázon,” myslel brat Lustig, “ak by som sa mal ísť úzkou, drsnou cestou.” Tak sa vyrazil a vzal širokú a príjemnú cestu, a na dĺžku prišiel k veľkým čiernym dverám, ktoré boli dvere pekla. Brat Lustig zaklopal, a dvere strážca vyšťal, aby videli, kto tam bol. Ale keď videl brata Lustiga, bol vydesený, pretože bol ten istý deviaty diabol, ktorý bol zavretý v kraksáku, a utiekol z neho s čiernym okom. Tak tlačil skrutku znova tak rýchlo, ako mohol, bežal k poručíkovi diabla, a povedal: “Je tu chlapík vonku s batohom, ktorý chce prísť, ale ako si vážite svoje životy nedovoľujú mu vstúpiť, alebo bude chcieť, aby sa celé peklo do jeho batohu. Raz mi dal strašný truc, keď som bol v ňom. ” Tak zavolali brata Lustiga, aby odišiel znova, pretože by nemal ísť tam!

“Ak ma tu nebudú mať,” pomyslel si, “Uvidím, či si nájdem miesto v nebi, lebo niekde musím byť.”

A tak sa otočil a išiel ďalej, až prišiel k dverám neba, kde zaklopal. Sv. Peter sedel tvrdo ako vrátnik. Brat Lustig ho spoznal naraz, a pomyslel si: “Tu nájdem starého priateľa, budem sa dostať na lepšie.”

Ale sv. Peter povedal: “Vážne verím, že chceš prísť do neba.” – “Nechaj ma vojsť, bratu. Musím sa dostať niekam. Ak by ma vzali do pekla, nemal by som sem prísť.” – “Nie,” povedal sv. Peter, “nevojdeš.” – “Ak ma nepustíš, vezmi svoju handsack späť, lebo od teba nebudem mať nič.” – “Daj to tu, potom,” povedal sv. Peter. Potom mu brat Lustig dal batoh do neba cez bary, a sv. Peter vzal ho, a zavesil ho vedľa jeho miesta. Potom povedal brat Lustig, “A teraz si prajem, aby sa v mojom batohu,” a v sekunde bol v ňom, a v nebi, a sv. Peter bol nútený nechať ho tam zostať.

Pozadie rozprávky “Brat Lustig”

“Brat Lustig” je nemecká rozprávka, ktorú bratia Grimm zhromaždili vo svojej práci “Grimms’ Fairy Tales” (Kinder- und Hausmärchen). Tento menej známy príbeh, ako mnoho iných v zbierke, je založený na bohatých ústnych príbehu tradície Európy. Bratia Grimm sa zameral na zachovanie a dokumentovanie týchto folklórnych rozpráv, ako sa domnievali, že hrali dôležitú úlohu v kultúrnom dedičstve a porozumenie.

Príbeh “Brat Lustig” nasleduje dobrodružstvo prefíkaného a vynaliezavého vojaka menom Lustig, ktorý po jeho prepustení z armády, sa stretáva s rôznymi nadprirodzenými bytosťami, vrátane sv. Petra a diabla. Svojím vtipom a trikmi sa brat Lustigovi podarí prekabátiť tieto bytosti a zabezpečiť si jeho šťastie.

“Brat Lustig” sa dotýka tém, ako je prefíkanosť, vynaliezavosť a dôsledky svojich činov. Príbeh slúži ako pripomienka, že inteligencia a rýchle myslenie môže byť často cennejšie ako fyzická sila alebo bohatstvo. Zdôrazňuje tiež dôležitosť múdrych rozhodnutí, pretože akcie, ktoré človek robí, môžu mať dlhodobé účinky na život.

Stručne povedané, “Brat Lustig” je menej známa rozprávka zo zbierky bratov Grimm, ktorá má svoje korene v európskych ústnych tradíciách rozprávania príbehov. Príbeh poskytuje poučenie o vynaliezavosti, inteligencii a dôsledkoch svojich činov, predvádza oddanosť bratom Grimmovi zachovať kultúrne dedičstvo prostredníctvom zberu a dokumentácie folklórnych rozprávok.

Výklady do rozprávky “Brat Lustig”

“Brat Lustig” ponúka niekoľko výkladov, ktoré skúmajú rôzne témy a morálku. Niektoré spoločné výklady rozprávky zahŕňajú.

Vynaliezavosť a prefíkanosť:Príbeh zdôrazňuje dôležitosť vynaliezavosti a prefíkanosti v ťažkých situáciách. Brat Lustig používa svoj vtip na premyslenie nadprirodzených bytostí a zabezpečenie svojho bohatstva, čo dokazuje, že inteligencia môže byť cennejšia ako fyzická sila alebo bohatstvo.

Dôsledky svojich činov:V celom príbehu, brat Lustig robí rozhodnutia, ktoré majú trvalý vplyv na jeho život. Jeho prefíkanosť mu môže priniesť šťastie, ale tiež ho vedie do situácií, kde musí čeliť dôsledkom jeho činov. Tento výklad naznačuje, že každé rozhodnutie, ktoré robíme, má následky a mali by sme byť vedomí našich činov.

Sila trikov:Schopnosť brata Lustiga oklamať a prekabátiť svojich nadprirodzených protivníkov je ústrednou témou príbehu. To možno interpretovať ako varovný príbeh o nebezpečenstvách podvodu a manipulácie, ako aj oslava sily ľudskej vynaliezavosti.

Ľudský vs. nadprirodzený boj:Príbeh môže byť tiež vnímaný ako skúmanie boja medzi ľuďmi a nadprirodzenými bytosťami. Stretnutia brata Lustiga so sv. Petra a diablom slúžia ako alegórie pre ľudskú schopnosť prekonať zdanlivo neprekonateľné prekážky, ktoré ilustrujú triumf ľudskej vtipnosti a vynaliezavosti.

Morálna nejednoznačnosť:Brat Lustig charakter je morálne nepopierateľný

Stručne povedané, “Brat Lustig” ponúka rôzne interpretácie, ktoré sa dotýkajú tém, ako je vynaliezavosť, prefíkanosť, dôsledky svojich činov, boj medzi ľuďmi a nadprirodzenými bytosťami a morálna nejednoznačnosť. Tieto posolstvá poskytujú cenné pohľady do ľudskej povahy a dôležitosť múdrych rozhodnutí v živote.

Prispôsobenie rozprávky “Brat Lustig”

Zatiaľ čo “Brat Lustig” je menej známa rozprávka zo zbierky bratov Grimm, stále bola upravená niekoľkými rôznymi spôsobmi:

Literatúra:Niektoré úpravy “Brat Lustig” možno nájsť v knihách a antológiách obsahujúcich zbierky rozprávok alebo príbehy bratov Grimmovcov. Tieto úpravy môžu obsahovať variácie v jazyku, ilustráciách alebo menších detailoch slohov, aby sa mohli venovať rôznym publikom alebo vekovým skupinám.

Audioknihy:“Brat Lustig” bol upravený do audioknih a audio drámy ako súčasť zbierok príbehov bratov Grimm. Tieto audio úpravy sú typicky charakteristické pre rozprávačov, ktorí prinášajú postavy a príbeh k životu pomocou svojho hlasu, sprevádzané zvukovými efektmi a hudbou.

Divadlo a bábkarstvo:“Brat Lustig” bol upravený pre scénu v rôznych formách, ako sú hry, bábkové predstavenia alebo rozprávanie príbehov. Tieto úpravy prinášajú príbeh do života prostredníctvom živých vystúpení, ktoré obsahujú prvky ako kostýmy, scény a kreatívne interpretácie príbehu.

Animované a krátke filmy:Hoci v súčasnosti neexistujú žiadne významné filmové úpravy “Brat Lustig,” príbeh bol upravený do krátkych filmov alebo animácií, často nezávislými filmármi alebo ako súčasť študentských projektov. Tieto úpravy vizuálne skúmajú témy príbehu a rozprávanie, niekedy s jedinečnými umeleckými štýlmi.

Napriek svojmu menej známemu postaveniu “Brat Lustig” naďalej prispôsobuje a teší sa z nich diváci v rôznych formách. Tieto úpravy pomáhajú zachovať dôležité témy a lekcie príbehu, čím sa zabezpečí, že príbeh zostane súčasťou nášho kultúrneho dedičstva.

Prispôsobenie rozprávky “Brat Lustig”

“Brat Lustig” bol v priebehu rokov viackrát upravený a prehlásený v rôznych formách médií, vrátane literatúry, filmu a divadla. Tu je niekoľko pozoruhodných úprav:

“Brat Lustig” opera Antonína Dvořáka:V roku 1901 napísal český skladateľ Antonín Dvořák operu založenú na príbehu “Brat Lustig.” Opera sleduje základný sprisahanie rozprávky, ale pridáva hudobné prvky a ďalšie postavy.

“Brat Lustig” odohral August Strindberg:V roku 1904 švédsky dramatik August Strindberg prispôsobil príbeh “Brat Lustig” do hry. Strindberg verzia pridáva niektoré nové postavy a prvky plotu a skúma témy viery, pochybnosti, a pokušenie.

“Osol” od C.S. Lewis:V roku 1950 britský autor C.S. Lewis napísal krátky príbeh s názvom “Osol,” ktorý je prezrádzaním príbehu “Brat Lustig.” Lewisova verzia pridáva náboženský prvok, pričom somár zastupuje Krista a brata Lustiga, ktorý predstavuje hriešny svet.

“Brat zadok” od Diany Wynne Jonesovej:V roku 1985 napísala britská autorka Diana Wynne Jonesová román s názvom “Brat Ass,” ktorý je moderným retellingom príbehu “Brat Lustig.” Román nasleduje mladého chlapca, ktorý je poslaný na misiu predať somára a čelí rôznym pokušeniam na ceste.

“Mních” od Matthewa Lewisa:V roku 1796 britský autor Matthew Lewis napísal gotický román s názvom “Mních,” ktorý sa vyznačuje postavou menom Brat Ambrosio, ktorý sa podelí o niektoré podobnosti s bratom Lustigom. Obe postavy sú mnísi, ktorí zápasia s pokušením a hriechom a oba príbehy skúmajú témy morálky a náboženskej viery.

Zhrnutie pozemku

“Brat Lustig” je rozprávka z kolekcie Bratia Grimm, ktorá rozpráva príbeh chytrého a prefíkaného bývalého vojaka menom Lustig. Po prepustení z armády, sa pustí do série dobrodružstvo a stretáva sa s nadprirodzenými bytosťami, pomocou jeho vtip premúdrel je a zabezpečiť jeho šťastie.

Príbeh začína Lustig a ďalší prepustený vojak cestuje spolu. Narazia na chudobného muža, ktorý zdieľa svoje skromné jedlo s nimi. Tento chudák sa ukáže byť sv. Peter v prestrojení, ktorý odmeňuje ich láskavosť tým, že im každému prianie. Lustig spoločník si praje pre liečivú silu, ktorá môže vyliečiť akúkoľvek chorobu, zatiaľ čo Lustig žiada o batoh, ktorý môže produkovať čokoľvek, čo chce.

Ako oni pokračujú v ceste, Lustig stretne diabla, ktorý ho vyzýva k stávke. Ak Lustig môže splniť tri úlohy stanovené diablom, bude mu udelené veľké bohatstvo. Avšak, ak zlyhá, stratí svoju dušu. Pomocou jeho dôvtipy a magické knapsack, Lustig úspešne dokončí úlohy a prekabáti diabla, vyhrá stávku.

Neskôr, Lustig stretne sv. Petra znova, ktorý mu radí, aby zmenil svoje cesty a žil zbožný život. Namiesto toho, Lustig používa svoje novonájdené bohatstvo žiť život odpustky, zanedbáva radu sv. Petra. V dôsledku toho, keď zomrie, ani nebo, ani peklo ho nechce prijať.

Lustig dokáže oklamať diabla naposledy, krádežou miesta v pekle pomocou jeho batohu na prepravu diabla z jeho vlastnej domény. Nakoniec, Lustig je ponechaný na túlanie sa po zemi ako nepokojný duch, neschopný nájsť miesto v nebi alebo pekle.

“Brat Lustig” je varovný príbeh o následkoch svojich činov, ako aj oslava ľudského vtipu a vynaliezavosti. Príbeh slúži ako pripomienka, že inteligencia a prefíkanosť môžu byť cennými aktívami, ale musíme tiež zvážiť dlhodobé dôsledky svojich rozhodnutí.

Jazyková analýza rozprávky

Rozprávka “Brat Lustig” od bratov Grimm zahŕňa niekoľko kľúčových prvkov charakteristických pre ich príbehy: morálne lekcie, božský zásah a šikovnosť bežných ľudí. Prostredníctvom jazykovej analýzy môžeme rozoznať konkrétne črty a témy v rámci príbehu.

Analýza jazyka a štýluNarrančná technikaTretia osoba, rozprávanie:Príbeh je vyrozprávaný z pohľadu tretej osoby, poskytuje pohľady na myšlienky a činy brata Lustiga a sv. Petra, ako aj na ostatné postavy, s ktorými sa stretávajú.Dialóg a interakcia:Príbeh využíva dialóg vyjadriť charakterové črty a presunúť sprisahanie dopredu. Brat Lustig výmeny s Petrom a ďalšie postavy odhaľujú jeho osobnosť chápavý, ale prefíkaný a často pochabý.

CharakterizáciaBrat Lustig:Jeho meno, čo znamená “Merry Brother,” odráža jeho bezstarostnú a jovial prírodu. Príbeh používa jeho činy a dialóg vykresliť ho ako dobre mienený, ale trochu oportunistický a naivný charakter.St.Peter:Hoci je svätý Peter prezlečený za smrteľníka, koná ako skúška cností brata Lustiga, ponúka morálny kompas a zachováva božský pohľad na udalosti.

Témy a motívyŠtedrosť vs. Chamtivosť:Brat Lustig spočiatku prejavuje štedrosť tým, že sa s prestrojeným Petrom podelil o skromný majetok. Jeho neskoršie konanie však odhaľuje boj medzi štedrosťou a chamtivosťou.Lúpež a klam:Brat Lustig často používa podvod na navigáciu výziev, ako je oklamať sv. Petra o jahňacom srdci a ohromujúci diablov pomocou jeho očarený batoh.

Morálne a etické poučeniaDôsledky chamtivosť:Príbeh zdôrazňuje morálku, že chamtivosť a podvod môže viesť k pádu človeka, ako to ukazuje opakované plytvanie bohatstvom brata Lustiga.Božská spravodlivosť a vykúpenie:Napriek svojim chybám dostáva brat Lustig božskú pomoc, symbolizovanú zásahom sv. Petra, odrážajúcu námety vykúpenia a možnosť spasenia pre chybných jednotlivcov.

SymbolizmusKnapsack:Významný symbol v príbehu predstavuje schopnosť brata Lustiga zmeniť svoj osud a konať podľa jeho túžob, čím sa znázorňujú následky splnenia želania spojené s morálnym správaním.Cesty a prechody:Cesty brata Lustiga symbolizujú morálnu cestu života, plnú pokušení a skúšok, ktoré definujú jeho konečný osud.

Folkloric ElementsNadprirodzený zásah:Sprisahanie závisí od nadprirodzených prvkov, ako sú zázračné liečivé schopnosti sv. Petra a magický batoh, ktoré sú bežné v folklóre, aby sa poučili o morálke a ľudskosti.

Tón a nálada:Príbeh udržiava ľahký a dobrodružný tón, ktorý zodpovedá veselej povahe protagonistu, pričom vyvoláva chvíle napätia a morálky, keď brat Lustig čelí následkom jeho konania.

Analyzovaním jazykových a štylistických prvkov “Brat Lustig,” získavame prehľad o tom, ako bratia Grimm vytvorili svoje rozprávky, aby odovzdali morálne lekcie a zabávali svojich poslucháčov zmesou fantázie a realizmu. Príbeh slúži ako reflexia o ľudskej povahe, čo ukazuje rovnováhu medzi pochabosťou a múdrosťou na ceste života.

Zdroj: Anglický verejnodoménový text Grimmovej rozprávky: https://www.childstories.org/en/brother-lustig-1740.html. Slovenské názvy a dostupné referencie boli priebežne porovnávané aj s Wikisource a so slovenskými knižnými zdrojmi.

Facebook

Whatsapp

Messenger Telegram

Učte sa jazyky. Dvakrát klepnite na slovo.Učte sa jazyky v kontexte s Childstories.org a Deepl.com.